辽东学子深知，己之所长非在经史子集，故于科举之事，未作过多留意。
朱标乃向朱元璋陈辽东情状，朱元璋闻之，亦无良策。总不能独为辽东另开特例。
朱元璋沉吟良久，缓缓道：“辽东僻处一隅，其情状与他处不同，然科举乃国家抡才大典，关乎下士子，规矩既定，难以因一地而轻易更张。”
朱标颔首称是，继而道：“父皇所言极是，然辽东学子所学，多务实致用之术，于国之兴农、兴工亦有裨益。儿臣以为，或可于科举之外，另辟途径，以用其才。”
朱元璋目光一亮，问道：“标儿有何想法，但无妨。”
朱标恭敬奏道：“可设专项考课，针对辽东学子所长之农学、算学、工学等，考其实际才能。若成绩优异者，量才授职，使能各展其长，为朝廷效力，亦不悖科举选贤之宗旨。”
朱元璋抚须思索片刻，道：“此计倒也可校既不损科举之公，又能使辽东才俊有用武之地。此事便交由礼部与吏部商议，拟定细则，报咱审阅。”
朱标领命，又道：“父皇英明，如此一来，辽东学子必感恩戴德，愈加勤勉，辽东之地亦能愈发兴盛，于我大明基业，大有裨益。”
朱元璋微微点头，面露欣慰之色，道：“标儿能为咱分忧，虑及此事，实乃社稷之幸。望尔日后，凡事皆能如此深思熟虑，以下为己任。”
未几，胡惟庸闻此诸事，于朝会之上，趋步出列，拱手奏道：“陛下，此举万不可行！科举之制，乃祖宗成法，下士子皆遵此规，岂可为辽东一地独开蹊径？
若然，则下士子必生怨怼，以为朝廷厚此薄彼，纲纪法度，恐遭淆乱。
况新设考课，恐滋生诸多弊端，选拔不公，反致贤才遗落，望陛下明察，收回成命。”
杨宪闻胡惟庸所言，当即出班，拱手而道：“胡相所言差矣。辽东局势特异，学子所学务实，关乎农工诸业，于国之兴利大焉。
科举虽为大典，然亦需因时因地制宜。新设考课，非破成法，实乃补其未逮。
且若考课规制详明、监察得当，何惧选拔不公？此正可广纳贤才，为朝廷所用，胡相何必固执己见，阻辽东发展、误国家大计？”
胡惟庸面色一沉，直视杨宪，旋即转身面向朱元璋，朗声道：“杨大人之言，实难苟同。我朝以儒学为正统，科举以经史子集、孔孟之道为基，旨在选拔通圣人之教、明纲常伦理之士。此乃维系国本、教化万民之根本。
辽东学子纵习他业，亦不可废儒学大义。若另开考课，重实务而轻儒道，长此以往，恐致下士子皆逐功利，而忘修身治国之大道。
纲常崩坏，教化不行，国将何以安，民将何以治？望陛下勿为一时之利，而乱万世之规。”
杨宪闻罢，神色从容，目光坦然迎向胡惟庸，问道：“胡相，敢问儒学之道，可包罗万象否？”
胡惟庸眉头微皱，不假思索，昂首答道：“儒学博大精深，自当包罗万象。上至文，下至地理，修身治国，齐家平下之理，皆涵括其中，此乃毋庸置疑。”
杨宪微微一笑，拱手道：“既如此，胡相言儒学包罗万象，农学、算学、工学等，岂不在其列？古之圣贤，亦重民生，农事为民生之基，算学乃经世之要，工学关乎家国营造，此皆与儒学‘民为本’‘济下’之旨相符。
辽东学子习此诸业，正是践行儒学大义，何谈逐功利而忘大道？若以科举旧规拒之，反是拘泥刻板，有悖儒学包容并蓄之精神。”
胡惟庸面色一肃，厉声道：“杨大人此言差矣。欲为合格臣子，必以儒学经典为纲。经史子集，载古圣先贤之教诲，明君臣父子之纲常，晓治国理政之大道。
不习经典，何知忠君爱国？何以为民表率？若仅以诸般杂学为能事，而不明儒学根本，纵有一技之长，不过是偏才而已，岂可为股肱之臣，担起辅弼社稷之重任？”
杨宪神色未改，从容应答：“胡相所言，愚不敢苟同。君以民为本，民以食为。农学精，则仓廪实，百姓得以果腹；算学明，则理财有方，家国经济不紊；工学巧，则器物利，民生诸事皆便。
辽东学子习此诸学，以务实之能为百姓谋福祉，此非忠君爱民乎？若臣子只知诵读经典，而无济世之能，民生困苦却束手无策，谈何合格？君恩需以实绩报，而非徒以经义空谈。”
朱元璋闻杨宪所言，微微颔首，面露嘉许之色，当即降旨：“杨宪所言切中时弊，于治国理政颇具洞见。要意擢升杨宪为中书省左丞，望尔秉持此念，为要分忧，为下谋福。”
杨宪大喜过望，赶忙伏地而拜，顿首道：“陛下圣明，微臣何德何能，蒙陛下如此垂青。定当殚精竭虑，不负陛下厚恩，鞠躬尽瘁，以报朝廷。”
言罢，又连叩数下，方起身侍立一旁。
胡惟庸面色铁青，心中暗恨，狠狠瞪了杨宪一眼，却也无话可，只得一甩衣袖，愤愤归列，隐于群臣之中，心中兀自盘算着应对之策。
退朝之后，胡惟庸心有不甘，寻思扳回局面之策。念及士林在朝中影响力，遂决意拉拢。
数日间，胡惟庸以各种由头，邀集数位德高望重之儒士、士林领袖至府邸。
酒过三巡，胡惟庸言辞恳切道：“诸君皆知，科举乃国家抡才大典，关乎我朝风化与治国根本。今杨宪怂恿陛下另开考课，看似为辽东计，实则坏科举之规，乱儒学正统。诸君饱读诗书，深明大义，当为下学子、为儒学正道发声。”
诸儒士闻之，或颔首沉思，或交头接耳。
其中一位老者皱眉道：“胡相所言极是，然陛下已然决断，我等贸然进谏，恐触龙颜。”
胡惟庸冷笑一声，道：“诸君但放心，我等联名上疏，以正学之名，陈明利害。陛下素重儒学，必能三思。若成此事，诸君于士林之功，于朝廷之忠，皆为美谈。”
众儒士闻此利诱，又觉关乎儒学正统，遂应下此事。
几日后，一份由数位士林领袖联名之奏疏呈至御前，力陈另开考课之弊，恳请朱元璋收回成命。
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