接着，郭沁瑶转入正题，到:“古阳，
这个华夏道统人才观标准听起来好深奥，你能给我简单讲讲，到底是怎么回事吗？”
秦古阳微微一笑，这下感到一阵轻松，不再拘谨了，耐心解释道：
“当然可以。这个标准其实是古人对人才的一种分类和评价体系。它认为，一个真正的人才不仅要有赋和德行，还需要智慧、勇气等品质。这些品质共同构成了一个饶‘气运奥’。”
郭沁瑶点零头：“那‘三流十层’又是什么意思呢？”
秦古阳继续解释：“这是古人根据人们的德行和才能，将人们分为不同的等级。从‘恶人’到‘真人’，每个等级都代表了一个人在道德和能力上所达到的高度。比如‘真人’就是最高等级，他们不仅德才兼备，还能超脱世俗，达到一种很高的人生境界。”
郭沁瑶若有所思：“那这个标准现在还有没有人用呢？它对我们有什么启示吗？”
秦古阳想了想，：“虽然现代社会不再直接使用这种分类，但它的核心思想——追求德才兼备，依然对我们有很大的启发。无论是学习、工作还是生活、人际交往，识人很重要，知人善任，是一个领导者必备的能力，做到“用人不疑，疑人不用”，
我们都应该努力提升自己的道德品质和专业能力，这样才能成为真正有价值的人。”
郭沁瑶听后，眼中闪烁着敬佩的光芒：“你懂得真多。这些古老的智慧，经过你的解释，我觉得它们依然鲜活，对我们现代人来，仍然有着重要的意义，”
郭沁瑶又好奇地问：
“古阳，你刚才提到的华夏道统人才观标准，在现代企业经营管理中如何应用呢？我们怎么发现像‘贤人’这样的大才呢？”
秦古阳略加思索，微笑着回答：
“在现代企业管理中，发现和培养‘贤人’这样的大才，首先需要建立科学的人才评价体系。
这与华夏道统中的‘气运奥’不谋而合，强调德才兼备。企业可以通过360度评估、同行评议、绩效考喝方式，全面考察员工的德行和能力。”
郭沁瑶点点头：“那具体如何操作呢？”
秦古阳继续道：“具体来，企业可以设置多维度的评价指标，比如职业道德、团队协作、创新能力、业绩贡献等，通过这些指标来识别和培养人才。
同时，企业还需要提供持续的培训和发展机会，鼓励员工不断学习和成长，激发他们的潜力。”
郭沁瑶眼睛一亮：“听起来很有道理，那如何确保评价的公正性和有效性呢？”
秦古阳微笑着：
“确保评价的公正性和有效性，企业可以采取匿名评价、第三方监督等方式，避免主观偏见。
同时，定期对评价体系进行审查和优化，确保其适应企业发展的需要。
通过这样的机制，企业就能更好地发现和培养‘贤人’这样的大才，推动企业的持续发展。”
郭沁瑶满意地点头：
“谢谢你的分享，今大开眼界，收获很多，古阳，听了你的讲解，我对你研究的华夏道统人才观标准更感兴趣了。”
欲知后事如何，且待下回再表……
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