开封有股风气，道士横校
宋一直在有意识压制佛教，推崇道教。官方道观就有不少，这也是很多官员贬谪提举某某观的由来，就连废后孟婵修行也是真人。
赵佶即位，这股风气更甚，他痴迷道教宠幸方士，自己登位是顺应命，那就该得九神仙眷顾，这给了很多旁门左道之士机会。
道教在宋极具盛名，并非全是旁门左道，赵佶最宠信的两位，一个叫刘混康，一个叫王老志。
刘混康师承茅山正统，对病理和养生多有研究，现已六十多，赵佶登基前他们之间就都有信件来往，几番相邀来京，均为其所拒。赵佶登基后，召其来开封，刘混康不好再推迟，其在开封期间，对赵佶身体调理多有帮助，道教涉房事秘术，更是让赵佶子孙众多。总之，赵佶对他极为信任，起码在他的劝诫下，丹药之类他并不痴迷，倒是内在养生非常热衷。
王老志初为吏，后遇异人入道，遂弃妻子结草庐田间，为人言吉凶，以此闻名。崇宁年间（后很多都是架空，时间点相差极大，不必细究），赵佶召其入朝，借住在蔡京家郑王老志此人更趋于献媚，断吉凶固然会因环境人物现状多有推测，未来不可定就难明确。王老志曾言皇宫东北角垫高官家将多儿多女，结果就是如此，赵佶对他就信任有加。
……
顔楼今来的客人就是刘混康，这是一个让徐婆惜不得不赶过来的人物。在开封你可以得罪其他人，唯独刘混康是不敢怠慢，他不仅代表了皇权，甚至代表了神仙。
刘混康已是六十多岁，身体却非常康健，看不出老饶样子。
徐婆惜：“听闻刘神仙来顔楼，问及贱妾，竟然与有荣焉。”
刘混康：“顔楼乃青楼翘楚，这短短几步距离，无负盛名。”顔楼的档次无处不在。
徐婆惜请刘神仙房间坐，外面歌舞升平。
良久。
刘混康一叹：“顔楼不也罢，杨家女子能如此沉着，着实让人不胜唏嘘。”
徐婆惜笑道：“我夫君鲁智深为一武将不问是非，来顔楼找我的多为杨家。刘神仙此言倒也合适。就是我家公子最不信神仙鬼怪，倒要和刘神仙致歉。”谁都知道鲁智深和徐婆惜夫妇实为杨家在开封最后的代言人。
刘混康哈哈大笑：“世界自有缘法，不过是无人能窥探其理。万物相生相克，自由规律。不会因为无人懂就不存在。”
徐婆惜只得回：“女子是实在不知，这得问杨家少爷，听我师师妹妹，他脑袋里倒是多些古怪观念。”
刘混康摇头：“此行来只问一句：杨家张娘不算道人，但其医术本源是否来自我道家？这话你不忙着回答，可以去信问一声。《痈疽异方》源自道家这做不来假，张娘应与道家有缘才是。”
徐婆惜一愣，张娘一身医术来自当年偶遇的道人，这个大家都是知晓。
徐婆惜道：“刘神仙是那就一定是了，只是刘神仙此来可是有事？”
刘混康：“自己的身体自己最清楚，我大限也就这两年年，这一来是问询一个人？”
徐婆惜道：“张娘夫人就在定边，刘神仙有事相召就是，再不至于也可信函过去就好。”
刘混康：“要是这事倒是好办，是想杨家帮忙寻一个人。因有一人与杨家因缘最多，细细推算想来三清道祖想以杨家之手寻得此人，就来过此一叙。”
徐婆惜回话“愿闻其详！”寻人实在没必要找杨家。
刘混康这才道这次来顔楼的由来，有一道人名叫林灵素，年幼曾在苏轼府邸做过书童，后在开封拜了一个道人为师离去，其功法极有可能源自道家一个派系，这个派系只有一人来过开封，收过徒弟张娘，按时间推算极有可能就是林灵素的师父。林灵素本人以道术在四处游荡，自号祈福真人，最近却是在西北。祈福观废后孟婵恰好也在西北。刘混康道教出生，也不得不认这其中的缘分。
刘混康：“我算过一卦，只是卦象从来就是难以定数，只有方向。卦象偏西北，与木和易有关，是为杨。所以就来这顔楼找徐夫人。”
徐婆惜沉思，按刘混康这个法，那这事就和杨家却有关系，因缘因果在那个时代谁都认，何况刘混康并不像其他道人，信誓旦旦言必如此，这倒增加很大可信度。
徐婆惜：“这事我会回给波杨府我家公子，只是能否多问一句，刘神仙寻他何事？”
刘混康：“道家此脉最重修自身养内心，官家正值壮年，不该有以丹固本强身之想。我很想他能来开封一叙。”刘混康是道教，他此次实有私心，张娘一脉和他固然多有渊源，他自己身体状况自己知，不想走后赵佶听信王老志一脉的话语，他和王老志在道家传承上多有争论，他想给自己留下后路，在他看来那个林灵素是最好的选择。这个选择都不仅关乎林灵素本人，更是他刚刚和徐婆惜讲述的这些渊源，这些渊源反过来也会成为林灵素在开封立足的根本。
徐婆惜点头：“刘真让开封礼遇，官家更是视为师父，此事也可自己详细述，我遣人送去盐定路。我想有这番渊源，我家公子自会尽心寻觅，你看如何？”
刘混康：“如此最好！”
徐婆惜突然意动问道：“刘神仙可否为我卜上一卦？”
刘混康呵呵：“卦由心生，因环境而异，有静心之用，过于依赖卦象有违道家真冢”
徐婆惜谢谢却还是坚持。
刘混康呵呵让徐婆惜写下两字。
徐婆惜依言。
刘混康看后道：“鲁家富贵应在西北，想来这一条徐大家不难做到。但有一言，如有山东河北之行，应当慎重！”
徐婆惜愕然：“我家还有此一行！”
刘混康回：“不知！最好不去应此劫就好！西北旺事能护所有！”
徐婆惜谢过刘混康。
……
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