石库门民居内，时光在谨慎的宁静中流淌。
野寺樱的存在，如同一株被意外移植的异域樱花，在这片充满警惕与伤痛的土地上，心翼翼地寻找着生存的缝隙。她严格遵守着赵铁锤的嘱咐，几乎足不出户，大部分时间都待在自己的厢房里。
起初，语言是最大的障碍。她只能通过简单的手势和有限的、从父亲那里学来的中文词汇与人交流。李振邦找来的那个大连婆子成了她与外界沟通的桥梁。
但很快，张宗兴和阿明等人便惊讶地发现，这个日本女孩对中国文化的了解，远不止于皮毛。
一日午后，阿明在院子里擦拭武器，随口哼起了一段不成调的《苏武牧羊》的旋律，那是他幼时在东北听私塾先生唱过的。
坐在不远处屋檐下安静看书的野寺樱忽然抬起头，眼眸微亮，用生硬却清晰的中文轻轻接上了两句：“苏武留胡节不辱，雪地又冰，苦忍十九年……”
阿明愣住了，手中的动作停了下来。
连在屋里与张宗兴商议事情的赵铁锤也闻声走了出来。
野寺樱见他们惊讶，有些不好意思地低下头，脸颊微红，轻声解释道：
“父亲……很喜欢汉诗。这首《苏武牧羊》，他，是讲……气节的。”
又一日，张宗兴在堂屋的桌上无意中留下了一本翻开的、线装的《稼轩长短句》。野寺樱帮忙收拾时，目光被吸引，忍不住驻足，纤细的手指轻轻拂过书页上辛弃疾那豪放又沉郁的词句，低声念道：
“‘了却君王下事，赢得生前身后名。可怜白发生！’……辛稼轩，壮志难酬，很……悲壮。”
她抬起头，眼中带着真挚的感慨，看向张宗兴，“张先生，也喜欢他的词吗？”
张宗兴心中微震。一个日本少女，不仅能识读繁体汉字，竟还能体味辛弃疾词中的家国情怀与悲凉意境，这绝非寻常爱好所能及。
渐渐地，大家发现，野寺樱不仅能背诵不少唐诗宋词，对中国的山水画、书法乃至茶道都颇有见解。
她带来的寥寥几件行李中，除了简单的衣物，便是几本磨损严重的汉诗集和一卷她父亲临摹的《兰亭序》。她可以用毛笔写出虽显稚嫩但结构工整的楷书，也能在泡茶时，依稀展现出那种源自唐宋、却在日本茶道中保留下来的古礼韵味。
她的这种热爱，并非浮于表面的猎奇，而是源于家庭熏陶和内心真正的向往。她的父亲，那位英年早逝的画家，是一位醉心于唐宋文化的学者，对日本国内日益抬头的军国主义思潮深感忧虑。
他在野寺樱幼时便教导她汉诗，讲述中国历史，让她临摹古画，在她心中种下了一颗向往那个古老、深厚、充满文人风骨国度的种子。
这一切，通过婆子的翻译和她自己努力蹦出的中文词汇，慢慢呈现在张宗兴、阿明，尤其是赵铁锤面前。
赵铁锤虽是个粗豪汉子，听不懂那些诗词歌赋，但他能感受到野寺樱在提及李白、杜甫，在抚摸那些泛黄书页时，眼中散发出的光芒，那是一种纯粹的、不掺任何杂质的喜爱与崇敬。
这让他更加确信，自己带回的，不是一个潜在的威胁，而是一个真正懂得、并且真心热爱着他所守护的这片土地文化的灵魂。
一夜里，赵铁锤腿伤疼痛难忍，在院中缓缓踱步。
野寺樱默默跟出来，陪在他身边。月光如水，洒在两人身上。
她看着他紧蹙的眉头，忽然轻声用日语念了一句诗，随即又努力用中文解释：
“‘海上生明月，涯共此时’……张九龄的。父亲，看到月亮，就想念远方的人。” 她抬起头，望着空中那轮皎洁的明月，眼中泛起一丝乡愁，但更多的，是一种找到归属的宁静，
“虽然……这里不是我的故乡，但能看到和家乡一样的月亮，能读到父亲珍爱的诗句，能……陪在赵君身边，我觉得，很安心。”
赵铁锤停下脚步，低头看着她在月光下愈发显得清丽柔美的侧脸，心中最坚硬的地方仿佛被什么东西轻轻触动了。
他不懂诗，但他懂得“涯共此时”的意境，懂得她话语里那份将他视作依靠的信任与温情。他伸出粗糙的大手，轻轻握住了她微凉的手，什么也没，但所有的言语仿佛都已在这无声的接触中传递。
张宗兴站在窗后，静静地看着院中这一幕。他心中的疑虑，在野寺樱一次次展现出对中华文化的深刻理解与真挚情感后，已消散大半。
他开始相信，这个女孩，或许真的是这黑暗时代中的一个异数，是连接两个敌对民族之间，一丝微弱却不容忽视的、人性的桥梁。
然而，他也清楚地知道，现实的残酷不会因为个饶美好而改变。野寺樱的身份，依然是悬在头顶的利剑。
如何在这危机四伏的上海滩，保护好这段跨越国界的奇缘，保护好这个拥有一颗“中国心”的日本女孩，成为了摆在他和“暗火”面前，一个崭新而又棘手的难题。
樱落华夏，文心虽通，
然乱世风雨，又能容得下这一方宁静的书桌与相守的月光几时？
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