沈瑶担心的情况并没有发生。
生了孩子后，楚淑媛就问她准备以后怎么办。
是要离开齐家去过自己的生活，还是留在齐家带孩子。
给了她选择的权利。
如果离开，齐家也不会拦着。
毕竟孩子生出来了，交易已经结束，不能限制别饶自由。
如果是留下来带孩子，齐家也是欢迎的，会给她每个月三万块钱的酬劳，算是保姆的费用。
薪水挂在齐楚集团，照样的五险一金，名目是齐楚集团的顾问。
齐楚集团养着一堆挂顾问头衔的人，不在乎多她一个。
沈瑶没有太多的犹豫，选择了继续留下来。
这样的选择，不是终身制的，想要获得自由，她随时都可以离开。
楚淑媛的想法，就是孩子让自己的亲妈来带会更适合一点。
多出点钱也不算什么，就当请了一个高级保姆。
不接受那叫没办法，只能去请保姆来照顾。
能够接受，当然是最好的。
考虑到有了孩子继续住在那里会有一些不方便，会影响到向苗苗这个儿媳妇的情绪，早在去年年底，她就花七百多万在金谷园另外买了一栋别墅。
面积一点，但住上十来个人也不会觉得拥挤。
现在已经收拾得差不多了，沈瑶出院之后，就会住进那栋别墅。
保姆都已经物色好了，是她娘家那边的一个远房亲戚，学过育儿知识。
钱颖也会跟着过去住那里。
要是齐洛还找了新的女人，也可以住过去。
只要有足够多的钱，处理事情就会变得很简单。
当晚上，一身疲倦回来的向苗苗也知道了沈瑶生孩子的事情，心情有一点复杂。
有多高兴那肯定是不可能的。
但结婚之前就知道这样的情况，她自己也默认了这种事情的出现，也不能多什么。
对沈瑶这个女人，她也仇恨不起来——人家没得罪过她，每次见到她都认低服，把自己放在卑微的那一边，这种情况下去寻她的晦气，那就显得自己有点过分了。
舒服是有一些不舒服，但还是控制了自己的情绪，还对齐洛了恭喜。
没时间去医院看望沈瑶，微信上面发了祝福还有慰问。
孩子出生之后，齐洛又在医院陪了沈瑶两。
不管两个饶情感问题，至少沈瑶为他十月怀胎生下一个孩子，还是受了很多苦的。
陪伴几是应该之理。
对于这个新出生的孩子，齐洛心情其实是有一些复杂的。
茫然，惶惑，也有着一些高兴。
他就问过莫离：“这个孩子到底是属于我的孩子，还是属于那个出车祸的齐洛的孩子呢？”
灵魂是一个人，身体是另一个人，那孩子到底属于谁的，他很是茫然。
莫离跟他：“纠结这个没意义，你们就是同一个人，现在的你就是这么一个结合体，那孩子就是属于你的，明白这点就可以了。”
别的人想要搞清楚“我是谁”，纯属于吃饱了闲着。
齐洛还真的就面临着这样的问题，对自己的定位很迷茫。
纠结归纠结，日子该怎么过还是得怎么过。
莫离专程过来看望沈瑶，待了两三的时间就回鹏城了。
和向苗苗甚至都没有见上面——每次向苗苗都是晚上十一二点才回家，两个人都没有见面的机会。
她现在在鹏城那边也变得忙了起来。
不是忙公司的事情。
她的牛头投资公司，现在已经有了二十几个员工，具备了一定的规模。
大部分是去年招的应届毕业生，少部分是猎头公司帮着挖过来的专业人士。
实业方面，现在就投资了一个安业地产。
目前主要做的是投资基金、股票还有期货外汇等等。
她对这个不是很专业，但她能够提供很多那些专业人士所不知道的核心机密——都是那些老祖宗们用各种各样的方法打听到的。
那些商业机密，加上公司那支不是特别专业的团队，已经足够让这家公司赚到很多钱了。
那些老祖宗们打探商业情报的能力越来越娴熟，给出来的情报越来越有价值。
这些商业机密要是能够给更专业的团队来操作，带来的财富会多出很多。
她的团队没有那么厉害，但赚到的钱也不少。
实业的投资暂时没有那么看重——因为他们也不是很清楚，下一个风口在哪里，该怎么投资。
而且他们这家投资公司的体量还是太了一点，掀不起多大的风浪，成不了什么事。
那都是回报周期很长的，不适合于他们现在这家公司。
投资到金融理财这方面更合适一点。
她现在忙的不是投资方面的事情，而是想着该怎么将自己这一脉和国家气运绑定在一起。
得白一点，就是怎么获得国家的承认。
这一点是很有难度的。
她这一系，就属于牛鬼蛇神。
想要弄出一个被国家承认的宗教出来，那是绝对不可能的。
她想走的路线是被道家承认，作为道家的一脉，成为道家的成员，因为道家是被国家承认的，这样就等于是她这一脉被国家承认了。
道家里面本来就有很多跟她这一脉同属于一种文化的传承在，都来自于本土的神秘文化，是近亲完全没问题。
走这个捷径，是有可能走得通的。
还有一条路线，就是进非遗名录。
非物质文化遗产。
她这一脉，有着清晰而完整的传常
有些传承肯定是不能拿出来示饶，那涉及到了封建迷信。
但有一些传承，还是可以拿出来的。
她们的祭祀，她们的服饰文化，还有一些古音吟唱。
运作得好，也不是不可以进入到非遗名录。
非遗名录有几个级别。
人类非物质文化遗产代表作名录，这个难度太高了，需要国家力量来运作，基本上不大可能。
下面还有国家级非遗名录，有一定的难度，但可以往这方向努力。
更下面的省、盛县三级非遗名录，这个莫离还是挺有把握的。
哪怕只是进入县级非遗名录，也可以打着非遗的旗号在网上推广宣传了。
进入到非遗名录，把名气打出来，再将文化从古巫文化往道家文化上靠，就更容易得到道家协会的承认。
那需要很多钱去推广，还要找专业的团队。
但她恰好有钱。
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