整场新文化新思潮运动的发起者，就是仙子老姐，同样没有逃脱被评测的命运。
为了维护自己的完美形象，仙子姐姐被迫下场，被众人一番灵魂拷问之后，仙子成绩相当完美，不过代价也比较大。
这代价就是仙子不得已承认了跟林青的暧昧关系，没办法，实在不愿意承认自己是渣女。
这个结果算是对林青唯一的安慰。
整个运动之中，最为开心的毫无疑问就是林父林母。
老两口心里那个美呀，自己儿子居然这么牛，一下拐回来四个儿媳妇儿，还有一个是仙女儿。
不过为了不引起众怒，也得照顾婉儿一家的情绪，林父林母深刻批判了自己的儿子。
“简直，简直太不像话”，心里却,“嗯，不像话，像神话！嘿嘿嘿！”
林父还没高兴两，结果被林母也给评测了一下，发现原来林焱山品商也是相当的低，而林母自测的品商是完美的。
也就是，儿子身上的问题都是被林父给遗传的，这下倒是减轻了林青身上的罪责，正所谓，“有其父必有其子”
原来林青如此都是给老爹影响的。
结果一出，林父的境遇一下比儿子还惨，还没地儿躲，就算往焱灵戒里钻，可林母也能自己进去把他提溜出来批斗，整被作为反面典型，妥妥的戴稳了一顶帽子，“渣父！”
林青早已经无语，彻底自闭，在山洞里面给自己关禁闭，大青世界也好，火灵戒也罢，自己不管了，由着里面折腾去吧！
原本冷冷清清，枯燥乏味的山洞现在给林青的感官都不一样了，那些本来冰冷的铁板令人感觉好温暖，而婉儿妆点的那些粉红色的皮毛和绸缎总让林青有种瑟瑟发抖的感觉，好怕怕。
无处可逃，没有办法，只能寻求自我解脱，茫然看着洞内各种颜色，林青渐渐找到曾经那种神魂离体的感觉，眼中那些粉红花绿的颜色渐渐失去光泽，所有东西看起来就像是灰拉拉的一片。
心中忽然陷入一种诡异的安静祥和，“嗯，色即是无色，无色即是色！”，渐渐地，林青甚至已经不再注意陈设的具体形制，渐渐地，林青顿悟到一种“色即是空，空即是色”的奇妙状态。
在青域和火灵戒爆发的新文化新思潮运动中，黄老爷子创立的这套学逐渐被众人兽尊称为《黄道》，号称“千古第一道”。
在“蒲城论道”中话语虽少，但是发挥了重要作用的黄家两姐弟也被众人称赞。
黄卓雨语出惊人，俗称惊童，黄卓晴敢于出自己心中的欲望，俗称欲女，合称“惊童欲女”。
虽然仙子姐姐是第一个黄道传道者，但是最先秉承并进而发扬光大的居然是婉儿。
婉儿基于黄道，带领林青父母及阿蛮等人起头，后面更是在众人强烈要求之下，林青打开沥田世界和火灵戒世界的限制，一群人集中在火灵戒中开设了黄道论坛，一群人兽们吃饱没事儿干，就聚在这里交流涉黄心得。
婉儿以林青和林青为蓝本，结合林父，深刻批判了渣男渣女属性，还建设性地提出了《黄道》历史上的第一波实践性方针理论基础，其中最关键的一点就是确定了林青和林青算一个人还是两个人这一基本方针。
最后一番激烈辩论之后，大家一致认定。
“如果林青和林青运行神魂分裂之法时，算两个人，如果两者神魂联通之时算一个人，而且，联通之时，这一个饶品商是两个人品商的反叠加，啥意思？就是如果一个人品商满分一百分，假如林青品商扣三十分，林青品商扣二十分的话，两者合一之时就是扣五十分，完全不及格，属于渣男中的渣男，简称“渣中渣”、或“渣渣谋。
为了树立负面典型，警示后人，大家一致决定，做出以下限制法则，后面简称《限法》。
第一，今后林青和林青非紧急重要情况下，需要保持神魂分裂状态，而且，如果其中一方在与异性互动之时，必须神魂分裂。
第二，林青高皇帝远，属于另外的世界，所以其品商如何提升由其自己自行发挥，但是林青必须接受品商改造。
经过一番拷问，林青承认了对婉儿、实体仙子姐姐、洛禾、狐族白妹子有爱慕之心，所以这是既成事实，只能接受，按照时间先后，婉儿是老大，实体仙子是老二，狐族白妹子排第三，洛禾排第四。
但是，自此以后禁止任何渣男行为，不管喜欢不喜欢，不管男女，遇到爱慕骚扰，必须严词拒绝！保持良好的品商操守。
其实，这一点算是违背了四经的主旨，但是对林青就得这样，这属于还债！
第三，除了林青暂时需要坚守值守岗位，而且无法进入丹田世界，火灵戒之中除粉红兔放归圣域，背刀巨鲶回归水域之外，其他所有妖兽和人，包括火都要进入丹田世界青域生活。
第四，林青获准暂时在火灵戒之中建设府邸，等到婉儿、实体仙子姐姐、洛禾、狐族白妹子都认为林青改造品商合格之后，再商定集体成婚事宜。
这次重大改革史称“青黄不结”，就是林青还没有被黄道圣文改造彻底之前不准结婚的意思。
后世的朋友们可苦了，这些改革的时间、地点、人物及重大意义等都需要背诵，灵丹学院的旬学要被长老们检查的，错了就得挨板子！
婉儿也因为主导了这次着名的改革，被后人尊称为“婉儿娘娘”。
继婉儿之后，洛禾也发展出自己的理论。
禾认识到世界的发展需要遵循很多规律，违背自然规律都是错误的，进一步阐述了黄道的本质，而且延展到了更多方面，从黄道的人间感情，扩展到了吃喝拉撒，人间争斗，权利、财物、欲望等各个方面，总结出了大量的规律，被尊称为自然规律大师，简称律师，后世尊称洛禾为“洛师”，律师之祖，信仰洛禾的这类人也有了一个群体称呼，名为“洛师粉”。
其他人或兽也不甘寂寞，各有各的道。
陈阿蛮结合自己淳朴的屁股大好生养哲学，认为黄道的最终目标还是为了繁衍，因而衍生出了《人口繁衍基本论》，为后来青域人口大爆发奠定了理论基础。
其巨大贡献也被后世称道，因为智慧之光源自阿蛮二姐，所以这一道也称为《二姐论》，阿蛮被后世尊称“生口祖”，就是多生人口的老祖。
林母从一群未来儿媳身上得到启示，领悟到中老年妇女也需要积极主动融入世界美好生活，脱离渣男束缚，用面膜磨平脸上的皱纹，重回靓丽人生。
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