卦象：? 水需（坎上乾下）
卦辞：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。
含义：心怀诚信，光明亨通，守持正固可获吉祥。有利于渡过大河巨流。需卦上卦为坎，代表水、险陷；下卦为乾，代表、刚健。象征前方有险阻，但内心刚健有力。它阐述的不是冒进，而是在险境面前耐心等待时机的智慧。强调心怀诚信，坚守正道，光明磊落，如此则能化险为夷，成就大业。
故事：守候者——禹治水前的等待
在尧帝时代，洪水滔，肆虐中原，民不聊生。一位名叫鲧的领袖奉命治水，但他采用“堵”的方法，九年而无功。他的儿子禹，胸怀大志，决心继承父业，根治水患。但他深知，在巨大的灾难和复杂的局势面前，绝不能轻举妄动。他的准备阶段，正是需卦所描述的“等待”艺术。
第一章：初九 · 需于郊，利用恒，无咎。
译文：在郊外等待，适宜持守常规，没有灾祸。
含义：在危险的边缘（郊外）等待，距离险境尚远。此时应保持平常心，持之以恒地做准备工作（利用恒），不可躁进，如此便可没有灾祸。
初九故事：
父亲被流放的那，禹没有哭。
他站在山岗上，看着鲧被押送的背影消失在洪水弥漫的地平线。族饶哭泣声被风声吞没，只剩下滔洪水的咆哮，像一头永不餍足的巨兽。
“禹，我们怎么办？”长老颤抖着问，“鲧走了，谁带领我们治水？”
所有的目光都聚焦在禹身上——这个刚满二十岁的青年，脸上还带着稚气，眼神却已沉淀着超越年龄的沉静。
禹望向远方。洪水吞没了平原，包围了山脚，只剩下他们立足的这片高地，像一座孤岛。
“我们不走。”禹的声音平静却清晰，“但不是留在这里等死。”
他选择了迁居。不是迁往更安全的南方，而是向洪水边缘推进，在一片宽阔的山麓地带扎营。
这里地势高亢，视野开阔，既能观察水势，又保有安全距离。
族人不解：“这不是离洪水更近了吗？”
禹指向脚下：“这是郊野。离险境足够远，离希望足够近。”
营地建起的第一，禹做了件更让人费解的事。
他没有组织人手去筑堤，而是带着青年们砍伐木材——不是用来堵水，而是用来制作工具。
“工欲善其事，必先利其器。”禹磨着手里的石斧，“父亲用肉身挡水，我们用智慧导水。”
日复一日，营地变成了一个巨大的工坊。
男人们打磨石器，女人们编织藤缆，孩子们收集干燥的芦苇。
禹则带着几个识字的青年，在沙地上画满奇怪的符号——那是他正在绘制的水纹图。
“还在画这些没用的东西！”族叔终于忍不住发作，“你父亲至少还在行动，你却整写写画画！”
许多人附和：“是啊！难道要等洪水自己退吗？”
禹放下手中的炭棒，抬头时目光如炬：“你们以为父亲败在何处？”
众人沉默。
“败在盲目。”禹指向咆哮的洪水，“这洪水有多大？多深？流向何处？何时涨何时落？父亲一无所知，就贸然去堵。这不是勇敢，是愚蠢。”
他展开一幅刚刚完成的河道图：“我在做的事，就是看清这头巨兽的骨骼。不知道骨骼，怎么驯服它？”
有人声嘀咕：“那要等到什么时候...”
“等到准备好为止。”禹斩钉截铁，“洪水九年不退，明堵是死路。我们要找新路，而找路需要时间。”
质疑声渐渐平息，但忧虑从未消失。
禹却像没听见，每黎明即起，测量水位，记录风向，观察云层。
他发明了一种浮标测速法，用芦苇扎成浮标投入水中，计算流速；
他训练鹰隼探查远方水情，根据鸟爪沾附的泥沙判断水质；
他甚至从老人那里搜集洪前的地貌传，拼凑出被淹没的地形。
三个月后，第一场秋雨来临。
洪水再次上涨，漫过第一点的山头。恐慌蔓延，有人开始收拾行装。
禹却站在雨中，一动不动地观察水势。
“快走吧！”族人拉扯他。
“再等等。”禹眼睛发亮，“我要看它怎么涨。”
那晚上，营地边缘被洪水浸没。
人们惊恐地看着水位上升，禹却突然大笑：“我知道了！”
他在雨中展开沙图：“洪水不是平地上涨，是顺着古河道推进！看这里——这里原是黄河故道！”
他指着被淹没的地方：“洪水有自己的路，我们不是在治水，是在还水以路！”
这个发现让所有人震撼。他们第一次意识到，禹的“等待”不是怯懦，是一种更深的智慧。
冬季来临，洪水稍退。
禹组织人手，按照地图挖掘试探性的沟渠。
第一条渠成那，洪水居然真的分出一支，乖乖流入新河道。
虽然只是细一支，却让所有人看到了希望。
“这就是你的‘等待’？”族叔羞愧地问。
禹点头：“在郊外等待，不是休眠，是积蓄。像弓拉满，箭才能远。”
他带人建起更高的了望台，更精确地测绘；
他改进工具，发明了双人抬的运土筐；
他甚至开始训练水性好的人学习潜水探查。
三年过去了。
营地已经成为一个设施齐全的基地。工具库里堆满精良器械，图上绘尽方圆百里的水系，每个人都成了治水的专家。
而洪水，依然在远方咆哮，但人们不再恐惧。
因为他们知道，当禹“可以了”的时候，他们不是去送死，是去征服。
第四年春，洪水再次泛滥。
但这一次，人们安静地看着。
他们已经能通过水色判断洪峰大，通过云层预知降雨多少。
甚至孩子们都能：“这次洪峰不高，三必退。”
那傍晚，禹站在了望台上，远望滚滚洪流。
族叔站在他身边：“还要等多久？”
禹微笑：“不是我们在等洪水，是洪水在等我们。”
“等我们什么？”
“等我们准备好。”
夕阳西下，洪水映着金光，竟显出一丝温顺。
禹轻声道：“父亲败在把洪水当敌人。我们要学会把它当朋友——一个脾气暴躁，但能引导的朋友。”
那一刻，族叔忽然明白了。
这四年的“等待”，禹等的不是洪水减退，是让“治水”这两个字，在每个人心中重新生根。
从恐惧到认知，从盲目到明晰，从对抗到对话。
这不是停滞，是最深的行进。
本章结：禹在山麓高地扎营备物的四年，深刻诠释了“需于郊，利用恒，无咎”的智慧。在危险尚远时（需于郊），他不受外界质疑干扰，持之以恒地进行测绘、制器、观测等基础准备（利用恒），避免了重蹈其父盲目冒进的覆辙。这种看似“停滞”的等待，实则是为了更深刻地认识对手、更充分地积蓄力量，最终为根治水患奠定坚实基础。本章通过测水、制器等细节，展现了真正的等待不是消极无为，而是积极蓄力——唯有在安全距离内做好万全准备，方能“无咎”，并为最终涉险过关积累资本。
喜欢本书，给个好“书评”，符合平台推流规则，让更多人看到，福生无量！
喜欢这本易经超有料请大家收藏：(m.37kanshu.com)这本易经超有料三七看书网更新速度最快。