二0八、秘密交通线
袁文本不想来的，这种白事，也没有什么好看好玩的，但耐不住温政，玉龙是自家人，又是单身在外，作为朋友，给他扎起。
四川话，扎起的意思，就是捧场子，给面子，两肋插刀，跟支持的意思差不多吧。
袁文暗想：怎么不雄起？
她又想，这些人，雄起得起吗？
他们一行的到来，受到的礼遇，尤其对她唯一一位女性细致入微的照顾，让她很舒服。
民国时，潮汕地区，男权思想根深蒂固，女性的地位是比较低的，要“从夫居”，民谣《鸡鸟囡》职鸡鸟囝，跳上椅，俐伶新妇会早起。入客厅， 摆床椅，入灶下，洗碗碟，入房内，用针黹。父母会教示，翁姑有福气。 ”就很明问题。
有外来人，女性吃饭是不能上桌的。
而袁文不仅和温政一起上桌，还坐首席。引来人人侧目，女眷们更是从角落里悄悄偷看，看到她的英姿，又无不赞叹，窃窃私语。
袁文十分受用。
族中长老、乡绅，乃至当地父母官，知道了袁文日本皇族的身份，更是一一过来作辑。
袁文和温政住的客房，是嫁出去的三姐，原来住的闺房。
温政怕她闷，李玉龙带路，白带她去古镇走走。
潮州古城内，上水门边，水晶巷附近，有一条街贯通白日路和东平路，街北侧西端有一座四层楼房，就是交通旅社。
老板吴寿庆，一个中年人，为大埔籍印尼归侨。
一行中途就在这里在歇脚，住了一晚。
晚餐，袁文喝零当地的米酒，加上路途劳累，不胜酒力，早早就睡了。
半夜醒来，枕边空空，西房那边传来喁喁细语，在寂寞的夜色中分外清晰。
她听出是温政的声音，好像在和什么人谈心。什么话要在半夜里？还鬼鬼祟祟的！
她突起疑心，于是悄悄贴近，只听到温政：“……这些都是我从日本人那里弄来的，我们要把这一批药品、一万大洋和500两黄金，送到苏区，大家还有什么意见？”
屋里显然有不少人，均低声：“没有了。”
“路线大家都清楚了吗？”
“清楚了。”
“出发。”
袁文忙闪身在黑暗郑
李玉龙带头，一行人鱼贯而出，另外两个房间也有人跟来，除了温政、王昂、李玉龙外，其余的人每人都挑着两个箩筐，箩筐用布遮住，显然是药品和大洋，吴寿庆背着一个布袋，沉甸甸的，显然是黄金。
残月如钩，四寂无人，群山在黑夜中沉默，山峦叠嶂，草木繁茂，这样的深夜隐蔽性好。
袁文远远地跟在一行人后面。
沿着茶马古道，大约走了一个时辰，走到了一个江边码头。
韩江静谧美丽，木棉花开两岸。
在无风的气里，如果水质纯净、水流持续，并且水管内部表面光滑，那么每个水分子就能以非常精确的方式，按照前一个分子的轨迹流动。
因此，就会出现“水看起来是静止的，但实际上仍旧流动着”的神奇现象。
在这夜里，温政正在做一件秘密的事情。
他来这里，绝对不只是为刘唁。
静静的河面上出现了这样的情景：一条船上挂一顶竹帽，这条从大埔来的船，船头挂上竹帽子，暗示上货。
于是，一行人往船上去。
上满之后。吴寿庆挥挥手，船头即取下竹帽，船老大立即连夜开船。除了温政、李玉龙，王昂，其余的人均随船而去。
船渐渐消失在平静的江面。
温政：“玉龙，明晚货船能到大埔县青溪镇吗？”
“能。船一到，当地的交通站会立即组织群众乘夜抢运。再走山间路，翻过几座山，就到苏区了。”
“这边有多少交通站？”
“南方局，有三条交通线，都要经过潮汕。”李玉龙：“交通站分为大站、中站和站。大站有香港华南交通总站和闽西大站，中站如大埔青溪站和汕头站，交通旅社则属于站。”
“嗯，干得好。”温政：“吴寿庆靠得住吗？”
“靠得住。”李玉龙：“地下交通站设在交通旅社，可以接待人员、存放货物，有利条件较多：
一是吴老板比较开明，同情革命，可以借助他的归侨身份进行掩护；
二是闹中有静，越是神神秘秘，越容易引起怀疑，闹市里大摇大摆反倒安全，在宁静的巷里可以神不知鬼不觉地从事秘密工作；
三是靠近韩江青白日码头，人员、物资、情报的运送十分方便；
四是地下交通站掌控两艘与其他商贸船一样的货船在韩江运行，并以保护商船名义组建了一支10多饶便衣武装。”
“太好了！你们干得好。”
“是这边的同志做的好。”
“对。”温政：“我们回去吧。”
回到旅社，袁文睡得如同一只受赡猫。
温政轻轻推醒袁文，低声：“我们得走了。”
袁文揉了揉眼睛，睡眼惺忪地问：“现在？还没亮呢。”
“嗯，趁着夜色正好，赶紧离开。”温政边边帮她收拾行李。
两人轻手轻脚地走出房间，李玉龙已经在外面等候。他低声：“一切准备就绪，我们走吧。”
三人沿着原路返回，一路上心翼翼，生怕惊动了什么人。
边渐渐泛起鱼肚白，第一缕阳光穿透云层，洒在大地上。他们走出了古镇，来到了一片开阔的田野上。
温政停下脚步，回头望了一眼古镇的方向，心中涌起一股复杂的情福
***
彭北秋去了两次烧坊，均没见到温政。
问老张，老张，出远门了，问去哪里了，老张，不知道。
他是真不知道。
红队这条线的人，温政不让袍哥们知道，这个分寸，他是有度的。从袍哥进入红队的，目前只有王昂。
一边是革命，一边是江湖。
彭北秋去了一次Jb娱乐城，刘君册、六指均不知道老板的去向，老板要做什么，也不可能向他们汇报。
余下的，就只有去领事馆特高课了。
彭北秋忽然生出“此人不出，如苍生何”之福
***
彭北秋看到佛经中的这个故事，就会想到二蛋：
魔王波旬叫嚣释迦摩尼：“我将用两千五百年的时间把你的教和法摧毁，让我的魔子魔孙，穿上你的袈裟，进入你的庙宇。
或以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷的身份，甚至变化须陀洹、阿罗汉乃至佛的庄严相，让他们曲解佛教经典、破坏戒律、传播邪见，破坏佛法，宣扬我的魔，腐化你的僧徒。”
佛祖听完，两行热泪流下。
良久后，佛：“那时我真正的弟子将脱掉僧衣，到世间去，那时红尘将变成庙宇，庙宇将成为你魔子魔孙的监狱。”
佛，毁佛者，非是僧侣，而是混入佛门披上袈裟的魔子魔孙。
佛对魔王波旬：“末法时，我将率弟子脱掉袈纱走出寺庙，一世修成！”
寺庙、袈裟只是形，修的是心。
人间，才是。
二蛋是佛，还是魔？还是披着袈裟的魔？
二蛋却很有用。
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