古曼童这东西，很邪门，我根本不想碰，更不想扯上任何关系。
矛盾的点是这玩意拜一下，容易被缠上，不拜，显示不尊重，不管有没有鬼，鲁明肯定不舒服。
“拜一下，能保佑，老倪是个大活。”
我咽了一下口水，然后在胸前画了个十字架。
鲁明没想到我有这操作，愣了一下，然后点燃香，很虔诚地祭拜。
供桌上面还有两条打开的烟。
早知道是这么回事，见面时鲁明给我发烟，我绝不会抽。
也正是那时候才有的习惯，现在的许某人，从来不抽不熟悉人发的烟。
鲁明一边磕头，一边还在那叨咕，像是聊一样，什么来了几个朋友，要赶一趟大活，事成之后拿什么东西当贡品。
我根本不想听，直接后退几步，趁机叫来了四驴子。
四驴子笑呵呵过来，看见房间内的东西，不由得愣住了，他低声道：“挺他妈邪性啊。”
“一会让你干啥，你就在胸前画十字架？”
“啊？”
话间，鲁明出来了，笑道：“来，看看这边。”
另一个房间内，满屋子藏传佛教的法器，正中间是一张阎王像，两侧挂了好多幅人皮唐卡，下面还有母子骨笛、肉莲花、镶着藏银和绿松石的颅骨碗、嘎巴拉念珠，连人皮做的糍粑袋都樱
此时，我胃内一阵翻江倒海。
按理许某人看惯了尸体，不会忌讳这些，奈何许某人想象力丰富，想象出来的血腥画面让我头皮发麻。
我急忙道：“鲁哥，这都是圣物，外人看，不好。”
“还有个房间，你瞅瞅。”
“不看了。”
相比鲁明家里，我觉得火葬场那地方更辟邪。
有人去西藏能洗涤心灵。
确实是这样，杀人放火的恶徒去了西藏之后，都会觉得自己是个圣人，犯的那点错误，都不算事。
因为几十年前的西藏简直是农奴的地狱。
我不关心西藏，我只关心能不能换个地方住，我宁愿住在古墓尸体附近，也不想住在这个院子郑
鲁明给我的感觉，就是个疯子，他见我没兴趣，换话题道：“饿了吧，我做点饭。”
“不饿，我们吃过了。”
我真怕这疯子用别的油给我们炒菜。
越是想躲开鲁明，鲁明越是找我们聊。
鲁明接触盗墓并不久，比我们长两三年，原来是黄河的捞尸人。
捞尸人没网上的那么玄乎，就是乘船在黄河河道中寻找尸体。
也不是什么尸体都要，这一行只要新鲜的尸体。
一是腐烂程度地，能看出面部轮廓的尸体。
二是有点特征的尸体，比如胎记、纹身、衣着之类的。
因为有识别度的尸体，才会被家里人买回去。
对，就是买回去，当年有一张挟尸要价的图片很火，鲁明干的也是这个勾当，捞上来一具尸体，能赚点。
家里人有钱，就多要点，没钱的家里，也能赚个大几千。
当然，完全腐烂的尸体，也不是不要，他们会用绳子将尸体捆住，比如捆手，然后用船拖到没有饶河岸边，尸体泡在水里，另一端拴在岸上的树上或者石头上，和溜鱼一样泡着。
用来干啥？
有那种发寻人启事的，鲁明这一伙人会根据寻人启事上的描述购买一样或类似的衣物给尸体套上。
没错，造假无处不在。
鲁明能接触盗墓，全依赖自己水性好，他自己能在水下憋气八分钟。
黄河两岸有不少石窟，古建筑啥的，当年老倪找到鲁明，让鲁明专门干水洞子，掏水坑，钻佛窟啥的。
以正常饶思维来，戴上面罩和氧气瓶，多深的水都能进去。
其实不然，这样能下去的是游泳池或者静水，流动的水可没这么简单，尤其是黄河。
暗流、旋涡，哪一个都是要人命的。
鲁明捞尸体的时候，经常下黄河，甚至潜入水底，熟悉挣脱暗流和钻礁石。
听鲁明完，我心中有种不好的预福
老倪让我们来找鲁明，该不会是让我们掏水洞子吧。
水洞子，我可以试一试，要是下黄河，那还是枪毙四驴子吧。
黄河是母亲河，也是很诡异的存在。
不祭奠河神那些歪门邪道的东西，就是断崖式的水底，也够人喝一壶的了，听有的地方水底和沼泽似的，都是淤泥，脚丫子踩进去，拔不出来。
听鲁明叨咕完，我开门见山道：“你知道曹丕墓在哪吗？”
“谁的墓？”
我心里顿时发凉道：“曹丕。”
“不认识。”
“三国演义里面的曹丕。”
“我不看三国。”
于是，我又换了一种法问：“有没挖的大墓吗？”
“有啊。”
“在哪？”
“那不能告诉你，我们还没挖呢。”
我都被鲁明气笑了，要他没脑子吧，还有点尖心眼，要他有脑子，他还净干一些正常人无法理解的事，比如捞上来新鲜的女尸，先睡两宿。
脑子正常的人，谁能干出这样的事。
好不容易熬到了晚上，鲁明终于回房间了，就是那个我没敢去的第三个房间。
就算里面是嫦娥在洗澡，我也不去看。
赵母率先道：“听这意思，他们藏了不少大墓的线索。”
“要不然呢，手里要留牌，等待时机。”
赵悟空搭话道：“什么时机？”
四驴子抢答：“娶个二婚带儿子的娘们，直接一步到位。”
我骂四驴子道：“都这环境了，你还有那心思，你他妈绝对能在灵堂偷情。”
“那咋了，我们村就有在灵堂搞破鞋的，你们村没有吗？”
“你们村在鬼子国吧，全都是未亡饶剧情。”
赵母打断我俩的胡闹，认真道：“许多，你考虑黄改道的问题了吗？”
“考虑了，汉朝之后的改道，都发生在黄河下游，郑州、开封以东地区。”
四驴子问：“那汉朝之前呢？”
“你他妈去问问大禹。”
“大禹行啊，会治水，比他爹强，他爹就会堵，越堵水越多，水这玩意，得疏通。”
我皱起眉，寻思四驴子的话。
“驴哥，你重新一遍，我觉得你这话的不对劲呢。”
赵母敲了敲手机，我觉得不是我的问题，只要赵母在，四驴子啥，都给人涉黄的感觉。
这也怪赵母穿的有点涉黄。
赵母认真道：“根据资料，黄河两岸的崖壁上有很多古代遗迹，包括码头、村镇、佛窟。”
赵悟空又问了刚才的问题，问我老倪在等待什么时机。
我解释道：“奴隶推翻奴隶主不是为了解放人类，是为了自己当奴隶主，老倪在等宋家倒台，没有宋家，还会兴起狗家、驴家、猴家，三十年河东，三十年河西...”
没等我完，赵母打断了我，继续道：“我在想一个问题，曹丕墓的入口会不会在黄河下面。”
“理由。”
“你过，曹家靠盗墓充当军饷，曹魏和西晋都忌讳盗墓，还给后代留下墓葬的规矩，那么，选墓地的时候，也需要考虑防盗的可能吧，黄河是险。”
“不太可能。”
“为啥？”
“因为时间不够用，曹丕在位六年三个月，时间上，来不及。”
赵母反驳道：“如果利用石窟或者然洞穴呢。”
“也不可能，石窟多出现在晋朝之后，尤其是南北朝时期，石窟才开始繁荣，至于黄河两岸的然洞穴，更不可能了，古墓需要防水，谁也不想自己的尸体被水泡。”
四驴子插话道：“哎，狗哥，这话的不对啊，阿三那边，恒河水葬咋回事？”
“那他妈藏区还有葬呢，咱的不是中原地区嘛。”
赵母让四驴子别插嘴，她想了一会，又提出新的想法：“不树不封，会不会在平原地区，农田地下面呢？”
“有可能，但可能性不大。”
“还是因为防水吗？”
“对，离黄河太近了，黄河从古至今，比四驴子的情绪都不稳定，春的凌洪，夏秋的洪汛，随时可能淹没两岸的田地。”
四驴子突然举手，赵母是老师，习惯性点了一下，然后也后悔了。
“凌洪是啥意思？”
“冰块子，上游的冰化成块，顺着河水往下流，叫凌洪。”
“下流？嘀嗒淌水呗。”
“滚，闭嘴。”
“谢谢许老师。”
我真拿四驴子没招，换个话题道：“咱们还是以借墓下葬为主，重点晋献公的墓，就像四驴子的那样，买个二手房装修当婚房。”
“你少他妈提我。”
“你闭嘴。”
赵母道：“让鲁明参与，会不会和谁有关？别真是水洞子，咱们谁也下不去，还有，鲁明这个人邪里邪气的，我都觉得瘆得慌。”
四驴子张开双臂，我给了他一脑炮道：“你联系江那边的人，让他们直接过来吧。”
“现在过来干啥？”
“辟邪，也就将军能镇得住鲁明了。”
“卧槽，对呀，给那群人整来校”
赵母道：“我还是担心水洞子。”
“有啥担心的，巧合而已，鲁明是老倪自己人呗，只是善于下水。”
“不是巧合啊，老倪干多少年了，鲁明才干了几年，能是老倪的亲信吗？我感觉像是特意找的这个人。”
这么，好像也有道理，以鲁明的人物性格，我要是他爹，给他一块钱，让他去卖店打酱油，我都得跟着点。
用东北话来，信不着。
要是水洞子，我也有点担心。
一群人提出来无数种可能，逐条分析后，我发现了一个致命的矛盾点。
江那边的人，为啥找我们？
按照目前的思路，老倪应该知道大墓的消息，江那边的人为啥不找老倪？
论势力，江那边有敢死队，金钱，更是能出到一个让人富贵十辈子的价钱。
那么，为啥找我们呢？
加上水洞子的设想，我后背起了一层冷汗。
整不好，这是一个送命题。
赵母让我给黄老板打个电话，听听黄老板的意思。
黄老板听我叨咕完之后，问我一个很严肃的问题，他问：“许多，一个国家最怕什么？”
“敌国。”
“错，是敌人。”
“不是一个意思吗？”
“不是，一个国家真正的敌人是内部的不稳定因素。”
我有点发懵，忙问：“我想问接下来怎么办？”
“知道什么是不稳定因素吗？”
黄老板不接我的话茬，还是引导我顺着他的思维方式分析，我犹豫片刻道：“坏逼。”
“不对，社会不稳定因素主要是无牵无挂之人，一是十八岁以下，犯罪成本低，二是大龄中老年单身人群，可以不计后果，这些都是无敌之人。”
“啥意思？”
“你现在所享受的一切是八十年代与九十年代初的那一批人掏空祖宗三代，贩卖余生幸福换来的，忙忙碌碌一辈子，除了房贷和子女教育开销，一辈子也剩不下啥积蓄，你的余生，你想怎么选择？”
“我有钱啊，够这辈子吃香的，玩大的了。”
“假如你没钱呢？”
我想起了陈佩斯先生品中的台词，没法假如啊，老子确实有钱。
黄老板又问了一遍，我没好气道：“要是没钱，这辈子不婚不娶不生育，没事去二楼购买一段简短的爱情，也很乐呵。”
“你得对，大概十年前吧，鬼子国已经出现了一批这样的人，不仅不婚不育，还没有社交。”
“宅男吗？”
“你没理解我的点，假如大环境变差了，供房贷的人失业、离婚，独自生活的人，也就是你的宅男心态变差了，有了厌世的想法，当大部分赚不到钱的时候，社会的戾气会变得很杂，我的那两类人属于社会不稳定因素。”
听到这，我彻底懵逼了，直接问黄老板想表达什么。
黄老板呵呵道：“你分析一下鬼子国的社会模型，当大环境不好时，被房贷套牢的人和厌世的人最容易报复社会。”
我似乎明白了黄老板的意思，试探道：“你是鲁明是无敌之人？”
“是敢死队，还有他的信仰，他相信自己死了之后，会进入另一个世界，这类人，不怕死。”
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