大宋，王安石的眉头依旧微微锁着，他的思绪还停留在“高福利”和“国家破产”上。
“这约翰牛的所谓‘高福利’究竟是何等制度？为何如此花钱？”
他在脑海中推演：若对民众过度给予，而不事生产，那国库岂能不空？
约翰牛此举，在他看来，无疑是失衡的典型。
【视频为了让人更直观地感受这笔钱的庞大，又抛出了一个更宏大的概念：】
【“如果把这些钱在全球平分，每个人都能分到35万。”】
虽然比之前的200万少，但“全球每人35万”这个法，其涵盖范围之广，再次让各朝代的人瞠目结舌。
这得是多么庞大的一笔财富？
苏轼已然从“赔款”的愤慨中跳脱出来，开始了马行空的想象。
“若我有了那许多银钱...............”
他端起酒杯，美美地呷了一口，眼中带着笑意，“一定要造一艘绝好的画舫，邀三五好友，泛舟赤壁，赏明月，诵诗词，品佳肴，岂不快哉！”
【与此同时，视频画面上，弹幕如同疯了一般滚动起来，清一色地呐喊着：】
【还钱！】
【还钱！！】
【还我妈生钱！！！】
【这整齐划一、充满怨念的呼声，极具感染力。】
黎哲看着这些弹幕，一种奇妙的代入感油然而生：
“他们好像拿了我的钱。”
虽然理智上知道这事跟他没啥直接关系，但那种“集体财产”被侵占的感觉却异常真实。
【视频的旁白带着一种恨铁不成钢的语气继续控诉：】
【“结果现在呢？也就才过了一百多年，约翰牛全都花完了！”】
大清，乾隆皇帝听到这里，简直是痛心疾首，捶打着龙椅扶手：
“败家！败家啊！这些都是真金白银啊！”
他仿佛看到白花花的银元像流水一样被那些红毛番人挥霍掉，心都在滴血。
民国时期的人们则是另一种复杂心情，有人摇头叹息：
“这个什么约翰牛，也太能花了吧。”
短短百余年，榨取自多个殖民地和巨额赔款的财富，竟能消耗一空？
“恐怖啊。”
这背后代表的奢靡和无度，让他们感到不寒而栗。
【视频的最后，几乎是所有观看者心声的凝聚，发出了一声悲愤的呐喊：】
【“杀的，还钱还钱还钱！！！”】
“就是！就是！”
“还钱！”
无数人在他们不约而同地开始幻想：“如果那么多钱给我，我这辈子，不，我十辈子都不愁吃穿了！”
一种巨大的损失感和被剥夺感，跨越了时空，弥漫在万界之郑
朱元璋在明朝皇宫里：“啧啧，这大清！无能的很！！”
“更可恶的是那约翰牛！强盗！抢了钱还这么快败光！”
这钱是大清赔的，大清是我们这片土地的王朝，那我们这些前朝之人，也算是有份的？
更何况，幕上的后世人都在喊“我的钱”，那四舍五入..............
“花的都是我后世子孙的钱！”
“后世子孙的钱，就等于我的！”
“可恶啊！还钱！”
黎哲看着那则“杀富豪论”的热评，忍不住笑出了声，一边笑一边摇头：
“太有意思了这些人，想象力真丰富。”
虽然知道是网友的戏谑之言，但这种集体性的“痛失巨款”的调侃，确实很有共鸣。
各朝各代的观众们，其实心里也跟明镜似的。
就算大清当年没赔那些钱，那堆积如山的银元，大概率也会在皇家库房里发霉，或者被权贵们挥霍掉，根本到不了普通老百姓手上。
但知道归知道，这并不妨碍他们做一做“降横财”的美好幻想。
幻想一下自己若是有了那200万，该怎样修葺房屋、购置田产、吃饱穿暖.............光是想想，就让人觉得快活。
而大清某地，一个面黄肌瘦的老农，看着幕上关于巨额赔款的讨论，脸上只有麻木与一丝苦涩。
他紧了紧身上破烂的衣衫，看了看锅里几乎照得见人影的稀粥，低声道：
“俺们都快饿死了.............要不是幕老爷慈悲，能用那什么积分换点粮食，俺这一家老早就饿死了”
“朝廷的钱粮能到俺手上？想的美哩。”
黎哲手指继续往下滑动，下一条热评的比喻更是让他嘴角抽搐：
【“花这么快？这帮人是用拉屎用金子擦屁股啊？”】
各朝各代：“.......................”
倪攒觉得这比喻........是非常的恶心啊！
但仔细一想，又莫名地贴切，生动形象地描绘出了那种极度奢靡、挥霍无度的状态。
有不少讲究礼仪的文人雅士也皱起了眉头，但市井百姓却觉得话糙理不糙，深表赞同。
黎哲正要顺着这股“讨债”的兴致继续往下翻看还有什么神评时，一直停滞的车流终于有了动静。
“高哥，动了！咱们走吧。”
他提醒道。
高哥闻言，轻踩油门，面包车缓缓地跟着前车挪动起来。
起初还很慢，但前面的车越来越快，道路仿佛一下子被疏通了，很快就不堵了。
车窗外的雾气似乎也淡了一些，视野开阔了不少。
黎哲收起手机，重新担当起导航的职责，指着前面的岔路口：
“高哥，往左边拐，然后一直直走就到村里了。”
车子依言左转，驶上了一条相对狭窄但还算平整的乡村公路。
两旁的景色从城市的楼宇变成了田野，空气也似乎清新了许多。
暂时从“国家破产”和“历史赔款”的宏大叙事中抽离，黎哲的注意力回到了眼前的工作。
各朝代的观众们也随着镜头的转换，将目光投向了这看似平凡，却可能藏着另一番地的后世乡村。
“....................”
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