华夏城的清晨，总是被多种声音唤醒。东边的戏台上传来评剧演员吊嗓的婉转唱腔，西边的广场上，土着部落的祭司正带领族人跳着祈年舞，骨哨与铃鼓的节奏明快热烈；城南的工坊里，铁匠们抡锤的号子混着蒸汽机的轰鸣，那是西洋技师指导改良的锻铁炉在运转——这座城，从睁开眼的那一刻起，就浸润在多元文化的晨露里。
一、节庆里的和鸣
春节刚过，元宵的灯笼还没摘下，土着的“火祭节”就接踵而至。城中心的广场被分成了两半：一半挂着华夏样式的红灯笼，孩子们提着兔子灯追逐，灯谜纸条在风中簌簌作响；另一半铺着晒干的茅草，土着族人披着兽皮，围着篝火跳起古老的舞蹈，祭司手持权杖，吟唱着祈福的歌谣，火星随着舞步溅起，映红了半边。
“快看！那是张师傅的糖画摊！”孩子们的欢呼打破了两拨饶界限。华夏城有名的糖画艺人张师傅正支着摊子，他左手执勺，右手舀起融化的糖稀，在青石板上三下五除二画出一条鳞爪分明的龙，引来土着孩子们的惊叹。而土着部落的巫医用蜂蜜和野果熬制的甜酱，装在华夏式的陶罐里，成了元宵最受欢迎的蘸料，连最守旧的老秀才都忍不住多蘸了两勺。
更热闹的是中秋与土着“月祭”的重合。华夏人摆上月饼、桂花酒，土着人则献上烤得喷香的鹿肉、野果拼盘。宇带着众人在月下祭酒，先是用华夏礼节拜月，再跟着祭司学土着的绕口令式祝词，虽磕磕绊绊，却引得哄堂大笑。有土着老人教孩子们用树叶吹曲子，华夏的孩童则教他们折纸船，纸船里点上蜡烛，顺着护城河漂远时，分不清哪只是用宣纸折的，哪只是用树皮纤维做的。
西洋来的传教士也带着面包和葡萄酒加入，他用生硬的汉语：“都是感谢月亮的馈赠，本就该一起庆祝。”他带来的玻璃灯笼，与华夏的纱灯、土着的兽皮灯挂在一起，在夜里亮成一片星河。
二、工坊里的巧思
城南的综合工坊，是文化碰撞最激烈的地方。华夏的老木匠李师傅正和西洋技师讨论着织布机的改良——李师傅坚持用传统的“综片提花”，能织出更细腻的云纹；西洋技师则主张加装齿轮传动，能提高三倍效率。最后，他们竟造出了一台“混血”织布机：用华夏的提花技法做纹案设计，用西洋的齿轮带动踏板，织出的锦缎既影凤穿牡丹”的传统纹样，又快得让绣娘们忙不过来。
铁匠铺里更热闹。土着的老铁匠擅长用陨铁锻造弯刀，刀刃上能打出水波状的花纹；华夏铁匠带来“百炼钢”的技法，能让刀身更坚韧；西洋铁匠则带来了淬火的新配方，能让铁器更耐磨。他们仨凑在一起，竟炼出了一种新刀：刀身是华夏式的直刃，刀柄缠着土着的防滑藤条，淬火时加了西洋配方的药水，劈砍时既能保持直刃的锋利，又有弯刀的韧性，成了城里最抢手的兵器。
陶艺坊的学徒们学得最快。华夏的拉坯转盘旁，土着姑娘正用部落的“拍打成型”技法做陶罐，她们这样的罐子装水不易漏；西洋来的画师则在陶罐上画油画，将华夏的山水与西洋的光影结合，画出的“月下竹影”既有墨色的写意，又有光斑的真实，摆在商铺里三就被抢空。
“以前总觉得老法子不能改，”李师傅擦着新织布机上的木屑，“现在才知道，好东西就该像和面，多掺几种面，发出来的馒头才更暄软。”
三、学堂里的新知
城里的学堂是最热闹的地方。先生既教《论语》，也教土着的草药知识，还请西洋教师讲文。课堂上，华夏孩子用毛笔写“仁”字，土着孩子用炭笔描草药图谱，西洋孩子则用羽毛笔记录星象，下课铃一响，他们就凑在一起交换“课本”——华夏孩子的《千字文》上，被土着孩子画满了草药简笔画；土着孩子的《草木录》里，夹着西洋孩子画的星座图。
有次先生提问：“什么是‘家’？”华夏孩子“有爹娘的地方就是家”，土着孩子“有部落篝火的地方就是家”，西洋孩子“有朋友的地方就是家”。先生笑着：“你们得都对，合在一起，就是咱华夏城啊。”
操场上，体育课更是成了“大杂烩”。华夏的武术教头教孩子们扎马步，土着的猎手教他们射箭、追踪，西洋的军官则教他们队列步伐。有个华夏少年学土着射箭时总射偏，土着姑娘就手把手教他调整呼吸；土着孩子走队列顺拐，西洋军官就让他跟着华夏孩子学跳“踏歌”，踩着节奏走，竟慢慢找准了步子。
四、医者的会诊
城里的医馆最能体现“共生”的深意。华夏的老中医坐堂，望闻问切，开的药方里既有当归、枸杞，也有土着常用的消炎草药；西洋医生带着听诊器，却会认真记下老中医的“经络”，“这和神经分布很像”；土着的巫医用祖传的手法接骨，断骨复位的速度比夹板固定还快，连西洋医生都忍不住录像学习。
有次一个孩子得了怪病，发烧不退，身上还起红疹。老中医“是湿热入体”，开了清热的汤药；西洋医生检测出是病毒感染，配了退烧药；土着巫医则采来一种带刺的植物，捣烂了敷在孩子的手心，能“把邪火吸出来”。三管齐下，孩子三就好了。孩子的母亲感激地给三人各磕了个头，：“以前只信自己部落的法子，现在才知道，能救命的都是好法子！”
五、宇的城
宇常站在城楼最高处，望着这座越来越热闹的城。他看见穿长袍的老者与披兽皮的土着在茶馆里下棋，看见西洋商人用华夏的算盘算账，看见孩子们混在一起放风筝——风筝上既有华夏的凤凰，也有土着的鹰图腾，还有西洋的使翅膀。
“大人，您看那边！”随从指着城南，那里新盖了座钟楼，钟面是西洋的罗马数字，敲钟的却是土着的青铜钟锤，钟声响起时，既有西洋钟的洪亮，又有华夏钟的悠长。
宇笑了。他想起刚建城时，有人“非我族类，其心必异”，有人怕土着的“蛮”，有人嫌西洋的“异”。可现在，大家都明白了：文化不是墙，而是路。华夏的礼、土着的勇、西洋的智，掺在一起，不是乱了套，而是酿出了更醇厚的酒。
夕阳西下，城里的炊烟升起，华夏的灶台、土着的篝火、西洋的烤箱，都在忙着准备晚饭。香料的味道混在一起——是八角、肉桂的暖，是迷迭香、百里香的清，还有土着特有的野姜味，在空气里酿成一种不出的香甜。
这就是华夏城的味道：多元共生，不是谁同化谁，而是像溪流汇入大河，各自带着源头的清澈，最终奔涌成更宽广的浪潮，载着所有人，往更热闹、更安稳的日子里去。
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