地皇神农时代，人族愈发繁盛，文明之火已成燎原之势。伏羲皇所创的**书契**（早期文字雏形）虽能记录大事、传达政令，但随着人族事务日益复杂，农耕、医药、律法、交易等知识不断积累，那有限的、以象形为主的简单符号，已渐显不足。许多精妙的药性辨析、复杂的历法推算、深奥的武道心得，难以准确记录传承，往往只能依靠口耳相传，易生讹误，甚至失传。
陈都明堂，地皇神农看着由各地汇集而来的、以书契记录的竹简，其中一些记载因符号的模糊或歧义，竟产生了不同的解读，导致政令执行出现偏差。他轻抚崆峒印，感受到人族气运在蓬勃中亦有一丝因知识传承不畅而产生的滞涩。
“伏羲皇造书契，开万世文脉之先河。然时移世易，人族所需，已非昔日可比。”神农地皇慨叹，“需有贤者，能承前启后，观察地，为吾人族，创制一套足以承载万理、传承万世之**文字**！”
这心声，仿佛上达听，下应地灵。冥冥之中，那沉寂的崆峒印，开始微微颤动，与某个应运而生的灵慧之魂产生了共鸣。
其时，有史官名**仓颉**者，生于人族一崇尚记录与历史的部落。他生双瞳四目，异于常人，自幼便对世间万物的形态、轨迹充满了超越常饶洞察力。他被选拔为史官，负责记录人族大事，整理历代典籍。
然而，在工作中，仓颉深切感受到现有书契的局限。记录一场战役，无法细致描绘战术变化；描述一味草药，难以精准传达其细微药性；记载一部功法，更是词不达意，徒留形似。他常常为此苦恼，夜不能寐，心中有一股强烈的冲动，欲要打破这层束缚智慧的枷锁。
这一日，仓颉辞去史官之职，告别人群，孤身走入茫茫山野之郑他决心要仰观宇宙之奥秘，俯察万物之精微，为人类找到那把开启无尽智慧宝库的钥匙。
他行走于地之间：
- 他抬头望，见**星辰**排列，轨迹分明，悟出“**序**”与“**位**”之理。
- 他低头观地，察**鸟兽**行迹，蹄爪各异，悟出“**形**”与“**迹**”之别。
- 他看那**山川**起伏，脉络走向，悟出“**势**”与“**理**”之象。
- 他观那**风雨**变幻，云气聚散，悟出“**动**”与“**变**”之态。
- 他审视**草木**生长，枝叶脉络，悟出“**生**”与“**理**”之序。
- 他研究**器物**制造，结构功用，悟出“**用**”与“**制**”之法。
他的四只眼睛，仿佛能看穿万物表象，直抵其内在的“理”与“意”。他将这些观察、感悟，与伏羲皇所传的八卦原理、书契基础相融合，开始在心中，在沙地，在兽皮上，不断地勾勒、推演。
他不是在简单地模仿万物之形，而是在抽取其**神髓**，凝练其**意象**，将其转化为一种全新的、既能表形又能表意的符号系统！
不知经历了多少寒暑，耗费了多少心血。仓颉披头散发，衣衫褴褛，却目光如炬，精神愈发亢奋。他所在的深山之中，地面上、岩壁上，刻满了无数玄奥的符号雏形。
终于，在一个雷雨交加、地元气剧烈激荡的夜晚，仓颉立于山巅，面对苍穹，将他心中酝酿已久的、一套相对完善成熟的符号体系，以自身神魂为引，沟通冥冥中的壤气运，轰然爆发出来！
他手指虚空，口中念念有词，每一个音节落下，便有一个全新的、蕴含着特定含义与法则力量的字符于空中凝聚成形：
“日！” 一轮金乌形态，光芒万丈。
“月！” 一弯弦月之形，清辉流转。
“水！” 流水蜿蜒之态，滋润之意。
“火！” 烈焰升腾之形，灼热之福
“人！” 躬身劳作之态，顶立地。
“心！” 复杂脉络之形，思虑之源……
“草”、“木”、“田”、“禾”、“药”、“医”、“武”、“道”……
一个个字符飞出，不再是简单的图画，而是融合了形、音、意，蕴含着地至理的真正**文字**！它们在空中排列组合，竟自行演绎出四季更替、万物生长、文明变迁的景象！
“垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之。今吾仓颉，观察地，效法万物，乃创**文字**！以代结绳，以通神明之德，以类万物之情！”
随着仓颉这声宣告，他创造的所有文字大放光明，与崆峒印中气运留出！化作一道流光，没入仓颉眉心，其周身气息暴涨，灵台前所未有的清明，修为瞬间突破至更高境界！
**地震动！**
空竟落下粟米如雨，慰劳其创造之功！鬼怪神灵于夜间哭泣，因其再无法轻易愚弄拥有了文字、开启了智慧的人类！
**文字，成矣！**
仓颉造字成功，将这套体系整理成篇，带回人族。地皇神农闻之大喜过望，亲自迎接，尊仓颉为“文祖”。下令将这套文字推行下，命名为“**甲骨文**”（因其早期多刻于龟甲兽骨之上），并设立学官，教导族人学习使用。
自此，人族知识得以准确记录、广泛传播、世代积累。文明进入了加速发展的全新时代！仓颉造字，功盖千秋，与伏羲画卦、神农尝草并列，成为人族文明史上最伟大的里程碑之一。
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