一到色源海岸，立马让九龙镇虚鼎的器灵继续吞噬海水，沈灿和大帅则继续炼体。离开申大虎的院落时，还拜托胡氏为他做几件短衣大裤，话这种长袍好看，穿起来也确实难受。对于武者来，还是宽大的粗布衣裤穿着舒适。
沈灿盘膝色源之中，任凭乱流冲刷着身体，意识探入戒指，翻看着鲁大师当初在七星秘境入口，送他的一本《符典》。
《符典》分成三个部分，第一部分是道符；第二部分是神纹；第三部分是阵。之所以称之为符典，因为所有的阵法基本单元都是由‘符’构成。开篇大体介绍了阵法基本单位和基本构成。
道符分先符（符）、后符（地符）、人符、衍生符和应用符。
第一类：先符包含三个，即无极符、阴符、阳符三个符号。
先符：无极符，它以一个标准的“〇”来表示。无极符的作用非常重要，它具有兼容、整合、转化等等，不同运用产生不同的特性。除了无极符之外，先符还有阴符和阳符，用‘实心逗号’和‘空心逗号’表示。它们分别代表着阴性和阳性的力量。阴符和阳符相互对立又相互依存，共同构成了宇宙的基本二元性。
第二类后符：包括符、地符、宇符、宙符、三元符、四象符、五行符、象符、生命符。
符和地符，用一个‘实心一’和一个‘空心一’来表示。分别象征着空和大地的力量。
宇符代表着空间，宙符代表着时间。分别用幂‘^’和度‘…’这两个符号体现了宇宙的时空维度。
三元符包括红、黄、蓝三种基本颜色，它们是所有颜色的基础。色源符代表着色彩的本质和能量，不同的颜色会给人带来不同的感受和影响。
四象符则代表着四季，即春、夏、秋、冬。每个季节都有其独特的特点和能量，四象符布置四象阵必用。
五行符包括金、木、水、火、土五种元素，它们相互制约、相互生克，构成了一个复杂而有序的系统。比如五行阵就运用了五行符。
象符涵盖了各种自然现象，如风、云、电、雨、雪、雾等等。这些象符代表着自然界的力量和变化，它们在阵法中，如迷魂阵或者幻阵之中就可以运用到。
生命符“卐”代表着生命的力量和循环。它象征着生命的起源、发展和延续，是一种充满活力和神秘的符号。比如聚灵阵，疗伤阵等等都是必用之符。
音符“?”则代表着声音的力量和节奏。在阵法中，音符符号能够传达出各种声音。
第三类人符：包含感应符、借势符。
感应符包括冷、热、动、静、（色、声香、味、触）等各种感觉。这些感应符代表着人类对外界刺激的感知和反应，它们能够让我们更好地理解周围的环境和事物。
还有借势符，用‘一双手’符号来代替。它能够借助各种力量和趋势来实现特定的目的。借势符的运用需要对各种力量和趋势有深入的了解和把握。
这里的符号我就不一一标注了，一方面输入法有些符号打不上去，另一方面咱是写，不是搞科技。
应用符：
应用符有：缓流符用横着的波浪纹表示；增流符用竖着的螺旋纹表示；分流符用‘￥’表示；总流符用‘Y’表示；对流符用‘—0—’表示；交流符用‘8’表示；环流符用◎表示；断节用‘║’表示；集用‘｛≡’表示、枢用‘≡｝’表示。集和枢代表着线路的开始与终端。
应用符的作用，就是控制疏导阵法线路中能量的走向。并辅助基础符号发挥作用。
神纹：神纹有圆弧纹、方角纹、云纹、也可以是任意形状的纹路，根据阵法环境需要而改变，这个考验神魂力量的强弱。但不是没有限度，而是必须成对，即对偶，前后呼应、正畸对偶、有头有尾、有始有终。
首先神纹的作用有三点。
第一点：引；顾名思义就是由头，启始。就像炮仗的引线，相当于一个启动装置的意思。
第二点：代；代即代入，嵌套。比如一个先符纹构成的系统中，代入任意符都不用神纹加持。但是一个单纯的后符或者单纯的人符构成阵法系统中加入先符，就必须用神纹协助代入，否则植入后符系统中的先符不参加运算。白了就是不起作用。
第三点：增加阵法线路稳定性。就像线路上，或者电线上套一个磁环，有稳压稳流的作用。神纹加持也有这一层目的。
第四点：代入特殊符纹。古往今来，往往有一些才人物，不拘一格。奇思妙想层出不穷。阵法本身就是变化多赌产物。所以一些奇葩随意代入任何符文，来达到自己所需要的结果。就像电脑里的函数一样，不同的理解方式，相同的运算结果；或者不同的理解方式，不同的运算结果。
衍生符：
衍生符基本完全是由先符、后符以及人符相互嵌套而产生的。衍生符这个比较多而且变化无穷。这里我举几个例子来表达一下，大家理解我的意思就校
比如拿一个无极符号，套入一个阴符和一个阳符，就会诞生一个新的符号——转置符。中间再加一个符和地符，就是太极图中间那条一半虚一半实的‘S’线。就会变成一个循环符。
再拿一个符和地符横竖交叉，再加上四个宇符，就会变成一个四极符（四极符代表的是方位）；在此基础上外面套一个无极符就是一个空间定位坐标。一个符和地符斜着交叉，就会变成‘杀’子符，杀阵必用符…………。
这里的例子就不多举了。
以上道符、神纹皆是神魂勾勒而成。也就是除了应用符和神纹。其它的符其本身就是一个系统，都有其神识勾勒的独特原理，都发挥着其独特的作用。这些勾勒方法，都是先辈们呕心沥血的结晶，拿出来照抄就行了。关于先符的传，据是地孕育出来的，古人只是在此基础上模仿而来的。不知道是不是真的。
刻阵：
刻阵流程具体如下：
首先，需要进行画阵这一步骤。这意味着要先将阵法的图形精心绘制出来，确保每个线条和图案都准确无误。这是整个刻阵过程的基础，因为后续的步骤都将基于这个图案展开。
接下来是金刻环节，也就是用神魂能力，在阵法线路上进行刻蚀。这个过程需要非常精细和耐心，以确保线路的准确性和完整性。
完成金刻后，进入修金阶段。这一步主要是去除多余的曝光金沫，使阵法线路更加清晰和干净。
然后是神印步骤，此时需要在阵法上添加符、纹等元素，以赋予阵法特定的功能和属性。
紧接着是加能环节，即为阵法设置能量源。这一步骤决定了阵法的能量来源和运行方式。
在完成以上步骤后，就到了试阵阶段。通过测试阵法的运行情况，可以检查是否存在问题或需要进一步调整的地方。
最后一步是封装，通过加固阵法的外表，保护其内部结构，同时也使其更加美观和耐用。一般会覆膜一层‘透光金箔漆’，再加持更加坚固的外表。
阵法浅谈：
阵法的种类繁多，令人眼花缭乱。其中，死阵是一种极其凶险的阵法，它的特点是首尾相交，没有留下阵眼，阵体的线路也没有任何断节。这意味着一旦进入死阵，除非能量耗尽，或者有超越阵法力量的存在强行破除，否则就只有死路一条，绝无生路可言。
与死阵相对的是活阵，这种阵法会留下阵眼和断节，有迹可循。一般来，只要对阵法有所了解的人，都能够找到出口，从而安全地离开活阵。
阵中阵则是一种更为复杂的阵法，它在一个阵法中嵌套了另一个阵法，环环相扣，让人防不胜防。要破解这种阵法，不仅需要对单个阵法有深入的了解，还需要能够理清各个阵法之间的关系。
逆阵是一些特殊的阵法，它们可以逆行运转，与常规的阵法原理相悖。这种阵法通常需要特殊的条件或技巧才能触发和破解。
人引阵则是以闯入阵法中的人为引子，通过巧妙地引导和利用这个饶行动来影响整个阵法的运校这种阵法往往需要对人行动轨迹和阵法转换，有深刻的记忆和对阵法同步变化的理解。
借势阵则是借助周围的能量，如风、雷等自然力量来增强阵法的威力或者为阵法提供能量的源头。这种阵法需要对阵法和自然力量有深入的研究，才能巧妙地运用这些能量。
巨型阵和微型阵则考验着刻阵者的神魂强度和个人能力。巨型阵需要强大的神魂来‘勾勒’其庞大的结构和复杂的运行机制，而微型阵则需要精细的技巧和敏锐的洞察力来设计和布置。
不同的阵法要求、不同的阵法结果、不同的阵法环境（如石、土、空等）以及不同的阵法大，都需要不同的手法、技巧和思路来解决。这就要求阵法研究者不仅要有扎实的基础知识，还需要具备灵活的思维和丰富的实践经验。
道阵，就要明白阵是什么？阵白了就是一个运行机制，一个系统。什么是系统？这里我用自己的语言总结一下，就是把有关系的事物，统一的连贯起来，就叫系统。那么把前面的符与纹放到阵法中，按照自己设想的思路，或者符典中的示例进行操作。就能得到有首有尾，有始有终的一个系统。
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