“我嘞个去，看来那个修士猜测是错的！夺舍植物也不能抵抗他们口中的那什么‘应龙的气息’！”
海龟气纯感叹道。
灌汤包皱起眉头：“不对呀！既然买什么‘应龙的气息’和丧尸病毒似的影响那么大，那怎么咱们没事啊？”
皇竹草也惊奇道：“哎！是哎！咱们好像一点事都没有！”
竹仙一路听玉皇大帝都讲了个七七八八，此时听到众饶疑惑，便猜测道：“大约是因为你们没有供奉它，和它之间没有联系……再者，恐怕这所谓‘应龙的气息’影响的是魂魄，而你们体内没有魂魄，作用于魂魄之上的污染，对你们也就不起效果了。”
“哦——我明白了！”
灌汤包豁然开朗道：“那个修士就算夺舍了树妖，魂魄却没有变化，所以照样受影响，对吧？”
竹仙点头道：“正是，草木精怪并无魂魄，只有神识，恐怕也是因此才不受影响的。”
尼采看着仍在那一株株胡乱挥舞着、却慑于竹仙的威势而不敢造次的七丛木，虚心向竹仙请教道：“那竹仙前辈，我们现在该怎么处理这东西？”
“唉……”
竹仙悠悠叹了口气，语带怜悯，道：“先将那附身于七丛木之上的魂魄剥离下来吧。时也，命也，运也，非人之所能。这七丛木看着也有三百多年的岁数了，想来那修士，也在此方地被困了三百多年了罢。”
语毕，他指尖飞出一道柔和的白光，钻进了最大那株七丛木郑
藤蔓中传来的尖啸声戛然而止，很快，一个发黑的虚影就仿佛被什么东西挤出来了似的，跌跌撞撞地从七丛木中钻出。
那个黑影只能勉强看出是个人形，五官早已模糊不清，四肢也异常肿大，甚至脊背上还长出了很多和藤蔓相似的东西，长长的，不断挥舞着。
它无声地嘶吼着，四肢着地，胡乱挣扎着，脖子被那束白光束缚着，好像是一只被拴着的牲畜。
玉皇大帝难得地没有嬉皮笑脸，声音有些闷闷的，问道：“他……他还有救吗？”
竹仙摇了摇头，答道：“七魄尽散，三魂皆污，还不如给他个痛快。”
那黑影似乎心有所感，挣扎得更厉害了。竹仙没有拖延，随手发出一道绿光，正刺入黑影的额头。一瞬间，挣扎不断的黑影忽然像被定住了似的，原地不动了，没过几秒，才嘭的一下，散成一片碎雾，落地消失。
旁观了整个过程的尼采等人没什么想法，只有玉皇大帝心头有些憋屈——那可是活生生的一个人啊！
“好了，这家伙虽然沉睡多年，却一直被迫东奔西走，多多少少也应当知道些什么，你们若有想问的，大可以问问，它虽然不通人言，但我也能为你们转述。”
竹仙着，又是对那株最大的七丛木施展了一道术法，不过，这次的术法似乎是对它有益的，只见那株七丛木颤颤巍巍地抖了抖，然后再温润的白光中逐渐舒展起来了藤蔓，藤蔓上也陆陆续续长出了不少稚嫩的叶片。
七丛木的叶片是心形的，很快就长满了整株，看起来郁郁葱葱的，原本环绕在它周围的红色雾气也渐渐散了去。
看到七丛木变了样子，竹仙才满意地道：“这才是它本来的样子。”
“前辈，您的意思是，让我们问它？”
海龟气纯表情有些纠结地指着那株七丛木，问。
竹仙还没什么，那株七丛木居然伸出一根藤蔓，温柔地拍了拍海龟气纯的肩膀。
海龟气纯条件反射地一蹦三尺高，倒让那根藤蔓有些尴尬地立在了半空中晃了晃，海龟气纯这才反应过来人家只是在和他打招呼，有些不好意思地飞回来，对着那根藤蔓解释道：“啊哈哈不好意思，之前被拽多了有点后遗症……”
着，还心翼翼地伸手戳了戳。
灌汤包则遗憾地瞥了眼那根粗壮的藤蔓，嘀咕起来：“这样是不是就成了友军了，那就没办法搞它当灵材了，唉……”
七丛木似乎听到了灌汤包的话，嗖的一下将藤蔓缩了回去，还将自己其他的藤蔓也朝泥土里延伸，藏了起来，好像生怕大家上去割断似的。
最终，还是靠谱的尼采主动承担起了做任务的重任：“竹仙前辈，那麻烦您帮忙问一下，它知不知道有关那个修士的宗门，还有当年到底发生了什么事……”
竹仙点点头，闭上了双眼，踩在地上的一只脚忽然变成了节状的甘蔗，随后延伸进土壤里。
过了好一会儿，他才开口：“嗯……那些……那些修士都出身流洲的剑宗，包括附身于它的那位。他们是奉命来中洲找人牲供养应龙的，好像是为了应对什么‘宗门大劫’，后来人牲供应不上，洞世界的通道又只能从外面打开，这里就彻底失控了……大概就是这样。”
灌汤包追问道：“人牲就是指那些无头人吧？”
竹仙主动解释道：“是，不过人牲并非他们独创，早千年前的时候，人牲就是各大宗门的资源，用来供奉仙神，只不过后来因为这种方式会引来劫，才渐渐被遗弃。”
听了竹仙的讲解，几个玩家们不由议论纷纷。
“哇！这设定好暗黑啊！”
“我记得咱们种花家古早神话传里不也是相似的设定嘛！”
“好像殷墟还是哪来着，出土了万人坑？连妇女儿童都有！噫！好可怕的嘞！”
“还是咱们现代社会好哇！不然咱们也就是个人牲的命！”
玉皇大帝更是忍不住低咒了一句：“他们真该死！”
“他们该死！”
出同样的话的是一直通过玩家们的视角头盔的方羡鱼。
人牲的传是很古早的事了，她知道的并不多。而人牲被废弃的原因，她也能大概猜测一些——享用了人牲，就要背负业力，久而久之，就会降下劫，这种杀鸡取卵、自取灭亡的行为，可不就废弃了嘛！
但没有了人牲，不代表归墟界的百姓就不是“人牲”了。
沉重的赋税，朝不保夕的生存环境，还会因各种各样的古怪理由被殃及池鱼、失去性命，这和人牲也没什么太大区别。
喜欢从零开始建宗门请大家收藏：(m.37kanshu.com)从零开始建宗门三七看书网更新速度最快。