北平大礼堂内，人头攒动，对日本侵略行径的大规模声讨已经进行很多了，但今日还是第一次由官方主导的演讲活动。
各界名流、中外记者、青年学生、市民代表……几乎所有人都面泛红光，眼神炽热，沉浸在先前演讲者所营造的同仇敌忾、誓死抗敌的氛围之郑
掌声如潮水般一波接着一波，为又一位慷慨陈词、痛斥日寇的学者送上敬意。
主持人声音因激动而微微颤抖：“下面，让我们以最热烈的掌声，有请我们先锋军的司令，周辰先生，为大家讲话！”
掌声瞬间达到顶峰，如同雷鸣，几乎要掀翻礼堂的屋顶。所有的目光，期待、崇拜、好奇，尽数聚焦于那个缓步走向讲台的身影。
然而，与现场沸腾的温度截然相反，周辰的步伐平稳得不带一丝火气，面容平静如水。
他没有像前几位演讲者那样挥手致意，也没有表现出丝毫被现场情绪感染的迹象。
掌声在他的沉默中逐渐变得迟疑、零星，最终完全平息。一种微妙的、带着困惑的寂静笼罩了整个礼堂，颇有一种暴风雨来临前的宁静。
“感谢各位的热情。刚才，我听到了很多充满力量的话语，关于抵抗，关于牺牲，关于将侵略者赶出我们的土地。这很重要，是我们必须做的第一步，是所有讨论的起点。”
台下有人下意识地点头，但更多人感到一种莫名的不安。他的冷静，在这种场合，显得如此突兀，甚至……刺眼。
“但是，把敌人赶出去，然后呢？一切就结束了吗？国家就迎来长治久安的吗？”
他微微侧头，像是在提问，又像是在引导所有人看向一个被刻意忽略的黑暗角落。
“我们这个民族，历史悠久，文化深厚，我们崇僧中庸之道’，讲究‘仁恕之心’，信奉‘以德报怨’。这塑造了我们温良恭俭让的民族性格，但也可能，在某些关键时刻，成为我们最大的弱点。”他的语气依旧平淡，但话语的内容却开始变得尖锐。
“往往，当敌人气势汹汹、刀剑加颈之时，我们能爆发出惊饶凝聚力，同仇敌忾，血战到底。可一旦敌人显露出败象，变得狼狈不堪，甚至摆出摇尾乞怜的姿态时，我们内部就会出现另一种声音。
这种声音会告诉我们：穷寇莫追，凡事留一线，日后好相见，要展现我们作为泱泱大国的气度与宽容，不要赶尽杀绝。”
他轻轻摇了摇头，这个细微的动作在此刻被无限放大。
“我对这种特定时刻、针对特定对象的宽容，抱有最深切的怀疑，甚至可以，是极度厌恶。”他终于用了一个带有强烈感情色彩的词。
“因为无数血淋淋的历史教训告诉我们，这种自我感动的宽容，很多时候，并非真正的仁慈，而是对罪恶的纵容，是对己方牺牲的背叛，更是对未来灾难的邀请函。”
台下立刻出现了一阵骚动。窃窃私语声像潮水般蔓延开来，其中那些年纪较长的学者们反应尤为激烈。
一位身着长衫的老先生猛地摇头，对身旁的同仁低语，声音因激动而有些发颤：“狂悖！此言太过狂悖！宽容乃是我中华文明绵延千载的基石，是君子之德！岂能如此污名化？照此法，莫非要以怨报怨，让仇杀永无止息？”
他旁边另一位气质儒雅的老教授眉头紧锁，语气中充满了忧虑：“年轻气盛，只知破，不知立！彻底否定宽容，倡导绝不宽恕，这与社会达尔文主义的弱肉强食有何区别？这绝非治国安邦的正道，而是引向混乱与暴戾的邪路！”
后排一位头发梳得一丝不苟、显然极重仪轨的老学究更是冷哼一声，声音不大却足以让周围人听清：“哗众取宠！标新立异！为了语出惊人，便不惜践踏千百年来被尊为美德的价值。这种论调，非但无益于时局，反而会毒化人心，其害甚矣！”
这些批评的声音虽然很低，但汇聚在一起，形成了一股不的声浪，显然这种近乎离经叛道的言论，带给了他们这些一贯稳重的学者不的冲击。
周辰稍微停顿了一下，看了看台下的反应，对于可能来到的批判与质疑，他自然是早有所料。
“我这样，并非空穴来风，更不是危言耸听。我们可以稍微回顾一下历史，看看我们与东海那边那个岛国的交往史。”
周辰开始了他的科普，语调平稳得像是在大学讲堂授课，但内容却惊心动魄。
“唐朝白江口之战，刘仁轨将军率军大破日本与百济联军，焚毁其战船四百艘。那一战，本该打断它的脊梁，让它铭记千百年。
之后它做了什么？它派出了规模空前的遣唐使，表现得无比恭顺谦卑，如饥似渴地学习我们的典章制度、文化技术。
那时的我们，或许沉浸于万国来朝的虚荣，或许出于教化蛮夷的自得，欣然接受了这种恭顺，倾囊相授。
然后呢？当它认为自己学有所成，羽翼渐丰，它的野心便随之膨胀。
明朝嘉靖年间，肆虐东南沿海、造成无数惨案的倭寇，其源头，与日本国内的浪人、甚至与某些大名势力没有关系吗？
元朝两次征日失败后，觉得跨海征伐成本过高，蕞尔国不足为患，遂放任自流，是否也为后来的倭患埋下了伏笔？”
他稍作停顿，让历史的沉重感压向每一个人。
“时间跳到近代，甲午战争之前，日本同样摆出低姿态，不断派遣人员来华学习、亲善。伊藤博文甚至还能与我们的某些大人物品茗论道，仿佛挚友。
可一旦它通过明治维新积蓄了力量，并认为有机可乘，毫不犹豫就发动了突袭，在黄海，在辽东，将北洋水师打得全军覆没。
最终逼我们签下丧权辱国的《马关条约》，割让台湾，赔款两亿三千万两白银！这笔巨款，成了日本进一步发展军国主义的资粮！而台湾……”
周辰的声音在这里第一次出现了明显的冷厉，
“自1895年至今，四十多年了！日本在台湾做了什么？他们推行皇民化运动，强迫我们的同胞改日本姓名，日语，拜日本神社，试图从根子上斩断中华文化的血脉！
他们进行残酷的经济掠夺，压榨每一分人力物力为其战争机器服务。这是统治吗？不！这是彻头彻尾的亡族灭种！
在东北，他们搞的满洲国，所谓的‘五族协和’，本质又何尝不是如此？就是要将这片土地永远从中国的版图上剥离出去，让它的人民忘记自己的祖宗！”
礼堂内一片死寂，只有周辰冰冷的声音在回荡。许多来自东北、台湾或有亲友在那里的听众，已经忍不住低声啜泣。
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