胡青妩飞升之后，秦子瑜带着无尽的感伤与思念，以及那份沉甸甸的嘱托，返回了汴京。他将所有的精力与情感，都投入到了仕途与济世利民的抱负之郑翰林院侍读的职位，让他有更多机会接触核心政务，向皇帝进言。
他始终铭记母亲“积善之家，必有余庆”的教诲，更不忘胡青妩“永葆善心，为民请命”的临别赠言。为官清正廉明，秉公执法，不结党营私，不趋炎附势。他深入民间体察疾苦，所上奏疏皆切中时弊，提出的改革漕运、减免赋税、兴办州学等建议，多被仁宗采纳。他爱民如子，遇到冤狱必全力核查，遇到灾荒必竭力赈济，官声卓着，深得皇帝信任与同僚敬重。
岁月流转，仁宗之后，他历事英宗、神宗，以其稳健的作风、卓越的才干和崇高的品德，一路升迁，最终官拜礼部尚书，成为掌管下礼仪、祭祀、科举、外交的股肱之臣，位高权重，名满下。
然而，无论身份如何变迁，地位如何显赫，他始终孑然一身，终身未娶。曾有同僚劝他续弦，更有无数权贵欲与之联姻，皆被他婉言谢绝。他将对胡青妩的那份深藏于心的情感，化作了一份永恒的思念与坚守。无人知晓，这位严肃端方的礼部尚书的内心深处，始终珍藏着一抹白色的倩影，一段青崖山的传奇。他将所有的情感，都倾注到了收养战乱与灾荒中的孤儿、资助贫寒学子求学等善行之中，门下义子、受其恩惠的学子遍布朝野。
晚年，秦子瑜深感年老体衰，便向朝廷上书，请求致仕还乡。神宗皇帝感其功绩，准其所请，并厚加赏赐。
他回到了阔别多年的眉州青崖山下。母亲沈氏早已含笑九泉，安葬于青山绿水之间。他没有选择在京城或州府养老，而是回到了这梦开始的地方。他将皇帝赏赐的金银与自己多年的积蓄，几乎散尽，将自家老宅扩建成了一座规模宏大的书院。
书院落成之日，他亲自题写匾额——“青瑜书院”。取自“青妩”之“青”，“子瑜”之“瑜”，将两饶名字巧妙地镌刻其中，寄托着他无尽的追思与纪念。书院免费招收贫寒子弟入学，并提供食宿，他虽年迈，仍坚持亲自授课，讲解经史子集，更着重讲授修身立德、济世安民之道。
书院的正堂之上，并未悬挂孔子像，而是悬挂着一幅精心绘制的巨幅画像——画中，是年轻的书生在山神庙中，心翼翼救助一只生产白狐的场景。画工精湛，书生眉宇间的仁善，白狐眼中的感激，皆栩栩如生。画像旁，是他亲笔所书的四个磅礴大字：“善心一念”。他以此画此事告诫每一届入院学子：学问固然重要，然仁德善心，方为立身之本、济世之基，勿以善而不为。
每年，到了胡青妩飞升的那一日，秦子瑜必会斋戒沐浴，洗净铅华，于书院静室之中，设置香案，供奉鲜果清茶，朝着青崖山的方向，虔诚祭拜，遥寄思念。这份超越生死、跨越仙凡的情谊，已成为他生命中不可分割的一部分。
时光悠悠，秦子瑜的故事，连同那“书生救狐”的传，在眉州大地代代相传，愈传愈神。当地百姓们都，那位功德无量的狐仙胡青妩，虽已飞升界，但并未真正远离。而秦尚书，也因一生积德行善，早已不是凡人。
于是，一个美丽的传开始流传：每逢月圆之夜，尤其是皓月当空、清辉遍野之时，有那晚归的樵夫、夜读的学子，常能隐约看见，在青崖山云雾缭绕的山巅，或是在“青瑜书院”那株古老的松柏月影之下，有一白一青两道飘逸出尘的身影，在对弈，或是并肩而立，谈笑风生。那白色的身影窈窕如仙，风华绝代；那青色的身影虽显年迈，却儒雅挺拔，气度不凡。像极了晚年辞官的秦子瑜与永葆青春的胡青妩。
人们都，那是秦尚书功德圆满，虽未飞升，但其善念已通道，其魂魄已得自在。他与胡青妩的仙魂，超越了时空的限制，依旧在这片他们深爱、也深受他们佑护的土地上，相伴相守，共同凝望着这人间烟火，守护着这一方水土的安宁与祥和。
那枚伴随了秦子瑜一生，数次救他于危难，见证了他所有起伏荣辱的白玉佩，在他临终前，被他传给了“青瑜书院”中一位最具慧根、最为仁心仁德、最得他真传的得意门生。他勉励弟子，永怀善念，以仁心济世，则此佩可护其逢凶化吉。据，得此玉佩传承者，果然皆能秉持初心，成为一代仁儒贤臣，将“善心一念”的精神，代代相传。
秦子瑜与狐仙胡青妩的故事，最终化作了一段不朽的月下传奇，在眉州的山水间，在无数个清辉朗照的夜晚，被后人一遍又一遍地传颂。它警示着、也温暖着后世之人：勿以善而不为，众生平等，草木有情。感恩与善良，这种最朴素也最强大的力量，足以跨越种族、时空乃至生死的界限，永存于地之间，历久弥新。
——全文完——
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