高瞻与师父有话讲，派了离鑫送我们去住处。
离鑫自我介绍是五行堂的弟子，我们三人以师兄唤之。
我和千、那伽罗随着离鑫一路向北走，路上不时有人与离鑫打招呼，离鑫一一笑着应答。
我们穿过偏殿后，沿着一条汉白玉的甬道步行，甬道两侧是半人高的围栏，走了近百步就到了一座桥上，桥呈拱形，桥上无栏杆，桥下是一条清澈的溪，水里还欢快的游着几尾鱼。
离鑫指着水流的方向介绍：“这碧溪的下游是放生池，田师叔的渡灵园就在那里。园子里有上百种品种不同的灵兽，等闲下来可以去那里玩玩看，田师叔最是和蔼不过。”
他见我们面露疑惑，笑着解释道：“田师叔就是身材较丰满的那位，他掌管渡灵园，归宗七仙里排行第五。”
我们三茹点头，我和那伽罗看着水底的鱼儿冒着泡泡玩耍，心里十分喜欢，千在一边将离鑫的话心里默默记下。
我们一边走，一边听离鑫师兄讲了一遍归宗的门派分布及地理布局，一路下来已将归宗内外有了大致的了解。
归宗宗主位于通峰主峰，东侧是双鱼峰，五行堂就坐落于此，堂主叫付侑，为归宗七仙排行第二，门下分为金、木、水、火、土五行门，每一行都有专门的课业考核，是归宗弟子人数最多的一门。
五行堂门下弟子以名字以示区分，比如金堂的离鑫师兄，名字里必带金字，而水堂的弟子，名字里必得有一个水字，以此类推。
付堂主德高望重，难怪白虎堂里他一咳嗽，白面胖子和美人儿师叔就止了争执。
离鑫师兄就是五行门中金门的直系大弟子。
西侧联峰山是戒律堂的所在地，堂主叫俞昊缘，也就是白虎堂上那位面目严肃、不苟言笑的白衣中年人，他是玄隐真饶三师弟，在宗内极有威望，戒律堂负责归宗外围警戒和宗内一众弟子的行为规范引导，门内弟子都继承了俞掌门的严谨性子，行事谨慎严苛。
聚檀峰位于通峰北侧，地理位置较偏僻，环境最为幽静雅致，归宗最大的书室--琅环阁就位于聚檀峰山腰。
琅环阁阁主名为翟尚，是高瞻的四师叔，即归宗七仙中第四位，看其年龄却只在三十上下。传言其本为某一国王爷，后弃官修仙，文才武功俱是一流，为人谦和儒雅，但经常不在状态，喜欢走神儿。
碧溪的下游是放生池，环绕放生池的就是渡灵园，园主叫田中水，也就是白虎堂令人印象深刻的白面胖子。
田掌门心宽体胖，每日与灵兽打交道，性子最是和善，别看他一张嘴擅言诡辩，但在驾驭调i教灵兽一道上，下那是无人能及。
碧溪的另一端连着郁岫谷，郁岫谷位于通峰与双鱼峰之间的盆地地带，谷底植被丰富，空气湿润，谷中是素女宫所在地。宫主水中月在归宗七仙中排行第六，是归宗上一辈唯一的女弟子。
现在归宗放宽了招收女弟子的限制，一般归宗中女弟子都在她的座下。
渡灵园田中水和郁岫谷水中月，两人年纪相仿又同出一门，自便是吵闹惯了，又加上两饶名字如此接近，几十年来被长辈、同辈拿来打趣儿调侃，两人只要平日里一见面就互掐。
通峰南侧是燕子矶，燕子矶山顶坐落着一片建筑，这就是归宗里最为神秘的所在--听风阁。
听风阁阁主名叫邵珩，因其擅长打探消息、精于伪装易容，被上任宗主破格收为关门弟子，归宗七仙里排行第七。
邵掌门不似俞昊缘掌门一脸周正、浑身正气，也不似翟尚翟掌门玉树临风、风度翩翩，他那张脸好似有一种魔力，叫人看了后脑海里不留印象，最是普通平凡的一张脸。
但就是这样一个毫不起眼的人，却掌握着殷墟七十二仙山乃至下江湖门派和各国各城的信息流通，大至朝廷政务官僚更迭、武林辛秘，至茶馆酒楼街道巷尾、绯闻八卦，他手中的情报网庞大而又精密，只直接对宗主负责，宗内除了玄隐真人外，无人知晓他到底有多大能耐。
归宗宗主及六位掌门被殷墟七十二仙山尊称“七仙”，绝不是烂虚名。
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