无界舟泊于本源圣殿外，心衡花上的“自主纹”突然迸发万丈银辉，与双界本源灵韵交织，在灵海之畔演化出一座悬浮于云巅的秘境——破执元境·自主试炼场。秘境轮廓由无数流动的“自主灵纹”勾勒，时而化作混沌迷雾，时而凝为秩序晶格，入口处悬着一行古篆：“破我执，明自主，方证共生真义”。
秘境中央，一道虚实交织的身影缓缓凝聚：祂身披混沌与秩序交织的灵袍，眉心嵌着与心衡花同源的自主纹，左眼是无界虚空的深邃，右眼是序韵法则的规整，正是由自主纹、警醒灵液与双界本源融合而生的试炼主——元初自主之灵。祂开口时，声音如双界生灵本心的共鸣：“此境非破幻，非守序，乃破‘自我认知之执’。唯有勘破‘依赖之执’‘独善之执’‘固化之执’，方能悟透自主的终极意义，让双界共生迈入新境。”
试炼共分三重，层层递进，无外力可依，全凭本心抉择与主动破局：
第一重：逆旅无依·自造序章
试炼者踏入秘境，便坠入一片“无韵之域”——这里没有序韵光幕，没有灵韵滋养，甚至连道心运转的法则都被打乱，以往依赖的灵技、阵法尽数失效。更棘手的是，域中会不断浮现“过往的舒适幻象”：鸿蒙修士会看到序韵光幕主动净化虚念的场景，逍遥灵会重温无界晶石的滋养之乐，一旦沉浸，道心便会被“依赖之执”束缚，永远困在幻境郑
真正的试炼，是让试炼者在“无依无靠”的绝境中，不借助任何过往的外力经验，主动为自身创造专属的“自主序则”：鸿蒙修士需以道心为基，从零推演新的灵韵运转方式；逍遥灵要舍弃对无界之力的固有认知，创造属于自己的“破执灵法”。更关键的是，域中会有其他试炼者的“无意识干扰”——有人会因恐惧而试图依附他人，有人会因绝望而放弃挣扎，试炼者需在坚守自身序则的同时，不被他饶惰性裹挟，甚至要主动引导同伴觉醒，否则自身序则会因“独善之执”而崩塌。
第二重：共生两难·取舍见真
闯过第一重，试炼者将进入“两难之域”。这里会复刻双界最极赌共生危机：一边是自身道心精进的唯一契机——一枚蕴含无界本源的“自主果”，吞下便可让自主之力暴涨，但会导致周边十万里灵韵失衡，无数低阶生灵道心受损；另一边是拯救失衡灵韵的唯一方法——献祭自身三成自主之力，永久性削弱修为，却能让双界灵韵重归平衡。
元初自主之灵不会提供任何指引，只会冷漠旁观。试炼的核心并非“选对答案”，而是在无对错标准的绝境中，主动定义自己的“共生自主”：是为自身精进牺牲他人，还是为共生舍弃己利？或是打破“非此即彼”的桎梏，主动寻找第三条路——比如以道心为桥，将自主果的力量拆分，既保留自身精进的根基，又以自主序则引导力量滋养灵韵，代价是承受道心撕裂的剧痛，且成功率不足一成。这一重，考验的是“自主”绝非“自私”，而是在共生框架下，主动承担责任、创造共赢的魄力。
第三重：真我破执·境随心转
最终试炼在“执迷之域”展开，这里没有危机，没有抉择，只有一面“真我镜”。镜中不会映照试炼者的形貌，而是显现其“最深的自我认知之执”：可能是“我必须强大才能自主”的执念，可能是“自主就是独来独往”的偏见，也可能是“我已完全掌握自主”的固化认知。镜中执念会化作与试炼者实力相当的“执影”，其招式、道心与试炼者完全一致，唯一的区别是——执影只会遵循“固有认知”行事，而试炼者需主动打破自己的认知边界。
战胜执影的关键，不是比拼力量，而是“自我革新”：鸿蒙修士需放下“唯有守序才是正道”的固化思维，在无序中寻得自主；逍遥灵要舍弃“自主即无拘无束”的偏见，在责任中找到自由。唯有主动否定过往的“自我认知”，接纳自主的多元形态——既能独当一面，也能兼容共生；既能坚守本心，也能灵活变通——才能让执影消散。当试炼者勘破这一重，眉心会凝结出“破执自主纹”，与心衡花的自主纹遥相呼应，自身道心与双界本源的连接将更为紧密。
元初自主之灵望着首批踏入秘境的生灵，眼底闪过赞许：“此境无胜败，唯赢觉醒’与‘沉沦’。自主的终极，从不是被动抵抗惰性，而是主动打破桎梏，在不断革新自我中，让共生之道生生不息。”
秘境入口的银辉愈发炽盛，凌霜、逍玄烬等人率先迈步踏入，无界舟上的生灵也纷纷响应。破执元境的试炼已然开启，而这，仅仅是双界共生向更高维度迈进的第一步。
喜欢道骨仙锋谪世录请大家收藏：(m.37kanshu.com)道骨仙锋谪世录三七看书网更新速度最快。