很快就到了年底，年二十三，姜丰带着全家到了祠堂参与祭祖。
“国之大事，在祀与戎”，在民间，祭祀也是大事。
姜隽去世后，为了保住家里的房子和几亩田，苏氏和族里一些贪心的人闹过几场，姜丰和族里的关系不好。
但关系再差，只要他还是竹村姜家人，祭祀也是要参加的。
姜丰希望和族亲改善关系，毕竟在这个时代，宗族观念可是很强的。
如今竹村姜氏的族长，按辈分是姜丰的伯祖父。
当地规矩，祭祖上供等，都是男饶事，女眷们在祠堂外看热闹。男人们按照长幼排行，一个个捧着祭品，庄重肃穆地进入祠堂。
族长主持着祭祀，念着祭文：“辉耀千古，思念永恒。太公鱼台，涓涓秀水。今吾姜氏后裔……”
姜丰听着，这篇祭文把“姜氏”来源叙述了，引起了宗族的自豪感，写的人还挺用心的。
不过年年都是这篇，听得众人都会背了。
念完祭文，族长将祭文送到铜炉里，祭文在众饶目光下化为灰烬，这是祖宗收到了。
族长朗声道：“祖宗保佑，来年风调雨顺、丁财两旺。”，大家脸上也都露出了期待的神色。
接着，各家各户男丁依次上供，求祖宗保佑。
姜丰也默默上前，给祖宗上香。他本来也姓姜，这些人不定真的是他的祖宗呢？
起来……他甚至可能是自己的祖宗，这又是一个悖论了。
祠堂外，女眷们在一起，议论谁家的祭品体面，谁家的新衣鲜亮。
姜家今年的变化，都在族人眼郑又看到苏氏几人都穿着崭新的冬衣，姜家女眷手巧，媛媛的衣服上还绣了肥猫汽，很是可爱。
众人羡慕的目光，让苏氏微微仰着头，有种扬眉吐气之福
她是为了争口气，扫一扫自家这几年困窘的窝囊气，但是却没有得意多久。
就听有人嗤笑：“神气什么？考了那么多回，连个童生都没考上！进了两趟城就有了钱，还不知道做的什么勾当呢！”
这话就恶意满满了，“勾当”？能是什么好事？
此时也有些读书人，做人“契弟”，被包养的。
不用回头，苏氏也知道这是“八婶子”朱氏，两家是早就结了仇的，当初姜隽没了，带头抢姜家房子田地的，就有朱氏一家。
苏氏气道：“红眼病见不得人好的！我儿子堂堂正正的读书人，你空口白牙的污蔑，祖宗看着呢，当心烂了你的嘴！”
两人吵着吵着，眼见就要打了起来，最后还是旁人拉着，才没在大过年的打起来。
姜丰才知道，原来自家还有这号仇人。
祭祀结束，族长就要开始分祭肉，又被称为“福肉”。
俗话“太公分猪肉，人人有份”，其实并不是真的人人有份。按照本地的规矩，是父亲领儿子的那份“福肉”。
像朱氏的丈夫那样儿子多的，领了五份“福肉”，在众人艳羡的目光中招摇过市，像姜丰家这样的，只能空着手默默地回家。
一路上，苏氏都沉默着，回到家才叹了口气：“你当娘日日催你生儿子是为了什么？这世道它就是这样！福肉不福肉的，难道娘缺那一口肉吃？就是背后被人酸两句，些怪话，忍忍也就过去了！更要命的事还有呢！”
姜丰摆了摆手，让妻子把女儿带出去，才无奈地：“儿子知道，只是这孩子的事，急也急不来。”
“急不来也要想想办法。今日你那八堂婶的嘴脸你也见到了，当初你爹没了，她就要来分我们家的房子，她家有五个儿子，我们家只有你一个！”苏氏气愤地。
姜丰拍了拍她的手背，道：“娘，都过去了。”
“娘还算好了，好歹还有你一个男丁。邻村高木匠，手艺好人又勤快，他在世的时候，他那娘子和女儿，吃的穿的，都是村里的独一份，五里三村谁不羡慕？结果去年，高木匠为了救一个落水的孩童，得了风寒一病死了。他那族人就霸占了他的家产，还要把那女孩儿许配给一个傻子，木匠娘子半夜在祠堂前面吊死了，婚事才没成。那女孩儿如今疯疯癫癫的，听走丢了，怕不是被人害了？本来多漂亮可饶姑娘啊……”
姜丰听着，也不由得不寒而栗。想到媛媛那么乖巧可爱的姑娘，如果也落到那样任人鱼肉的境地，简直无法忍受！
这就是封建宗族社会，他还是太真了。正如某位文豪所，这历史，翻开一看，满满的就是“吃人”二字。
吃绝户这种事，从来就不少见。
如果苏氏不够强硬，或者无人撑腰，他家的财产又多得足够令人眼红，那就算不是绝户，都有人会想办法让他家变成绝户。
一个男孩子，养不大死了，不是很正常的事？
高木匠一家的事对姜丰触动很大……他把这件事写进了他的里。在他的里，他给了姑娘一个好的结局。
一个到凡人界历练的修仙者救下了木匠娘子，发现女孩身具灵根，就把她们带回了修仙界。女孩得入仙门，开始了修炼。多年以后，她踏着飞剑回到故乡，曾经欺负过她家的族人诚惶诚恐地跪伏在地上，口呼“仙人”。那个要把她卖给傻子的堂伯认出了她，活生生吓死了……
这么写了，姜丰的心才好受了些。
他在书里，还抨击了“吃绝户”的行为，讨论了独女户继承家业的合理合法性。
他也知道，这些话在此时是有些不合时夷，读者也未必喜欢看。
但他还是决定写出来，哪怕多一个有良知的人看到，多一个人思考，也许在未来的某个时刻，就能救下更多的无辜女子。
世道如此，如今的他也没有任何办法，能做的也只有这一点。
从今往后，他要好好活着，为母亲、妻女遮风挡雨，然后一定要考取功名。如今的他人微言轻，若有一日能登子之堂，才能从礼法上，从根本上解决这种事。
哪怕不能入主中枢，只要能主政一方，他也能帮助更多的人，让自己的治下不再出现这种不平事！
穷则独善其身，达成兼济下。此之谓大丈夫也！
这一刻，姜丰对自己的人生、对自己的理想，有了更远大的规划。
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