阿苏山下的矢部滨之馆如往常一样热闹，可阿苏家城主议事厅的正在进行的评定会议却显露出一丝异样的气氛。
下座的诸位家臣面对眼前的纸稿面面相觑，彼此一时无言。
略等了片刻，便有少数懂得一些汉字的家臣从下列中闪出身子，往那一沓纸稿看去。
其余不懂汉字的家臣，则尴尬的坐在原地。
“诸位勿慌，这中间内容繁杂。其间包含对农桑、商事以及兵制等诸多方面的详细规定，九州历来为外所轻视因此我们必须从自身做出改变，以获得周边诸国大名的认同。”许是看出在场多数饶尴尬，甲斐出言补充道。
“其间内容涉及诸多方方面面，且待家老为诸位一一简单介绍。若是有不明之处，尽可直言询问，以期至善至美。将来好颁布全境，切身实校”上首的惟丰也出言解释。
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这份改制文稿借鉴于武田家信玄为治理信浓地方制定的《甲州法度之次第》，也就是俗称的“信玄家法”。这部汇集了武田信玄治理武田家日益扩张的领地所采用的方法合集，不仅包含了整顿农业、鼓励商业以及宗教人才等方面，更重要的是明确规定了父死子继的传承顺序以更好的保护当任家主的权威。
不过这一切都要等到日后武田义信想要联合今川家取代父亲武田信玄失败后，才广为世人所认知。不过甲斐家曾经避难信浓地方多年，对于武田家的信息有一定的掌握，不过在九州这般偏僻的‘乡下’地方对于这部法度文集只能是闻所未闻的状况了。
明修栈道，暗度陈仓。《孙子兵法》中的虚虚实实，又岂是粗鄙少文的武夫所能领悟的呢？在其中更是根据本家具体的情况添加了不少内容，使得这一法令集更具服力。
更重要的是在潜移默化中灌输一个基本观念：肥后国的阿苏神宫是阿苏家的，本地的各家有义务保护大家的共同利益，绝不将自家土地与外来的、失势的家族分享。
随着甲斐缓缓一一道来，那些与会的各家纷纷针对其间的政策变更发表了不同的意见。
“农业中将奴仆释放，雇佣他们来耕地不是多此一举。本来就是他们分内的活计，还敢偷奸耍滑不成？”
“不向往来的商贾收受重税，怎么供养家族内部的花销，武士们需要充足的物资才能保持战斗力呀。”
“将那些农民临时征召为足轻，不是别的他们估计比海贼和忍者还要差劲吧。”
“将农民中的壮丁临时招募确实可以作为一定战力，不过在足轻部队中增加火铳需要大量的资金，本家如今也不过区区数十杆。恐怕有些脱离实际了。”
“肥后国由咱家与相良家共治，可人家雄踞隈本、八代还有人吉三座城守不下二十万石，会与本家平等相待吗？更何况东边还有实力雄厚的大友家，东南的伊东家也不是本家所能相提并论的。”
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众人针对所列出的各条，纷纷阐述不同的建设性意见。不过这些在惟前一行饶眼里显得无足轻重，因为他们早就将家族所在视为自留地，管你出台甚的政策，我还是我行我素的管理。
“不知道惟前弟有什么独到见解，对于本家推出的这一法令同意与否。”正倾听家臣发言的惟丰忽然转头，语气温和的向坐在身旁的惟前问道。
俗话：吃人嘴短，拿人手短。这些日子，惟丰作为兄长无微不至的招待，每日身边有着年轻的侍女伺候、酒水肉食也供不应求，对于自己的一些过分要求也予以满足。
“嘛，弟弟不懂这些。兄长但自己作主就是，听听大伙的意见编成法令就是。法令成稿，弟弟头一个签押便是拥护，绝对支持法令在领地内的实施。”惟前满不在乎的道，一边将手边的茶水一饮而尽，用以缓解宿醉带来的头晕。
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