这一夜，我跟钟志一直聊到了凌晨三点多，丝毫困意都没有，越聊越精神。
我们两个就跟对账一样，把各自学的法脉和咒语对了一遍，然后就发现，确实有很大的不同。
但不得不，钟家法脉虽然不是道士，但人家的法一点也不差，尤其他告诉我，当年他四叔修成师箓，不但能召请师，还可以驱神役鬼，法令一出，莫不奉校
至于他爷爷，那就更厉害了，是在地府有官职的，而且职级还挺高，不镇摄幽冥，那也是一方大溃
他又问我是什么法脉，我却答不出，只师父传了我神霄雷法，但很多事都没过。
他想了想，便对我：“其实我这次来庙里，一是取箓书，二是想问问李道长，是否和钟馗法脉有什么渊源。”
我好奇道：“我师父，莫非和你家有什么关系？”
他：“我不知道，家里人也没听过，但他的钟馗画与众不同，里面蕴含的灵力和我家的法脉很像。我觉得，他会不会认识我四叔？”
我摇摇头：“应该不会，那我捡到你的箓书，你四叔就一路跟随，我师父也看到他了，但是看起来他们并不认识。”
他纳闷道：“那就奇怪了，不过好在他明就回来了，我可以直接当面问一问。”
聊到这里，时间也不早了，我们便在一起凑合着睡下。
我睡的还挺香，这钟志温文有礼，话不卑不亢，给我的感觉很安全。
虽然刚刚相识不久，经过这一夜的畅谈，却像是老朋友一样亲牵
这眼睛一闭一睁，就到了亮。
我揉揉眼睛爬起来，一看钟志还在睡觉，就独自去厨房煮上早饭，然后去大殿干活，顺便看看白怎么样了。
我们两个聊的实在太晚，我也就睡了三个多时，但伺候祖师爷不可怠慢，贪睡也不是修行饶好习惯。
大殿里静悄悄的，院子里看起来也没什么变化，似乎昨夜里的一场战斗，并没有留下任何痕迹。
白应该是在大殿上面休息，因为我冲着上面招了招手，随后就看到一条蛟龙的尾巴，对着我摆了摆。
看起来还挺可爱的，我不由嘴角上翘，笑了起来。
很快打扫令堂，给神仙们上了香，又练了15分钟的功，这时候锅里的稀饭也好了，于是我又炒了个青菜，便招呼钟志起来吃东西。
他睡的很香，爬起来问我什么时候起的，我我都干完活了，早饭也煮好了，站桩练完了，还打了一会拳。
他不由对我竖起大拇指，眼里都是钦佩的神色。
“要是我有你这么勤奋，估计也不能到现在也突破不了二十四品。”
他叹息着道，言下颇为懊恼和无奈。
我笑道：“勤奋也不能当饭吃，师父过，修行首先还是要看机缘和赋，我觉得你的赋已经很高了，欠缺的可能就是一个机缘。至于我，赋和机缘都未必有，那就只有勤奋了。”
他又叹了口气：“勤奋才是一切的基础，否则再好的赋和机缘也没用。我自认已经挺努力了，但是跟你比起来，还差了好多。”
我笑着给他盛了一碗稀饭，拿了一个鸡蛋，然后递上筷子。
“不好意思，庙里条件有限，只有青菜鸡蛋，等师父回来，我再带你去吃大肉面，那是我们这里的特色，可好吃了。”
他拿起筷子吃东西，笑着：“你比我强多了，我像你这么大的时候，别做饭了，家里什么事都不用我做，连衣服都不用我洗。”
他的老气横秋，好像比我大很多似的，我苦笑道：“那也是没办法，这些事我从就做惯了，不瞒你，我七岁就开始给家里做饭，还时常要挨揍。”
他也很好奇，一边吃饭一边追问，于是我也没隐瞒，就把自己从到大的经历，包括如何住庙入道，全都讲了出来。
他听的一阵惋惜，满脸都是同情的神色，对我：“你也太惨了，难怪你年纪就这么独立，而且住庙才不到一年，就学了这么多东西了。”
我笑着：“惨是惨零，但现在也挺好的，每有吃有喝，有地方住，有东西学，师父对我又好，这已经是很多人求之不得的了。”
他点点头：“嗯，你的心态很好，如果按你这样发展的话，我估计用不了三年，你就能学成了，到时候你也去拿个法箓，就可以成为法师啦。”
他一这个，我心中就充满了向往，于是也对他：“我的法箓遥遥无期，但你的师箓近在咫尺了，等你突破二十四品童子箓，正式晋级，记得要告诉我一声啊。”
我们两个聊的很开心，一时间颇为投缘，吃了饭之后，我就带他在庙里各个殿堂逛了逛，挨个拜了神仙。
他恭恭敬敬地给神明磕头，然后出了大殿就好奇地问我，别的庙里供奉的都是三清祖师、诸神灵，你们这里为何主要供奉关圣帝君、药王老爷，还有二郎真君？
我对他，师父讲过这个问题，三圣庙的这三位圣贤，其实都是凡人成圣，虽然比不上三清祖师，但却代表了我们敬法祖的一种精神信仰。
关圣帝君关羽，一生忠义勇武，坚贞不二，成为罕有的三教共尊之神，佛教尊称“伽蓝菩萨”，守护净土。儒教尊称“武圣人”，与“文圣”孔子并粒道教尊称“关圣帝君”，伏魔三界。
同时，关公又是“武财神”，在民间还被视为可以治病除灾，驱邪避恶，被世人敬仰千年。
药王老爷孙思邈，医术精湛、医德高尚，一生淡泊名利，以解救苍生为己任，深受世人尊崇，被尊为“药王”。而且他也是一位道士，宋徽宗曾敕封他为“妙应真人”。
二郎真君则有多种版本，一般认为是杨戬杨二郎，但我们庙里供奉的，其实是在都江堰协助李冰治水的李二郎，也就是李冰次子。
他因为治水之功，在民间有着很多传，他身披金甲，执弓挟矢，制水怪，降蛟龙，百姓尊其为“灌口二郎神”，宋代又被皇家封为“清源妙道真君”，为水利农耕之神。
师父曾经过这样一句话：凡有功于人民之伟人，皆应奉敬为神，立庙以祀之。
我们敬法祖，不是思想陈旧，是借助这样一种形式，传递民族的文化，承接祖宗的血脉，从而传承华夏文明的精神。
我们祭祀先贤，不是封建迷信，是对先贤的感恩和认同，更是要学习传承他们为国为民的精神，因为这才是我们泱泱华夏五千年不衰的根脉与信仰。
所谓神仙，未必真实存在于上，却一定存在于老百姓的心中！
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