文化真是一个好东西，连降央嘎亚都知道文化的好处，观音菩萨到底能不能送子，谁也无法考证――其实根本就用不着考证，但人们都相信这个――至少是人们都这么，那就照着做吧！
王洪宝特别相信这个，什么叫迷信？我们都知道，当人们在某些自然现象面前一筹莫展，束手无策又茫然无措的时候，就会发挥想象，找一些在现实生活中无法解释，又无法证实的理由，这就是迷信。
而有些人把“迷信”当成了文化。
在人世间，靠这种似是而非的“文化”混饭吃的人还真不少，巫婆、神汉、法师，还有那些所谓的大师、大神。大家不要看这些所谓的大师。某位能改变水分子结构的气功大师不是成了某位大人物的御用气功师了吗？某位专以巫术和魔术骗饶大师不是把一些明星大腕大咖、商界精英，甚至政要骗得团团转吗？某些所谓得道高僧不是把手中的木鱼变成了敲石成金的神器了吗？
王洪宝最赞成宁雁南第一个理由，宁雁南居然是一个勤俭持家的好女人，旅社里面的生活和寺院里面的生活是有很大差别的。所以，王洪宝决定好好对待宁雁南，等她生了孩子以后，再和母亲与老婆樊家珍商量不迟，老婆是一个通情达理的女人，这――王洪宝一点都不担心。
让王洪宝更感动的是，宁雁南不是一个物质女，王洪宝打算给她买一些首饰，可她坚持不要。
我们都知道，不是宁雁南不想要，而是降央嘎亚不让她要，必须取得王洪宝的信任，王洪宝才会向宁雁南交底，降央嘎亚的心里非常清楚，王洪宝做了多少年的紫檀家具生意，除了积攒了一笔可观的财富以外，他也是一个非常谨慎的人，老家洪河镇不是还有一个贤惠的妻子吗？所以，他虽然喜欢宁雁南，但在他的心里，宁雁南和樊家珍还是有很大区别的。
降央嘎亚的担心并非不无道理，虽然王洪宝和宁雁南非常恩爱，宁雁南也学着樊家珍的样子每给王洪宝洗脚，修剪打磨脚趾甲，但王洪宝始终不在宁雁南跟前提生意上的事情，这也就意味着王洪宝不愿意向宁雁南交底。
在和王洪宝生活了半年左右的时间，宁雁南竟然没有见过王洪宝的存折，他的生意做得到底有多大，每年的进项是多少，宁雁南浑然不知。
王洪宝之所以这样做，可能是加了几分心，他和宁雁南毕竟是露水夫妻，在法律上是不合法的，当然，最重要的原因可能是宁雁南一直没有怀裕大家都知道，宁雁南和王洪宝在一起，是不可能有孩子的。
这就是降央嘎亚迟迟不动手的原因：降央嘎亚不但要结果王洪宝的命，他还要取代王洪宝，攫取王洪宝所有的财产，在他看来，这些财产的一部分本该是属于他的。
在王洪宝遇害前两个月左右，降央嘎亚和宁雁南的机会终于来了。
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