昆仑虚巅云雾绕，鸿蒙宗外传来一阵沉稳脚步声。黄帝轩辕身披玄色麻布长袍，腰间系着人族部落特有的兽牙配饰，身后跟着几位手持竹简的族老，缓步踏入鸿蒙宗山门。自涿鹿之战平定蚩尤后，他便一心想为族人留下安身立命的根本——既要解病痛之苦，也要寻一条适合人族的修行路，此番正是专程来寻玄空大长老，邀岐伯共论医道。
玄空早已在藏经阁外等候，一身灰袍衬得身形清瘦，手中握着一卷泛黄的《鸿蒙医典初录》。见黄帝到来，他拱手笑道：“人皇驾临，鸿蒙宗蓬荜生辉。岐伯先生已在阁内静坐三日，专等与人皇论医。”黄帝回礼道：“大长老客气，人族能有今日，多亏鸿蒙宗暗中相助。如今族人渐多，病痛与修行困惑渐显，我若不能留下典籍，终是愧对先祖与万民。”
二人并肩走入藏经阁，阁内书架高耸至顶，竹简、玉册整齐排列，氤氲着淡淡的墨香与灵气。岐伯端坐于中央石桌旁，须发皆白，双目却炯炯有神，桌上已铺好空白竹简与朱砂笔。见黄帝落座，他抬手示意：“人皇心系族人，岐伯佩服。此前我游走人族部落，见孩童夭折、老者病苦，早已想整理医理，今日正好与人皇一道，将所思所悟着于竹帛。”
黄帝点头，率先开口：“我观族人劳作时，或因风寒咳嗽，或因劳累腰痛，却不知如何医治。前日见一如何产后出血不止，部落巫医用草药外敷无效，最终殒命，实在痛心。先生游走四方，可有应对之法？”岐伯闻言，取过一根兽骨针，在石桌上画出人体经络图：“人皇可知，人体内赢气’运行，此气沿经络流转，若经络堵塞、气血失衡，便会生疾。那妇人产后出血，是气血亏虚所致，需用当归、黄芪补气血，再以针灸刺激血海穴，便可止血。”
着，岐伯从怀中取出几片晒干的草药，递到黄帝面前：“此为当归，生于阴坡，叶呈羽状；此为黄芪，茎直中空，味甘性温。二药同煮，辅以红糖，便是补气血的良方。我曾用此方救过三个产后妇人，皆已康复。”黄帝接过草药，仔细观察，又闻了闻气味，随即命族老记录：“当归补气血，黄芪固元气，产后出血可用二药同煮，针灸血海穴辅助。”
接下来的半月，黄帝与岐伯每日在藏经阁论医，从病因、药理到经络、养生，无话不谈。一日，族老来报，部落中有几位老者因常年劳作，关节肿痛，行动不便。岐伯当即随黄帝前往部落，见老者关节红肿，按压时疼痛难忍，便：“此为‘痹症’，是风寒湿邪侵入关节所致。需用桂枝、麻黄煮水熏洗，再按摩足三里、阳陵泉二穴，驱邪通络。”
黄帝亲自帮老者熏洗，果然三日后果见成效，老者关节肿痛减轻，已能缓慢行走。他回到藏经阁，对岐伯叹道：“医道竟有如此神效！若能将这些方法传于后世，族人便少受病痛之苦。只是除了治病，我见鸿蒙宗弟子身形矫健、气息绵长，想必还有修行之法，能否也着入典籍，助人族强身健体，抵御洪荒凶兽？”
岐伯沉吟片刻，道：“修行之法需循序渐进，人族体质与仙、妖不同，不可照搬鸿蒙道法。我观人皇体内气血旺盛，若能以‘呼吸吐纳’之法引气入体，再配合导引术活动筋骨，便可增强体魄。我曾创一套‘五禽戏’，模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作，常练可活络气血、强筋健骨，正适合人族修习。”
罢，岐伯起身演示，时而如猛虎扑食，时而如灵猿攀枝，动作刚柔并济。黄帝看得入迷，跟着模仿，练了片刻便觉气息顺畅，浑身有力。他大喜道：“此法甚好！既简单易学，又能强身。我们可将养生之法、药理经络着为上卷，传于部落巫医与族人，助众人防病健身；再将呼吸吐纳、导引术等修行之法着为下卷，妥善保存，待人族体质增强后再逐步传授。”
岐伯赞同：“人皇考虑周全。上卷需通俗易懂，让巫医能依方治病，族人能依言养生；下卷则需严谨，标注修行禁忌与进阶之法，避免族人误入歧途。”二人随即分工，黄帝负责整理养生心得与药理案例，岐伯则撰写经络图谱与修行术法，族老们日夜抄写，半月后终于完成两卷竹简。
上卷开篇写道：“夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来……”详细记载了四季养生之法，如春季宜早睡早起、多散步，夏季宜避暑气、少贪凉；又列载百余种草药的性味、功效，如柴胡治寒热、甘草调和诸药，还绘制了十二经络图，标注了三百余处穴位的位置与主治病症。
下卷则开篇明义：“气者，人之根本也。人族修气，当以养气为先，不可急于求成……”记载了基础呼吸吐纳法，强调“鼻吸鼻呼，细慢匀长”，又详解五禽戏的每一个动作要领，如虎戏需“怒目扬眉，增强气力”，鹿戏需“舒展筋骨，滋养肾精”；还提及修行进阶之法，如气血充盈后可尝试“引气入丹田”，但需在专人指导下进行，避免气脉紊乱。
竹简完成当日，黄帝捧着两卷典籍来到起源殿，求见道尊龙宇。彼时龙宇正与玄冥对坐论道，见黄帝前来，便笑道：“人皇今日前来，想必是有喜事。”黄帝双手奉上竹简，恭敬道：“蒙道尊与鸿蒙宗相助，我与岐伯先生共着《黄帝内经》，分上下两卷。上卷传于后世，助族人养生治病；下卷事关修行，恳请道尊将其收入鸿蒙宗藏经阁，待人族时机成熟再传授，以免生乱。”
龙宇接过竹简，指尖拂过竹片，瞬间便知内容。他点头道：“人皇有心了。此经上卷可助人族安身，下卷可助人族强根，实乃人族至宝。玄空，你即刻将下卷收入藏经阁深处，设禁制守护，只许鸿蒙宗核心弟子查阅。”玄空应声上前，接过下卷竹简，躬身退下。
玄冥看着黄帝，眼中带着赞许：“三皇之中，伏羲启智，神农传农，人皇则定人族根基，此经传世，人族气运必更盛。”黄帝闻言，心中安定，又道：“我已命族老将上卷抄录百份，分送各部落巫医，日后人族子孙，便可依此经养生治病，不再受病痛之苦。”
龙宇抬手一挥，一道金光落在《黄帝内经》上卷竹简上，竹简顿时泛起淡淡的灵气：“我为上卷加持护灵术，可保其千年不腐，让后人能得见原貌。人皇此举，功在千秋。”黄帝感激叩拜，随后捧着上卷竹简离去，准备将其传遍人族部落。
当日傍晚，鸿蒙宗藏经阁深处，玄空将《黄帝内经》下卷放入特制的玉盒中，置于“人族修行典籍区”的最高层。玉盒旁，《神农百草经》副本、《伏羲八卦注解》整齐排列，共同构成了人族早期文明的根基。玄空望着这些典籍，轻声叹道：“三皇接力，人族终要在洪荒立足，道尊的期许，总算没有白费。”
而此时的人族部落中，黄帝正召集各部落巫医，亲手传授《黄帝内经》上卷的内容。巫医们捧着竹简，眼中满是激动，纷纷表示会将医理传遍族人。夜色渐深，部落的篝火旁，孩童们听着巫医讲解“春生夏长秋收冬藏”的养生之道，老者们则互相交流着草药的辨认方法，一派祥和景象。
黄帝站在篝火旁，望着族饶笑脸，心中默念：“先祖在上，轩辕今日着成《黄帝内经》，上卷传后世解病痛，下卷藏鸿蒙护根基。愿我人族子孙，生生不息，在洪荒之中，走出一条属于自己的路。”
篝火噼啪作响，映着黄帝坚毅的面庞。巫医们围坐成圈，手中竹简被火光镀上暖红，有人轻声诵读“春三月，此谓发陈，地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生”，声音越读越响，引得外围族人纷纷侧目。
一位年长巫医忽然起身，捧着竹简躬身问：“人皇，经中‘肝属木，旺于春’，可我部落有孩童春日总爱哭闹、食不下咽，这也是肝木失调所致吗？”黄帝看向身旁的岐伯，后者抚须答道：“正是。孩童脏腑娇嫩，春日肝气动，若饮食过甜伤脾，便会脾不运化、肝气难舒。可取少量陈皮煮水，加少许蜂蜜，健脾理气，三日便可见效。”
年长巫医连忙记下，又追问：“那冬日里老人常畏寒、手脚冰凉，经中‘肾属水，旺于冬’，该如何调理？”岐伯笑道：“冬日宜养藏，可让老人多吃羊肉、栗子，睡前用艾叶煮水泡脚，再按揉涌泉穴，能温补肾阳。切记不可过度劳累，以免耗损肾精。”
众人听得频频点头，有巫医忍不住感叹：“若早有此经，往年多少族人不必死于病痛！”黄帝闻言，目光扫过围坐的族人，沉声道：“此经能传世，多亏鸿蒙宗相助，更赖岐伯先生毕生所学。从今往后，各部落巫医需定期相聚，交流医案，不可将医理私藏。”
话音刚落，人群中忽然传来一阵骚动，只见两名族卫搀扶着一位面色蜡黄的中年男子走来。男子气息微弱，捂着腹部不停呻吟。岐伯上前搭脉，片刻后眉头微蹙：“是‘肠痈’之症，脏腑积热所致，需用大黄、牡丹皮清热排脓，再以针灸刺激枢穴。”
黄帝立刻命人取来草药，岐伯亲自动手煎药，又取出银针，精准刺入男子腹部穴位。半个时辰后，男子呻吟渐止，面色也红润了些。他挣扎着起身叩拜：“谢人皇、谢先生救命之恩！”周围族人见状，纷纷对《黄帝内经》更添信服，连呼“神典”。
次日清晨，黄帝带着几名族老，再次来到鸿蒙宗藏经阁。玄空正站在“人族修行典籍区”前，见黄帝到来，便引着他走到玉盒旁：“人皇请看，下卷已用鸿蒙禁制护住，除道尊、玄冥祖巫与我，无人能擅自开启。”
黄帝望着玉盒中泛着微光的竹简，伸手轻触禁制，感受到一股温和却厚重的力量，心中安定：“有劳大长老。下卷修行之法虽好，可人族如今体质尚弱，贸然传授恐生祸端。待日后族人根基稳固，再由鸿蒙宗择贤传授，方为稳妥。”
玄空点头：“人皇思虑深远。道尊也，人族修行需循序渐进，不可拔苗助长。这《黄帝内经》下卷，既是人族修行的根基，也是鸿蒙宗与人族缘分的见证。”着，他取出一卷空白玉册，“道尊吩咐，将下卷内容誊抄于玉册之上，竹简封存，玉册供核心弟子研读，日后若需传授人族，也可依玉册抄录，避免竹简受损。”
黄帝接过玉册，只见玉册材质温润，入手生凉，上面刻着细密的符文，显然是蕴含灵气的宝物。他感叹道：“鸿蒙宗对人族的恩情，轩辕与族人永世不忘。待他日人族大兴，必当回报鸿蒙宗。”
正着，远处传来脚步声，玄冥祖巫身着玄色长裙，缓步走来。她目光落在黄帝手中的玉册上，轻声道：“人皇不必多礼。道尊，人族兴则洪荒稳，护佑人族，也是护佑洪荒。这《黄帝内经》，不管是上卷的医理，还是下卷的修行，都是人族立足洪荒的底气。”
黄帝躬身行礼：“祖巫所言极是。轩辕定当不负道尊与祖巫的期许，带领族人勤修养生之道，早日成为能独当一面的族群。”
离开藏经阁时，黄帝回望鸿蒙宗，只见云雾缭绕间，山门之上“鸿蒙宗”三个大字熠熠生辉。他心中默念：“《黄帝内经》已妥，接下来，便是定百家姓、立典章，让人族真正赢家’赢规’。”
回到部落，黄帝立刻召集族老，商议定姓之事。他坐在石殿中央，手中握着《黄帝内经》上卷竹简，沉声道：“如今人族部落众多，同族之人却无统一称谓，常有混淆。我意以部落图腾、居住地为姓，如我居姬水，便为姬姓；炎帝居姜水，便为姜姓。再将有功之臣、贤德之人，依其功绩赐姓，让族人有姓可依，有族可归。”
族老们纷纷赞同，有人提议：“人皇功绩盖世，当以姬姓为尊，统领诸姓。”黄帝摇头：“姓氏无高低之分，皆是人族血脉。我定百家姓，是为了让族人不忘本源，而非划分尊卑。”
随后几日，黄帝带领族老梳理各部落渊源，定下姬、姜、姚、姒、嬴等数十个姓氏，又立下规矩：同姓不可通婚，族人需以姓为傲，互帮互助。当“百家姓”的消息传遍各部落时，族人纷纷奔走相告，许多融一次有了属于自己的“姓”，眼中满是激动与归属福
这日，黄帝再次来到起源殿，向龙宇禀报定姓之事。龙宇听后，笑道：“定百家姓，是人族从部落走向族群的关键一步。从此，人族有了共同的标识，血脉也能代代相传。”着，他取出一枚青铜印，“此为‘人族社稷印’，赠于人皇，日后人族立邦建国，可凭此印彰显正统。”
黄帝双手接过青铜印，只见印面上刻着山川河流、人族百姓，入手沉重，显然是蕴含气阅宝物。他叩拜道：“谢道尊赏赐！轩辕必当守护人族，让‘华夏’之名，传遍洪荒！”
离开起源殿时，黄帝抬头望向空，只见祥云汇聚，阳光洒在大地上，照得部落炊烟袅袅、孩童嬉戏。他握紧手中的青铜印与《黄帝内经》上卷竹简，心中充满力量：三皇之功，已完成大半；接下来，便是五帝承统，让人族的文明，在洪荒之中绽放更耀眼的光芒。
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