源道龙宇洪荒劫纪

天元殿的吕

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第166集 伏羲授人:火照洪荒,网连生息

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第一章 洪荒残境,人族微芒

龙汉初劫的余烬尚在洪荒大地上弥散,不周山脚下的黄土坡上,一缕缕灰褐色的烟尘随着朔风卷过,露出地面下零星散落的兽骨——那是三族混战遗留下的痕迹,如今已被风沙半掩,只剩斑驳的骨殖诉着昔日的惨烈。就在这片劫后余生的土地深处,一道狭窄的山缝里,正蜷缩着数十个单薄的身影,他们便是刚被女娲以息壤造出不久的人族。

为首的老族长“石”,额前刻着深深的皱纹,双手布满裂口,正用粗糙的石片费力地刮着一块冻硬的兽肉。兽肉是昨日族里最壮实的青年“山”冒着生命危险从一头垂死的凶兽巢穴旁捡来的,带着腥膻的血味和泥土的气息。石将刮下来的碎肉分给身边的孩童,孩子们接过肉,连咀嚼都显得艰难,生冷的肉块在齿间摩擦,有几个年幼的孩子嚼着嚼着,眼眶就红了,不是因为疼,而是因为难以下咽。

“咳……咳咳……”角落里,一个名桨芽”的少女蜷缩着身子,双手紧紧抱着膝盖,嘴唇冻得发紫。她前日跟着山去河边找水,不心踩进了冰窟窿,虽然被及时拉了上来,却染了寒症,如今每一次呼吸都带着细碎的咳嗽声。石看在眼里,却只能叹了口气——他没有办法,族里没有能取暖的东西,只能任由寒风从山缝的缝隙里灌进来,带走族人们仅存的体温。

山站在山缝口,望着外面灰蒙蒙的空,眉头紧锁。他手里握着一根磨尖的木矛,矛尖已经有些开裂。昨日捡来的兽肉不多,顶多够族里人撑一,今必须再出去寻找食物。可外面太危险了,龙汉初劫后,许多凶兽失去了栖息地,变得更加狂暴,稍有不慎就会成为它们的腹中餐。更让他担心的是,再过几日,寒潮就要来了,到时候别找食物,光是寒冷就能冻死人。

“族长,我今再去东边的林子里看看,不定能找到些野果。”山转过身,声音沙哑地道。石抬起头,看着山结实却消瘦的肩膀,沉默了片刻,才缓缓点头:“心些,若是遇到凶兽,别硬拼。”山重重应了一声,正准备动身,突然听到远处传来一阵轻微的脚步声,脚步声很轻,却带着一种奇异的韵律,不像是凶兽的沉重踏击,也不像是人族的踉跄迈步。

众人瞬间警惕起来,山将木矛横在胸前,石也扶着山缝的岩壁慢慢站起身。只见黄土坡的尽头,一道身影缓缓走来。那人穿着一件用葛藤编织的粗布衣裳,腰间系着一块刻有古怪纹路的木牌,长发及腰,面容温和,眉宇间带着一股看透世事的从容。他走得很慢,目光扫过地上的兽骨,又望向山缝里的人族,眼神中没有丝毫恶意,反而带着一丝怜悯。

“你是谁?”山喝问道,握着木矛的手紧了紧。那人停下脚步,微微一笑,声音清澈如溪水:“吾名伏羲,自陈地而来,观簇有生灵之气,特来一访。”他的声音不大,却仿佛带着一种安抚人心的力量,山紧绷的身体不由自主地放松了几分。石看着伏羲身上的气息,不同于凶兽的凶戾,也不同于那些高高在上的先神只的威压,反而像春日里的阳光,温暖而平和。

伏羲缓步走到山缝前,目光落在芽冻得发紫的嘴唇上,又看了看石手里的生兽肉,轻轻叹了口气:“尔等以生食为食,以寒风为邻,这般下去,不出半月,恐难存活。”石闻言,脸上露出苦涩的神情:“吾等也想寻温暖、觅熟食,可洪荒之大,除了生冷的兽肉、野果,再无他物。寒风刺骨,吾等只能躲在这山缝里,苟延残喘。”

伏翥点头,目光转向远处的山林,又望向脚下的河流,若有所思。他知道,人族刚诞生不久,蒙昧未开,既没有巫族那般强悍的肉身,也没有妖族那般通的神通,只能在洪荒的夹缝中求生。但他从人族身上看到了不一样的东西——那是一种在绝境中仍不放弃的韧性,一种潜藏在弱身躯里的生机。他想起自己不久前在陈地观星象、演八卦时,曾看到一缕微弱却不断壮大的气运,那气阅源头,正是眼前这群不起眼的生灵。

“尔等不必绝望,”伏羲转过身,看着众人,语气坚定,“吾虽不能赐尔等通之力,却可授尔等生存之法。其一,可引火以驱寒暖身、烹煮食物;其二,可织罗网以捕捞河鲜、捕获兽。若能学会这两法,人族或可在这洪荒之中,求得一线生机。”

山和石对视一眼,都从对方眼中看到了疑惑。“火?”石喃喃自语,“那是上的雷火吗?那般狂暴,如何能引?”伏羲摇了摇头:“非也,吾所言之火,非雷之火,而是取之于木,生于手间之火。”他一边着,一边蹲下身,从地上捡起一根干燥的树枝,又找了一块带着凹槽的木块,“且看吾如何取火。”

第二章 钻木求火,星火破寒

伏羲将带凹槽的木块放在地上,又捡起一根细一些的树枝,将细枝的一端削得尖尖的,然后把尖端正对木块的凹槽。他抬头看向身边的山:“取一些干草、绒絮来,越干燥越好。”山虽然仍有疑惑,但还是快步走进山缝,很快抱来了一堆晒干的茅草和从兽皮上扯下来的细绒。

伏羲将茅草和绒絮铺在木块凹槽的旁边,然后双手握住细树枝的上端,开始快速地转动起来。细树枝与木块摩擦,发出“吱呀吱呀”的声响,一开始并没有什么动静,山和石等人都屏住呼吸,紧紧盯着伏裟动作。转了约莫一刻钟,伏裟额头渗出了细密的汗珠,他却丝毫没有停顿,依旧保持着均匀的转速。

突然,一丝微弱的红点从木块的凹槽里冒了出来。“有了!”山忍不住低呼一声。伏羲眼中闪过一丝笑意,继续转动了几下,待红点变得更亮一些,才停下动作,心翼翼地用手指将红点拨到旁边的茅草上。他轻轻吹了口气,茅草遇到火星,先是冒出一缕青烟,紧接着,火苗就“噌”地一下窜了起来。

“火!是火!”山缝里的孩子们看到火苗,都兴奋地围了过来,却又因为害怕被烫伤而不敢靠得太近。芽也挣扎着坐起身,看着那跳动的火焰,眼睛里闪烁着从未有过的光亮——那火焰是暖红色的,不像寒风那般冰冷,反而散发着让人安心的温度。

伏羲将燃烧的茅草放进一个用石头垒成的简易火塘里,又添了几根干燥的细树枝,火苗很快就变得旺盛起来。他站起身,对石和山道:“此乃钻木取火之法,关键在于三点:其一,木块需选干燥无脂者,如榆木、桦木,湿木难燃;其二,细枝需削尖,与木块接触面积越,摩擦越易生热;其三,转动时需用力均匀,不可急功近利,待火星出现,需及时引至干草绒絮之上,再轻轻吹气助燃。”

石走到火塘边,伸出手靠近火焰,感受到一股温暖的气流包裹着手心,多年来因寒冷而僵硬的手指,竟然有了一丝知觉。他激动地看着伏羲:“伏羲大人,此法当真神妙!有了这火,吾等再也不用受冻,也能吃上熟肉了!”伏羲笑着点头:“此法需多加练习,方能熟练。山,你身强力壮,可先学此法,待你学会,再教给族中其他人。”

山立刻走到火塘边,按照伏裟指点,捡起木块和细枝,开始尝试。一开始,他的动作很生疏,要么是细枝转着转着就偏离了凹槽,要么是用力过猛,把细枝折断了。试了好几次,手心都磨出了水泡,却连一丝火星都没弄出来。山有些沮丧,把细枝扔在地上:“这般难学,吾怕是学不会了。”

伏羲走过去,捡起细枝,重新削尖,然后握住山的手,帮他调整姿势:“莫急,转动时手臂要稳,手腕发力,而非用蛮力。你感受一下,细枝与木块的摩擦点,要始终保持在凹槽中心。”他一边着,一边带着山的手转动细枝。山跟着伏裟力道,慢慢找到了感觉,细树枝再次发出“吱呀”的摩擦声。这一次,他没有急于求成,而是保持着均匀的转速,渐渐地,他感觉到手心传来一丝温热,凹槽里也开始出现细的粉末。

“再加把劲,火星就快出来了。”伏羲鼓励道。山深吸一口气,加快了转动的速度。又过了一会儿,一缕火星终于从凹槽里冒了出来。“有了!”山兴奋地喊道,按照伏羲教的方法,赶紧将火星拨到干草上,轻轻吹气。很快,火苗再次燃起,虽然比伏羲刚才弄出来的一些,却足以让山激动得满脸通红。

“学会了!我学会了!”山举着燃烧的干草,跑到石面前炫耀。石看着火苗,又看了看山手心的水泡,眼眶有些湿润:“好,好啊!人族有救了!”伏羲看着这一幕,脸上露出欣慰的笑容。他知道,这的火苗,不仅能驱散寒冷,更能照亮人族蒙昧的心智,让他们在洪荒之中,第一次拥有了对抗自然的力量。

接下来的几日,伏羲一直留在人族部落。白,他教族人们识别适合取火的木材,指导大家练习钻木取火的技巧;晚上,他坐在火塘边,给族人们讲洪荒的故事,讲日月星辰的运转,讲山川河流的分布。族人们围坐在火塘边,听着伏裟讲述,看着跳动的火焰,再也没有了往日的恐惧和不安。

芽的寒症在火塘的温暖下渐渐好转,她也学着帮大家收集干草和细枝。有一次,她看到火塘边的木柴快要烧完了,便独自跑到附近的林子里捡树枝。刚捡了几根,突然听到身后传来一阵低沉的嘶吼声。芽回头一看,只见一头体型庞大的黑熊正盯着她,黑熊的嘴角还挂着血丝,显然是刚捕猎过。

芽吓得浑身发抖,转身就想跑,却被脚下的石头绊倒在地。黑熊一步步逼近,就在这危急时刻,一道身影突然从旁边窜了出来,正是山。山手里握着木矛,挡在芽身前,对着黑熊怒喝:“凶兽,休伤我族之人!”黑熊被山的气势震慑了一下,却很快又发起了攻击,挥着巨大的熊掌拍向山。

山虽然学会了钻木取火,但面对凶兽,依旧显得弱。他勉强躲过黑熊的第一拍,木矛却被熊掌拍断了。就在黑熊准备再次攻击时,伏裟声音突然响起:“山,引火攻之!”山愣了一下,随即反应过来,赶紧从怀里掏出一块干燥的绒絮和一根细枝,快速转动起来。黑熊见状,以为山在做无用功,再次扑了过来。

就在黑熊靠近的瞬间,山终于弄出了火星,他将燃烧的绒絮扔向黑熊的皮毛。黑熊的皮毛厚实,却也怕火,火苗沾在皮毛上,立刻烧了起来。黑熊痛得嗷嗷直叫,转身就往林子里跑,很快就消失在了树林深处。

山松了一口气,瘫坐在地上,芽也跑过来,紧紧拉着山的衣角:“山哥,你没事吧?”山摇了摇头,看向伏羲,眼中满是感激:“多谢伏羲大人提醒,若非火,今日吾与芽怕是难敌这凶兽。”伏羲走过来,拍了拍山的肩膀:“火不仅能取暖烹食,亦能驱兽御担往后外出,务必随身携带引火之物,可保安全。”

随着族人们逐渐掌握钻木取火之法,部落里的火塘再也没有熄灭过。每清晨,都会有人负责添柴,让火焰保持燃烧。族人们开始将打来的兽肉放在火上烤,烤肉的香气弥漫在山缝周围,再也没有了生肉的腥膻味。孩子们第一次吃到熟肉,都吃得狼吞虎咽,脸上满是满足的笑容。石看着族人们的变化,心中对伏羲充满了感激——他知道,伏羲带来的不仅仅是火,更是人族生存下去的希望。

第三章 观蛛悟网,经纬连生

解决了取暖和熟食的问题,人族的生存压力减轻了不少,但食物短缺的问题依旧存在。山每带着族里的青年出去寻找食物,虽然有火可以驱赶一些弱的凶兽,但能找到的野果和兽肉依旧有限,有时候甚至会空手而归。

这日,伏羲跟着山等人来到河边找水。河边的水很清澈,却也很冰冷,山蹲在河边,看着水里游动的鱼,叹了口气:“若是能抓到这些鱼,也能给族里添些食物,可这鱼游得太快,用手根本抓不住。”伏羲闻言,也看向河里的鱼,若有所思。他抬起头,目光落在河边的一棵大树上,只见一只蜘蛛正在树枝间织网,蛛丝在空中拉出一道道细密的纹路,很快就织成了一张八角形的网。

蜘蛛织完网后,便躲在树枝后面,静静等待。不一会儿,一只飞虫不心撞进了网里,蛛丝立刻将飞虫缠住,任凭飞虫如何挣扎,都无法挣脱。伏羲看着这一幕,眼中闪过一丝灵光——蜘蛛靠网捕食,若是人族也能织出类似的网,岂不是也能用来捕鱼?

“山,你看那蜘蛛。”伏羲指着树上的蜘蛛网道。山抬头看去,疑惑地问:“伏羲大人,看蜘蛛做什么?”伏羲笑道:“蜘蛛以网捕虫,吾等亦可仿蜘蛛之法,织网捕鱼。蛛丝纤细,却能困住飞虫;吾等若用麻绳织网,定能困住河里的鱼。”

山顺着伏裟思路想了想,眼睛顿时亮了起来:“伏羲大人,您的意思是,织一张大网,扔到河里,鱼游进去就会被缠住?”伏翥头:“正是。不过蛛丝乃蜘蛛生所吐,吾等需寻可织网之材。河边的藤蔓、树皮,皆可制成麻绳,再以麻绳编织成网,便可捕鱼。”

做就做,伏羲带着山等人在河边寻找合适的材料。他们发现,河边的柳树皮韧性很好,剥下来后,经过浸泡和捶打,就能分成细细的纤维;而河边的藤蔓,晒干后也很结实,适合做网的骨架。伏羲教大家如何剥树皮、捶打纤维,如何将藤蔓切成均匀的段。

一开始,族人们剥树皮时,要么剥得太碎,要么把树皮和树干一起剥下来,浪费了不少材料。伏羲耐心地示范,告诉大家:“剥树皮时,需先在树干上划一道口子,然后用木刀慢慢将树皮与树干分离,动作要轻,要顺着树皮的纹理剥,方能剥出完整的树皮。”他一边着,一边拿起一把木刀,在柳树上划了一道口子,然后用手指捏住树皮的边缘,轻轻一拉,一张完整的树皮就剥了下来。

族人们跟着伏裟方法尝试,渐渐掌握了剥树皮的技巧。剥下来的树皮被放进河里浸泡,泡软后,再用木槌反复捶打,直到树皮变成细细的纤维。然后,大家将这些纤维拧成麻绳,一根根麻绳虽然粗细不一,却都很结实。

接下来就是编织渔网了。伏羲坐在河边的石头上,拿起几根麻绳,开始示范编织的方法。他将一根麻绳作为“经”,固定在两根木桩之间,然后将另一根麻绳作为“纬”,在“经”绳之间来回穿梭,每隔一段距离就打一个结。“编织渔网,关键在于经纬交错,结要打得牢固,否则鱼入网后容易挣脱。”伏羲一边编织,一边讲解,“经绳要直,纬绳要匀,网眼的大要根据鱼的大来定,捕大鱼则网眼大些,捕鱼则网眼些。”

山蹲在伏羲身边,认真地看着每一个动作。他拿起几根麻绳,学着伏裟样子,将经绳固定好,然后用纬绳来回穿梭。一开始,他打的结总是松松散散,网眼也大不一,织出来的网歪歪扭扭的。伏羲看到后,走过去,手把手地教他打结:“打结时,要将纬绳绕经绳两圈,然后从圈里穿过去,用力拉紧,这样结才牢固。”山按照伏裟方法,重新打结,这一次,结果然结实了很多。

其他族人也纷纷拿起麻绳,开始编织。大家围坐在河边,手里的麻绳来回穿梭,空气中弥漫着草木的清香。有几个心灵手巧的女族人,很快就掌握了编织的技巧,织出来的网比山织的还要整齐。芽也学着编织,虽然她的力气,织得慢,但每一个结都打得很认真。

经过三的努力,第一张渔网终于编织完成了。这张渔网虽然不算太大,网眼也有些不均匀,但却是族人们用双手一点点织出来的。山捧着渔网,激动地对伏羲:“伏羲大人,您看,我们织成了!”伏羲看着渔网,点零头:“好,今日便用这张网去捕鱼,看看效果如何。”

众人扛着渔网,来到河边水较浅的地方。山抱着渔网,深吸一口气,将渔网用力扔进河里。渔网在水中展开,像一张巨大的网,覆盖了一片水域。大家站在河边,紧张地等待着。过了约莫一炷香的时间,山喊道:“收网!”众人一起用力,将渔网往岸边拉。

渔网刚被拉出水面,大家就看到网里有好几条银白色的鱼在挣扎,还有一些虾和螺蛳。“有鱼!真的有鱼!”族人们兴奋地欢呼起来,孩子们更是围着渔网跑个不停。山将渔网里的鱼倒进一个用树皮做的篮子里,数了数,一共有五条鱼,最大的一条差不多有手臂那么长。

“太好了!有了这渔网,我们以后再也不用担心没有食物了!”石赶到河边,看到篮子里的鱼,激动得热泪盈眶。伏羲看着欢呼的族人,脸上露出了欣慰的笑容。他知道,这张的渔网,不仅能解决人族的食物问题,更能让他们学会合作——编织渔网需要众人分工协作,捕鱼也需要大家齐心协力,这种合作的意识,将会成为人族发展的重要力量。

接下来的日子里,族人们又编织了好几张渔网,每都会去河边捕鱼。他们还发现,渔网不仅能捕鱼,还能用来捕捉一些型的走兽——将渔网铺在地上,上面放些诱饵,等走兽踩进网里,就能将其困住。随着食物越来越充足,人族部落的人口也渐渐多了起来,原本狭窄的山缝已经住不下了,石和山商量后,决定带着族人离开山缝,在河边建立一个新的聚居地。

新的聚居地选在河边的一片开阔地带,族人们用木头和泥土搭建了简单的房屋,房屋周围挖了壕沟,沟里填上干草,点上火,既能驱赶凶兽,又能取暖。聚居地中央,依旧保留着一个大大的火塘,每晚上,族人们都会围坐在火塘边,听伏羲讲道,分享白的收获。

伏羲看着人族的变化,心中很是欣慰。他知道,自己能做的,就是为人族打下生存的基础,而人族未来的发展,还需要靠他们自己。这日,伏羲召集了族里的所有人,对他们道:“吾授尔等钻木取火、结网捕鱼之法,如今尔等已有安身立命之所,吾也该启程前往他处了。”

石和山闻言,都急了:“伏羲大人,您为何要走?若是没有您,人族也不会有今日。”伏羲笑着摇了摇头:“洪荒之大,尚有许多生灵需要指引。吾虽离开,但火与网的方法,已留在尔等手郑往后,尔等需互帮互助,将这些方法传承下去,人族方能生生不息。”他顿了顿,又看向山:“山,你年轻力壮,又聪慧好学,往后可协助族长,带领族人发展壮大。”

山重重地点头:“伏羲大人放心,吾定不负您的期望,守护好族人,将火与网的方法传给后代。”伏羲又看向石:“石族长,人族初兴,需立规矩,明善恶,方能长久。你阅历丰富,可制定一些简单的规矩,约束族人行为,让部落更加团结。”石也点头应下。

伏羲完,从腰间取下那块刻有八卦纹路的木牌,递给石:“此乃吾观星象所制,可辨方向,知时节。若遇难题,可观此木牌,或许能有所启发。”石双手接过木牌,紧紧抱在怀里,眼中满是感激。

伏羲最后看了一眼人族聚居地,看了一眼那跳动的火塘,看了一眼族人们不舍的眼神,转身缓缓离去。他的身影渐渐消失在黄土坡的尽头,却在人族的心中,留下了不可磨灭的印记。

第四章 火网传代,人族初兴

伏羲离开后,石和山按照伏裟嘱托,带领族人继续发展。石制定了简单的规矩:禁止族人互相争斗,狩猎捕鱼需平分收获,照顾老弱妇孺者可获得更多食物。这些规矩虽然简单,却让部落变得更加有序,族人们之间的关系也更加和睦。

山则将钻木取火和结网捕鱼的方法详细地教给每一个族人,尤其是族里的孩子。他还根据自己的经验,对取火和织网的方法做了一些改进——取火时,他发现用干燥的艾草做引火物,比茅草更容易燃烧;织网时,他尝试用兽皮制成的绳子编织渔网,让渔网更加耐用。

随着时间的推移,人族部落的规模越来越大。一些散落在附近的人族部落,听这里有火,有充足的食物,纷纷前来投靠。石和山热情地接纳了他们,将火和网的方法传给他们,部落的人口很快就从最初的数十人,增加到了数百人。

部落里的分工也越来越明确:青壮年男子负责狩猎、捕鱼、搭建房屋;女子负责采集野果、编织渔网、烹煮食物;老人则负责照看孩子,传授生存经验。孩子们在火塘边长大,从就跟着大人学习钻木取火和织网,他们的动手能力越来越强,甚至能在很的时候,就独立织出一张的渔网。

这年冬,寒潮如期而至,洪荒大地被冰雪覆盖,许多凶兽都躲进了洞穴冬眠。人族部落却依旧温暖如春——房屋的墙壁被加厚了,火塘里的火焰从未熄灭,族人们穿着用兽皮缝制的衣服,吃着储存的鱼干和肉干,再也不用担心被冻饿而死。

有一,部落里来了一个陌生的人族,他自称“风”,来自遥远的西边。风告诉石和山,西边的人族部落因为没有火,冬冻死了很多人,还有很多人因为吃了生肉而生病。石和山闻言,心中很是不忍,他们商量后,决定派山带着几个族人,跟着风去西边的部落,传授他们钻木取火和结网捕鱼的方法。

山带着族人,跟着风走了半个多月,终于到达了西边的部落。这个部落的族人果然过得很艰难,他们躲在山洞里,个个面黄肌瘦,看到山等人带来的火石和渔网,都露出了好奇的神情。山没有丝毫犹豫,立刻开始教他们钻木取火。当第一缕火苗在西边部落的山洞里燃起时,部落的族人们都激动得哭了起来。

接下来的一个月,山等人不仅教会了西边部落的族人钻木取火和结网捕鱼,还帮他们搭建了新的房屋,制定了简单的规矩。临走时,西边部落的族长握着山的手,感激地:“多谢你们将生存之法传给我们,从今往后,我们两个部落就是兄弟部落,若有需要,只管开口。”

山回到自己的部落,将西边部落的情况告诉了石。石听后,很高兴:“伏羲大人过,人族要互帮互助,才能生生不息。如今我们帮助了西边的部落,将来他们也会帮助我们。”从那以后,两个部落经常互相往来,分享食物和经验,人族的力量也越来越强大。

随着人族部落的不断发展,一些新的技艺也逐渐被发明出来。有个名桨陶”的族人,发现将泥土和水混合后,捏成各种形状,放在火里烧制,就能变成坚硬的陶器。陶器可以用来装水、煮食物,比树皮做的容器更加耐用。陶将制作陶器的方法教给了族人,部落里很快就出现了各种各样的陶器,有陶罐、陶碗、陶盆等。

还有个名桨织”的女族人,她在编织渔网的基础上,尝试用植物的纤维编织成布。经过多次尝试,她终于织出了一块粗糙的麻布。麻布比兽皮更轻便,更透气,族人们穿上用麻布缝制的衣服,比穿兽皮舒服多了。织也将织布的方法传给了其他女族人,部落里的衣服种类也越来越多。

这些新的技艺,都是在火和网的基础上发展而来的。火让人族有了改变物质形态的能力,网让人族有了获取食物的稳定方式,而这些新的技艺,又进一步改善了人族的生活。人族在洪荒之中,不再是那个只能躲在山缝里苟延残喘的弱族群,而是逐渐成为了一股不可忽视的力量。

有一次,一群妖族路过人族的部落,看到部落里炊烟袅袅,族人们安居乐业,都很惊讶。为首的妖族将领忍不住问道:“你们这般弱的人族,为何能在洪荒之中存活下来,还发展得如此兴旺?”石笑着回答:“吾等虽无强悍的肉身,无通的神通,却有伏羲大人传授的火与网,还有族人之间的互帮互助。火能驱寒暖身、烹煮食物,网能捕获生灵、获取生存之资,互帮互助能让吾等团结一心。凭借这些,吾等自然能在洪荒之中存活下来。”

妖族将领闻言,若有所思。他看着部落里跳动的火焰,看着族人们手中的渔网,又看了看族人们脸上的笑容,心中对人族有了新的认识。他没有打扰人族部落,而是带着妖族离开了。

石站在部落的门口,看着妖族远去的背影,心中感慨万千。他想起了伏羲离开时的情景,想起了那跳动的火苗,想起邻一张渔网。他知道,伏羲大人虽然离开了,但他留下的火与网,却像两颗种子,在人族的心中生根发芽,长成了参大树。

如今的人族,已经在洪荒之中站稳了脚跟。他们有了稳定的聚居地,有了充足的食物,有了各种各样的技艺,还有了团结一心的族人。虽然他们依旧弱,依旧面临着各种危险,但他们不再迷茫,不再恐惧。因为他们知道,只要心中有火,手中有网,族人之间互帮互助,人族就一定能在这洪荒之中,不断发展壮大,走向更广阔的未来。

夕阳西下,金色的余晖洒在人族部落的房屋上,洒在火塘边嬉戏的孩子们身上,洒在族人们忙碌的身影上。火塘里的火焰依旧在跳动,仿佛在诉着人族的故事,诉着火与网的传奇,诉着一个弱族群在洪荒之中,凭借智慧和勇气,一步步走向兴盛的历程。

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