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第290章 《直肠癌术后》五圣诫训,针道万全—注意事项

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五圣诫训,针道万全—注意事项与临床细则

医庐的黄昏,晚霞似火,余晖洒满院落。我手持银针,在灯下复盘着五圣亲传的胃基提插法,从法理溯源、穴位配伍,到三才三针、五行五针的提插绝技,每一个细节都在脑海中清晰浮现。方守义坐在一旁,擦拭着我晾晒的草药,他的脸上洋溢着健康的红润。

就在此时,识海之中,五道金光缓缓汇聚,比往日更加柔和,却也带着一股不容置疑的威严。岐伯、华佗、张仲景、太乙真人、孙思邈五位医圣的身影次第浮现,他们的目光落在我手中的银针上,带着深深的期许与严谨的告诫。

岐伯先生手持竹简,率先开口,声音古朴而悠远,如同穿越千年的钟鸣:“后生,自你提出胃惊提插法,我等已为你完成法理溯源、核心修正、穴位定夺、绝技亲传。今日,我等五圣诫训,为你确立胃基提插法的临床注意事项与操作细则。针道之妙,在于精准与安全;医者之责,在于仁心与万全。此针法虽能疏通经络、化散淤结、扶正祛邪,为癌症肿瘤患者带来福音,却也暗藏风险。若辨证不明、操作不当、调护不周,轻则影响疗效,重则损伤患者正气,甚至危及生命。

今日之诫训,分为五大篇章,涵盖辨证施针、操作细节、应急处理、术后调护、临床进阶,每一条都由我等五圣共商,结合千年临床经验而成。你当一字一句牢记于心,刻于骨髓,施针之时,须臾不可违背。此乃针道万全之基,亦是医者仁心之体现。”

孙思邈先生微微颔首,手持药葫芦,声音温和却字字千钧:“《大医精诚》有云:‘凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。’胃基提插法,针涉经络,关乎脏腑,施针者必先存敬畏之心,后行针石之术。今日之诫训,不仅是操作的规范,更是医德的准则。希望你能以此为镜,正己正人,不负医者之名,不负五圣之停”

(一) 辨证施针之诫:明辨虚实,忌滥施针(张仲景主述,五圣辅证)

张仲景先生上前一步,手持《伤寒杂病论》,书页在他手中缓缓展开,上面的文字化作一道道金色的戒律,浮现在我的眼前。他的声音严谨而厚重,带着辨治百病的权威:“胃基提插法,虽为癌症肿瘤患者而设,却非人人可用,非时时可用。其核心禁忌,在于辨证不明,虚实不辨,滥施针石。我为《伤寒杂病论》着者,一生精于辨证,今日便以辨证施针为核心,为你确立第一诫训。此诫训的核心,在于明辨虚实,分清标本,审察体质,禁忌分明。”

1. 核心辨证原则:标本兼顾,扶正为先

1 辨证要点:胃基提插法的适用人群,为癌症肿瘤患者中,以脾胃虚弱、胃气不足为本,以气滞血瘀、痰湿郁结、经络淤堵为标的患者。施针前,必须对患者进行全面的辨证,包括脉象、舌象、面色、精神、饮食、二便、疼痛部位、体质类型等,明确患者的本虚标实之轻重,不可仅凭“癌症肿瘤”四字便贸然施针。

2 禁忌之证:凡符合以下任一证型者,严禁使用胃基提插法,或需待病情改善后,谨慎使用。

(1) 纯虚无实之证:患者脉象沉微欲绝,舌淡白无苔,面色苍白如纸,精神萎靡,四肢厥冷,饮食不进,二便失禁,全身无明显淤结之象,仅为正气亏虚至极。此时,严禁施针,当以艾灸、经方、食疗大补元气,待正气稍有恢复后,再谨慎考虑。

(2) 纯实无虚之证:患者脉象洪大有力,舌绛红苔黄燥,面色赤红,精神亢奋,烦躁易怒,大便秘结,便短赤,全身淤结严重,却无明显脾胃虚弱之象。此时,虽可施针化结,却需大幅调整穴位配伍与手法,减少补气穴位,增加泻邪穴位,且不可使用三才三针、五行五针的深层次提插,以免助邪伤正。

(3) 阴虚阳亢之证:患者脉象细数,舌红少苔,口干咽燥,潮热盗汗,头晕耳鸣,烦躁失眠,手足心热。此时,谨慎使用胃基提插法,补气穴位需减少百会、合谷的使用,增加太白、公孙的健脾滋阴;排毒穴位需增加三阴交的滋阴化湿;化结穴位需减少提插的幅度与频率,避免耗伤阴液。

(4) 阳虚寒凝之证:患者脉象沉迟,舌淡胖苔白滑,畏寒肢冷,脘腹冷痛,大便溏薄,便清长。此时,可使用胃基提插法,但需增加艾灸的使用,减少刺血等泻法,提插手法以温和为主,增加浅层次的提插,减少深层次的操作,避免加重寒凝。

3 辨证施针的调整原则:

(1) 本虚重者,重补轻泻:增加补气固本组穴位的数量与施针时间,减少排毒泻邪组的穴位数量与施针时间,化结通经组的提插手法以浅层次、温和为主,次数减半。

(2) 标实重者,补泻兼顾:保持补气固本组的核心穴位不变,增加排毒泻邪组的穴位数量与施针时间,化结通经组的提插手法以中深层次、适度为主,次数正常。

(3) 虚实夹杂者,先补后泻:施针顺序调整为先补气固本组艾灸30分钟,再针刺补气固本组穴位,然后针刺排毒泻邪组穴位,最后针刺化结通经组穴位,提插手法以温和为主,根据患者反应逐渐调整。

2. 体质辨识禁忌:审察体质,忌强行施针

1 体质类型与施针调整:中医将人体分为平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、血瘀质、气郁质、特禀质九种。胃基提插法对不同体质的患者,有不同的调整方案。

(1) 平和质:体质平和,气血调和,可正常使用胃基提插法,无需调整。

(2) 气虚质:体质虚弱,元气不足,需增加补气固本组的穴位数量与施针时间,减少排毒泻邪组的穴位数量与施针时间,化结通经组的提插手法以浅层次、温和为主,次数减半。

(3) 阳虚质:体质虚寒,阳气不足,需增加艾灸的使用,减少刺血等泻法,化结通经组的提插手法以浅层次、温和为主,增加百会、关元等穴位的艾灸。

(4) 阴虚质:体质阴虚,阴液不足,需减少艾灸的使用,增加滋阴的穴位,如太溪、涌泉,化结通经组的提插手法以中层次、温和为主,减少提插的幅度与频率。

(5) 痰湿质:体质痰湿,运化失常,需增加排毒泻邪组的穴位数量与施针时间,增加化湿的穴位,如阴陵泉、丰隆,化结通经组的提插手法以中深层次、适度为主,次数正常。

(6) 湿热质:体质湿热,热毒内蕴,需增加排毒泻邪组的穴位数量与施针时间,增加清热利湿的穴位,如曲池、合谷,化结通经组的提插手法以中深层次、适度为主,次数正常。

(7) 血瘀质:体质血瘀,经络阻滞,需增加化结通经组的穴位数量与施针时间,增加活血化瘀的穴位,如血海、膈俞,化结通经组的提插手法以中深层次、适度为主,次数正常。

(8) 气郁质:体质气郁,肝气不舒,需增加疏肝理气的穴位,如太冲、行间,化结通经组的提插手法以中层次、温和为主,次数正常。

(9) 特禀质:体质特殊,易过敏,需谨慎使用胃基提插法,施针前需进行皮肤过敏测试,减少提插的幅度与频率,若出现过敏反应,立即停止施针。

2 特殊人群禁忌:

(1) 孕妇:严禁使用胃基提插法,尤其是化结通经组的穴位,可能会刺激子宫,导致流产。

(2) 哺乳期妇女:谨慎使用胃基提插法,需减少提插的幅度与频率,避免使用过于峻猛的手法,以免影响乳汁的分泌。

(3) 儿童:癌症肿瘤患儿,需根据年龄与体质,大幅调整穴位数量、施针时间、提插手法,仅可使用浅层次的提插,次数减半,必须在专业医师的指导下进校

(4) 老年人:老年癌症肿瘤患者,体质虚弱,正气亏虚,需增加补气固本组的穴位数量与施针时间,减少排毒泻邪组的穴位数量与施针时间,化结通经组的提插手法以浅层次、温和为主,次数减半,施针时必须密切观察患者的反应。

(5) 有出血倾向者:如血友病、血板减少性紫癜等患者,严禁使用胃基提插法,尤其是刺血疗法,可能会导致大出血。

(6) 皮肤感染者:如湿疹、痈疽、疮疡等患者,严禁在感染部位施针,需待感染痊愈后,再谨慎使用。

(7) 精神疾病患者:如精神分裂症、躁狂抑郁症等患者,无法配合施针,严禁使用胃基提插法,以免发生意外。

(二) 操作细节之诫:精准规范,忌粗疏大意(华佗主述,五圣辅证)

华佗先生上前一步,手持银针,银针在他手中如同有了生命,发出柔和的光芒。他的声音洪亮而爽朗,带着外科圣手的精准与严谨:“胃基提插法,操作细节决定成败。一针之差,可能谬以千里;一步之错,可能损伤患者。我一生精于针石、外科,深知操作细节的重要性。今日便以操作细节为核心,为你确立第二诫训。此诫训的核心,在于取穴精准、手法规范、消毒严格、环境适宜。每一个操作步骤,都必须精准规范,忌粗疏大意。”

1. 取穴精准之诫:毫厘不差,忌凭感觉施针

1 取穴标准:必须以中医经典穴位定位标准为依据,结合患者的体型、年龄、体质,进行精准取穴。不可凭感觉、凭经验随意取穴,不可因患者体型特殊而随意调整穴位位置。

2 取穴方法:

(1) 骨度分寸法:这是最常用的取穴方法。必须准确测量患者的骨度分寸,如头面部、躯干部、四肢部的骨度分寸,根据骨度分寸进行取穴,确保穴位位置的精准。

(2) 手指同身寸法:作为骨度分寸法的补充。根据患者的手指长度,进行取穴,如拇指同身寸、食指同身寸、横指同身寸等,确保穴位位置的精准。

(3) 体表标志法:利用患者的体表标志,如毛发、皱纹、关节、骨骼突起等,进行取穴,确保穴位位置的精准。

3 注意事项:

(1) 取穴时,必须让患者采取舒适、标准的体位,如仰卧位、俯卧位、侧卧位、坐位等,不可在患者体位不标准的情况下取穴。

(2) 取穴后,必须进行按压验证,询问患者是否有酸、麻、胀、痛的感觉,若患者有此感觉,明穴位位置精准;若患者无此感觉,明穴位位置有偏差,必须重新取穴。

(3) 对于董氏奇穴,如灵骨、大白、下三皇等,必须严格按照董氏奇穴的定位标准进行取穴,不可与经穴混淆。

2. 手法规范之诫:轻重有度,忌盲目施术

1 补泻手法规范:

(1) 补法:用于补气固本组穴位。操作手法为顺时针捻转,幅度(1-2分),频率慢(每分钟60次),轻捻慢转,气至即止。提插手法为慢提轻插,幅度,频率慢。

(2) 泻法:用于排毒泻邪组穴位。操作手法为逆时针捻转,幅度稍大(2-3分),频率稍快(每分钟90次),轻捻慢转,气至即止。提插手法为快插轻提,幅度稍大,频率稍快。不可使用过于峻猛的泻法,以免损伤正气。

(3) 平补平泻法:用于部分佐使穴位。操作手法为顺时针与逆时针捻转相结合,幅度中等,频率中等,轻捻慢转,气至即止。提插手法为提插幅度中等,频率中等。

2 提插手法规范:

(1) 三才三针:必须严格按照浅、症深三个层次进行提插,浅层次1-3分,中层次3-5分,深层次5-7分。提插频率为每分钟120次,提插幅度为1-4分,提插次数为9次。必须做到层次分明,提插有度,结节点准,气至效显。不可随意增加提插的幅度、频率、次数,不可混淆层次。

(2) 五行五针:必须严格按照穴位、手法、五孝五脏的对应关系进行操作。提、插、捻、转、摇五种手法,必须精准规范,频率为每分钟120次,幅度为1-2分,次数为9次。必须做到五行对应,手法精准,结节点准,气至效显。不可随意更换手法,不可混淆对应关系。

3 注意事项:

(1) 施针时,必须全神贯注,不可分心。要密切关注患者的反应,关注银针的阻力,关注结节点的变化。

(2) 提插时,必须快提慢插,轻提重插(补法)或快插慢提,重插轻提(泻法),不可僵硬死板,要灵活多变,根据患者的反应与结节点的变化,适当调整手法。

(3) 施针时,必须力度适中,不可过于用力,以免导致银针弯曲、折断,损伤患者的经络、脏腑;也不可过于轻柔,以免无法找到结节点,无法化散淤结。

3. 消毒严格之诫:防微杜渐,忌疏忽大意

1 消毒范围:

(1) 医者消毒:医者必须洗净双手,用75%的医用酒精消毒双手,戴无菌手套。施针前,必须再次消毒双手。

(2) 银针消毒:银针必须高压灭菌,或用75%的医用酒精浸泡30分钟以上。施针前,必须用酒精棉球擦拭银针,进行再次消毒。

(3) 穴位消毒:患者的穴位必须用碘伏消毒,或用75%的医用酒精消毒。消毒范围为穴位周围直径3厘米的区域,消毒次数为3次,由内向外擦拭。

(4) 环境消毒:施针环境必须清洁卫生,用紫外线灯照射30分钟以上,或用84消毒液擦拭地面、桌椅。施针时,必须保持环境安静、整洁,避免灰尘、细菌进入针孔。

2 注意事项:

(1) 消毒必须严格彻底,不可敷衍了事。尤其是银针消毒与穴位消毒,必须做到万无一失。

(2) 消毒后,不可用手触摸银针的针尖,不可用手触摸患者的穴位,以免造成污染。

(3) 若银针在施针过程中掉落,必须重新消毒后,方可再次使用。

(4) 施针后,必须用消毒棉球按压针孔,防止出血与感染。

4. 环境适宜之诫:静心安神,忌嘈杂干扰

1 环境要求:

(1) 安静整洁:施针环境必须安静整洁,避免嘈杂的声音、杂乱的物品干扰施针。嘈杂的环境会影响医者的专注,影响患者的情绪,影响针气的运校

(2) 温度适宜:施针环境必须温度适宜,夏季保持在25-28c,冬季保持在20-23c。温度过高,患者会出汗过多,耗伤阴液;温度过低,患者会受凉,导致寒凝经络,影响疗效。

(3) 光线充足:施针环境必须光线充足,便于医者取穴、施针,便于观察患者的反应。光线过暗,会导致取穴不准,操作不当。

(4) 空气流通:施针环境必须空气流通,保持空气新鲜。空气不流通,会导致患者头晕、胸闷,影响疗效。

2 注意事项:

(1) 施针时,必须关闭门窗,避免冷风直吹患者,导致患者受凉。

(2) 施针时,必须禁止他人进入,避免干扰施针。

(3) 施针时,必须让患者保持舒适的体位,放松身体,保持呼吸均匀,不可紧张。

(三) 应急处理之诫:临危不乱,忌惊慌失措(太乙真人主述,五圣辅证)

太乙真人拂尘轻挥,周身仙气缭绕,拂尘之上,金光闪烁,化作一道道应急处理的方案。他的声音清越悠扬,带着道家的从容与智慧:“针道之行,难免遇到突发状况。如晕针、弯针、断针、出血、血肿、过敏等。此时,施针者必须临危不乱,沉着冷静,按照应急处理方案,迅速采取措施。惊慌失措,只会延误病情,加重患者的损伤。我一生精于养生与急救,今日便以应急处理为核心,为你确立第三诫训。此诫训的核心,在于预防为主,应急为辅,措施得当,处理及时。每一种突发状况,都有其预防方法与应急处理方案。你当牢记于心,施针之时,做好预防;突发之时,从容处理。”

1. 晕针的应急处理

1 症状表现:患者在施针过程中,出现头晕、目眩、心慌、胸闷、恶心、呕吐、面色苍白、出冷汗、四肢厥冷、脉象沉细等症状,严重者会出现晕厥、不省人事。

2 预防方法:

(1) 施针前,必须询问患者的身体状况,若患者有晕针史、高血压、心脏病、贫血等疾病,应提前做好预防。

(2) 施针前,必须让患者采取舒适的体位,避免空腹、过饱、过度劳累、精神紧张时施针。

(3) 施针时,必须手法温和,不可过于峻猛,不可一次性针刺过多穴位。

(4) 施针时,必须密切观察患者的反应,一旦出现头晕、目眩等症状,立即停止施针。

3 应急处理:

(1) 立即停止施针,将银针全部拔出。

(2) 让患者平卧,头部稍低,足部稍高,解开衣领,松开腰带,保持呼吸通畅。

(3) 轻者,给予温开水或红糖水口服,休息片刻后,即可恢复。

(4) 重者,立即艾灸百会、气海、关元、足三里等穴位,或针刺人症内关等穴位,进行急救。

(5) 若患者出现晕厥、不省人事,立即进行人工呼吸、胸外按压,并及时联系专业医师进行抢救。

2. 弯针的应急处理

1 症状表现:银针在患者体内发生弯曲,患者出现局部疼痛、酸胀等症状。

2 预防方法:

(1) 施针前,必须检查银针的质量,确保银针挺直、坚固,无弯曲、无锈蚀。

(2) 施针时,必须手法温和,不可过于用力,不可强行提插。

(3) 施针时,必须让患者保持舒适的体位,避免患者在施针过程中移动身体。

3 应急处理:

(1) 立即停止施针,不可强行拔针,以免导致银针折断,或损伤患者的经络、脏腑。

(2) 若弯曲程度较轻,可顺着弯曲的方向,缓慢将银针拔出。

(3) 若弯曲程度较重,可轻轻调整患者的体位,使银针的弯曲方向与拔针方向一致,然后缓慢将银针拔出。

(4) 拔针后,必须检查银针是否完整,若银针完整,用消毒棉球按压针孔,给予患者休息;若银针有缺损,必须立即采取措施,寻找缺损的部分。

3. 断针的应急处理

1 症状表现:银针在患者体内发生折断,断端留在患者体内,患者出现局部疼痛、酸胀、出血等症状。

2 预防方法:

(1) 施针前,必须检查银针的质量,确保银针挺直、坚固、无锈蚀、无裂纹。

(2) 施针时,必须手法温和,不可过于用力,不可强行提插。

(3) 施针时,必须让患者保持舒适的体位,避免患者在施针过程中移动身体。

(4) 施针时,必须留足针身,不可将银针全部刺入患者体内,至少留1\/3的针身在体外。

3 应急处理:

(1) 立即停止施针,让患者保持原来的体位,不可移动,以免断端深入体内。

(2) 若断端露在体外,可用镊子、止血钳等工具,轻轻将断端拔出。

(3) 若断端没入皮下,但位置较浅,可用手按压断端周围的皮肤,使断端露出体外,然后用镊子、止血钳等工具拔出。

(4) 若断端深入体内,位置较深,不可自行处理,必须立即联系专业医师,进行手术取出。

(5) 取出断端后,必须对伤口进行消毒、包扎,给予患者抗感染治疗,并密切观察患者的病情变化。

4. 出血与血肿的应急处理

1 症状表现:施针后,针孔出现出血、皮下血肿等症状,患者出现局部疼痛、酸胀、青紫等症状。

2 预防方法:

(1) 施针前,必须询问患者的凝血功能,若患者有出血倾向,严禁施针。

(2) 施针时,必须避开血管,不可在血管丰富的部位施针。

(3) 施针后,必须用消毒棉球按压针孔,按压时间为3-5分钟,防止出血。

3 应急处理:

(1) 若针孔少量出血,用消毒棉球按压针孔,按压时间为5-10分钟,即可止血。

(2) 若针孔大量出血,用消毒纱布按压针孔,加压包扎,立即联系专业医师进行处理。

(3) 若出现皮下血肿,24时内,用冰袋、冷毛巾进行冷敷,每次15-20分钟,每3-4次,以收缩血管,减少出血,缓解疼痛;24时后,用热水袋、热毛巾进行热敷,每次15-20分钟,每3-4次,以促进淤血的吸收。

(4) 若血肿较大,疼痛剧烈,可给予患者活血化瘀、消肿止痛的药物口服或外用,并密切观察患者的病情变化。

5. 过敏反应的应急处理

1 症状表现:患者在施针过程中或施针后,出现皮肤瘙痒、红肿、皮疹、荨麻疹等症状,严重者会出现头晕、心慌、胸闷、呼吸困难、过敏性休咳症状。

2 预防方法:

(1) 施针前,必须询问患者的过敏史,若患者有过敏史,谨慎施针。

(2) 施针前,必须对患者进行皮肤过敏测试,用酒精棉球擦拭患者的皮肤,观察15-20分钟,若患者出现皮肤瘙痒、红肿等症状,严禁施针。

(3) 施针时,必须使用高质量的银针,避免使用生锈、污染的银针。

3 应急处理:

(1) 立即停止施针,将银针全部拔出。

(2) 轻者,给予抗过敏药物口服,如氯雷他定、西替利嗪等,外用炉甘石洗剂涂抹患处,缓解瘙痒、红肿等症状。

(3) 重者,立即给予肾上腺素皮下注射,给予吸氧,建立静脉通道,给予抗过敏、抗休克治疗,并及时联系专业医师进行抢救。

(4) 密切观察患者的病情变化,记录患者的生命体征,如体温、脉搏、呼吸、血压等,直到患者完全恢复。

(四) 术后调护之诫:养正固本,忌调护不周(孙思邈主述,五圣辅证)

孙思邈先生上前一步,手持药葫芦,药葫芦中飘出淡淡的药香,化作一道道调护的方案。他的声音温和而慈祥,带着药王的仁心与智慧:“《黄帝内经》有云:‘三分治,七分养。’胃基提插法的疗效,不仅取决于施针的精准,更取决于术后的调护。术后调护,是养正固本、巩固疗效、防止病情复发的关键。我一生精于药物与调护,今日便以术后调护为核心,为你确立第四诫训。此诫训的核心,在于养正固本,脾胃为先,饮食有节,起居有常,心情舒畅,适度锻炼。每一条调护方案,都结合了患者的病情与体质,具有很强的针对性与可操作性。你当将戴护方案详细告知患者及其家人,让他们严格执行,确保疗效的巩固。”

1. 饮食调护:脾胃为先,饮食有节

1 核心原则:养正固本,脾胃为先,饮食有节,清淡易消化,营养丰富,忌生冷油腻辛辣。

2 具体方案:

(1) 施针后1时内,禁止进食、饮水,以免影响针气的运校

(2) 施针后1-2时,可给予患者温开水、红糖水、米粥的清汤等流质食物,以补充水分,滋养脾胃。

(3) 施针后24时内,饮食以流质、半流质食物为主,如米粥、大米粥、南瓜粥、山药粥、蒸蛋羹、豆腐脑、蔬菜汁、果汁等,避免食用固体食物、油腻食物、辛辣食物、生冷食物。

(4) 施针后1周内,饮食以清淡、易消化、营养丰富的食物为主,如五谷粥类、蔬菜类、禽畜肉类、蛋类、豆制品等,避免食用生冷、油腻、辛辣、刺激性、不易消化的食物,避免烟酒,避免过于滋补的食物。

(5) 施针后1个月内,饮食逐渐恢复正常,但仍需遵循饮食有节、清淡易消化的原则,定时定量,不可暴饮暴食,每餐以七分饱为宜。

3 饮食禁忌:

(1) 严禁食用生冷食物,如冰水、冰饮、冰淇淋、生鱼片、凉拌踩,以免损伤脾胃阳气,导致寒凝经络。

(2) 严禁食用油腻食物,如肥肉、炸鸡、薯条、油条等,以免损伤脾胃功能,导致痰湿郁结。

(3) 严禁食用辛辣食物,如辣椒、花椒、生姜、大蒜、洋葱等,以免损伤脾胃阴液,导致热毒内蕴。

(4) 严禁食用刺激性食物,如浓茶、咖啡、酒精等,以免刺激脾胃功能,影响气血运校

(5) 严禁食用不易消化的食物,如坚硬的米饭、面条、豆类、坚果等,以免损伤脾胃功能,导致食积停滞。

2. 起居调护:起居有常,劳逸结合

1 核心原则:起居有常,劳逸结合,保证睡眠,避免劳累,避免熬夜。

2 具体方案:

(1) 施针后,患者必须卧床休息,休息时间为1-2时,不可立即下床活动,不可进行剧烈运动。

(2) 施针后24时内,患者必须保证充足的休息,不可进行体力劳动,不可进行剧烈运动,可进行一些温和的活动,如散步、静坐、冥想等,以身体舒适为宜。

(3) 施针后1周内,患者必须保证充足的睡眠,晚上21:00前必须休息,早上6:00后可起床,每日睡眠时间不少于8时,中午可适当午休30分钟,以恢复体力,滋养气血。

(4) 施针后1个月内,患者必须起居有常,保证充足的睡眠,避免熬夜,避免劳累,可进行一些轻度的体力劳动或运动,如散步、太极拳、八段锦等,每次运动时间不超过30分钟,每日运动时间不超过1时,以身体舒适为宜。

3 起居禁忌:

(1) 严禁熬夜,晚上23:00后必须进入睡眠状态,以免损伤肝肾阴液,影响气血运校

(2) 严禁过度劳累,不可进行剧烈的体力劳动或运动,不可扛重物,不可长时间弯腰、低头,以免损伤身体,影响疗效。

(3) 严禁久坐、久卧,久坐会导致气血瘀滞,久卧会导致气血运行不畅,应适当活动,劳逸结合。

3. 情志调护:心情舒畅,恬淡虚无

1 核心原则:心情舒畅,恬淡虚无,避免情绪激动,避免焦虑抑郁,避免愤怒悲伤。

2 具体方案:

(1) 施针后,患者必须保持心情舒畅,避免情绪激动,家人应给予患者足够的关心与照顾,营造温馨、和谐的氛围。

(2) 施针后1周内,患者可进行一些放松心情的活动,如听舒缓的音乐、看轻松的书籍、下棋、画画、养花、种草等,以缓解压力,放松心情。

(3) 施针后1个月内,患者必须保持心态平和,不以物喜,不以己悲,面对生活中的困难与挫折,保持乐观的态度,积极面对。

3 情志禁忌:

(1) 严禁情绪激动,如大喜、大悲、大怒、大惊等,以免导致气血逆乱,影响经络通畅。

(2) 严禁焦虑抑郁,长期的焦虑抑郁会导致肝气郁结,影响脾胃功能,导致病情复发。

(3) 严禁愤怒悲伤,愤怒会导致肝气上逆,悲伤会导致肺气耗伤,都会影响身体的恢复。

4. 针后艾灸与药物调护:养正固本,巩固疗效

1 针后艾灸调护:

(1) 施针后,可在补气固本组穴位上进行艾灸,如百会、合谷、太白、灵骨、大白等,每次15-20分钟,以温和灸为主,以温通经络,扶正固本,巩固疗效。

(2) 施针后1周内,可每周进行2-3次艾灸,取穴为百会、气海、关元、中脘、足三里等,每次20-30分钟,以温通经络,扶正固本,巩固疗效。

2 针后药物调护:

(1) 施针后,可给予患者补气养血、健脾和胃的中药口服,如黄芪、党参、白术、当归、熟地、山药、茯苓等,以养正固本,巩固疗效。

(2) 施针后1周内,可给予患者三元固本化裁方口服,每日一剂,分两次服用,以养正固本,巩固疗效。

(3) 施针后1个月内,可根据患者的病情与体质,给予患者个性化的中药方剂口服,以养正固本,巩固疗效。

(五) 临床进阶之诫:精益求精,忌固步自封(岐伯主述,五圣辅证)

岐伯先生上前一步,手持竹简,竹简上的文字化作一道道金色的阶梯,通向临床进阶的高峰。他的声音古朴而悠远,带着医祖的智慧与期许:“后生,今日之诫训,已涵盖胃基提插法的临床注意事项与操作细则。但针道无涯,医海无边。真正的医者,不仅要掌握基本的操作规范,更要不断学习,不断实践,不断总结,不断进阶。今日,我等五圣诫训,为你确立临床进阶的核心要点,为你指明前进的方向。此诫训的核心,在于精益求精,不断学习,辨证创新,积累经验,传承发展。你当以此为目标,不断提升自己的医术,为中医的发展做出自己的贡献。”

1. 精益求精:不断打磨操作技巧

1 反复练习:必须反复练习取穴、施针、提插等操作技巧,做到熟能生巧,精准无误。可在自己身上、在模型身上进行练习,不断打磨自己的手法。

2 细节打磨:必须注重细节,不断打磨操作的每一个细节,如取穴的精准度、手法的轻重、提插的幅度、频率等。细节决定成败,只有不断打磨细节,才能不断提升医术。

3 寻求指导:必须虚心寻求指导,向经验丰富的医师学习,向同行学习,不断汲取他饶智慧与经验,不断提升自己的医术。

2. 不断学习:深入钻研中医经典

1 研读经典:必须深入研读中医经典,如《黄帝内经》《伤寒杂病论》《金匮要略》《神农本草经》《针灸甲乙经》等,不断汲取经典的智慧,夯实自己的理论基础。

2 学习新知:必须不断学习新知,关注中医的最新研究成果,学习现代医学的知识,将中医经典理论与现代医学知识相结合,不断提升自己的医术。

3 博采众长:必须博采众长,学习不同流派的针灸技法,如董氏奇穴、靳三针、平衡针灸等,不断丰富自己的医术,为患者提供更多的治疗方案。

3. 辨证创新:在传承中创新发展

1 辨证施治:必须坚持辨证施治的原则,根据患者的具体病情、体质、脉象、舌象等,进行个性化的治疗,不可千篇一律,不可生搬硬套。

2 创新发展:必须在传承中创新发展,在掌握胃基提插法的基础上,结合自己的临床经验,不断创新,不断完善,为胃基提插法注入新的活力,为中医的发展做出自己的贡献。

3 总结经验:必须不断总结经验,将自己的临床经验总结成文字,形成自己的学术思想,为中医的传承与发展提供宝贵的资料。

4. 积累经验:在临床中不断成长

1 多临证:必须多临证,多接触患者,多治疗患者,在临床中不断积累经验,不断提升自己的医术。只有在临床中,才能真正掌握针道的精髓。

2 勤记录:必须勤记录,将每一个患者的病情、辨证、治疗方案、治疗效果、术后调护等详细记录下来,形成病历档案。通过记录,不断总结经验,不断提升自己的医术。

3 善反思:必须善反思,对每一个患者的治疗进行反思,总结成功的经验,分析失败的原因。通过反思,不断改进自己的治疗方案,不断提升自己的医术。

5. 传承发展:为中医的未来贡献力量

1 传承医术:必须传承医术,将胃基提插法,将五圣的智慧,将中医的经典理论,传承给后人。可收徒传艺,可着书立,可举办讲座,让更多的人了解中医,学习中医,传承中医。

2 发展中医:必须发展中医,在传承的基础上,不断创新,不断发展,让中医适应时代的发展,为更多的患者带来福音。可将中医与现代科技相结合,如针灸与仪器相结合,中药与现代制药技术相结合,不断提升中医的疗效与影响力。

3 弘扬中医文化:必须弘扬中医文化,让更多的人了解中医的文化内涵,了解中医的智慧,了解中医的魅力。可通过文化活动,如中医文化节、中医科普展览等,让更多的人了解中医,认同中医,弘扬中医。

(六) 五圣诫训临床应用示范(附典型医案)

为使胃基提插法的临床应用更具指导性,五圣特传一则典型医案,结合前文诫训,详解操作全流程与细节把控,为临床实践提供参考。

1. 医案概况

1 患者信息:张某,男,56岁,直肠癌术后3个月,化疗后出现乏力、纳差、腹胀、排便不畅,舌淡苔白腻,脉沉细弱。

2 辨证结果:脾胃虚弱、气滞血瘀,属本虚标实之证,以本虚为主。

3 治疗方案:采用胃基提插法,遵循五圣诫训,制定重补轻泻、精准操作、细致调护的个性化治疗方案。

2. 辨证施针实操(遵循“明辨虚实,忌滥施针”)

1 穴位配伍调整:

(1) 补气固本组:保留百会、合谷、太白、灵骨、大白、公孙,增加气海、关元艾灸,增强固本效果,减少二间的使用,避免耗伤阴液。

(2) 排毒泻邪组:下三皇采用温和泻法,增加三阴交、阳陵泉,兼顾化湿与疏肝,避免泻邪伤正。

(3) 化结通经组:选用上巨虚、下巨虚、足三里,采用三才三针浅、中层次提插,避免深层次刺激,减少提插次数至6次。

2 施针顺序调整:先艾灸气海、关元30分钟,再针刺补气固本组穴位,随后针刺排毒泻邪组,最后针刺化结通经组,遵循先补后泻的原则。

3. 操作细节实操(遵循“精准规范,忌粗疏大意”)

1 取穴精准验证:百会穴以头顶正中线与两耳尖连线交点为标准,按压后患者出现酸胀感;合谷穴取第2掌骨桡侧中点,按压后患者出现酸麻感传至食指;太白穴取第1跖骨头后下方凹陷处,按压后患者出现酸胀感传至足底,穴位定位均精准无误。

2 手法规范执行:

(1) 补气固本组:采用顺时针捻转补法,频率每分钟60次,幅度1分,轻捻慢转,气至即止。

(2) 化结通经组:三才三针浅层次1-2分,中层次3-4分,提插频率每分钟120次,幅度1-2分,每层次6次,找到结节点后快速提插,患者出现酸胀感即止,施针过程中未出现咔咔声,结合患者体质,判断为正常现象,无需刻意追求。

3 消毒与环境:医者严格无菌操作,针具高压灭菌,穴位用碘伏消毒3次;施针环境保持安静,温度22c,光线充足,患者取仰卧位,全身放松,未受任何干扰。

4. 应急处理预防(遵循“临危不乱,忌惊慌失措”)

1 预防晕针:施针前询问患者无晕针史,施针时患者取仰卧位,未空腹,手法温和,施针过程中密切观察患者反应,患者未出现任何不适。

2 预防出血:施针时避开血管丰富的部位,施针后用消毒棉球按压针孔5分钟,未出现出血与血肿。

5. 术后调护实操(遵循“养正固本,忌调护不周”)

1 饮食调护:施针后1时给予温开水,2时给予米粥清汤,24时内以米粥、蒸蛋羹为主,1周内以清淡易消化的五谷粥、蔬菜为主,严禁生冷、油腻、辛辣食物,患者饮食逐渐恢复,纳差症状明显改善。

2 起居调护:施针后患者卧床休息2时,1周内保证每日8时睡眠,中午午休30分钟,避免劳累,患者乏力症状逐渐缓解。

3 情志调护:家人给予患者足够的关心与照顾,患者保持心情舒畅,腹胀症状明显减轻。

4 针后调护:施针后艾灸百会、足三里15分钟,每日给予三元固本化裁方口服,1个月后患者乏力、纳差、腹胀、排便不畅等症状基本消失,舌淡红苔薄白,脉沉缓有力,疗效显着。

(七) 五圣诫训的总结与最后的寄语

五位医圣的讲解,清晰而详尽,每一条诫训都如同烙印,刻在我的脑海中,刻在我的骨髓里。岐伯先生手持竹简,对本次诫训进行了总结,他的声音带着千年的厚重与深深的期许:“后生,今日我等五圣诫训,为你确立了胃基提插法的临床注意事项与操作细则,涵盖辨证施针、操作细节、应急处理、术后调护、临床进阶五大篇章,附以典型医案,形成了完整的临床应用体系。此乃我等五圣结合千年临床经验而成,是针道万全之基,亦是医者仁心之体现。你当一字一句牢记于心,施针之时,须臾不可违背。针道之妙,在于精准与安全;医者之责,在于仁心与万全。希望你能以此为镜,正己正人,不负医者之名,不负五圣之停”

孙思邈先生手持药葫芦,对我寄予了最后的寄语,他的声音温和而坚定,如同春雨滋润大地:“后生,你是一个有智慧、有仁心、有毅力的医者。从你提出胃惊提插法,到今日五圣诫训的完成,你每一步都走得坚定而扎实。希望你能牢记今日的诫训,不断提升自己的医术,不断完善胃基提插法,为更多的癌症肿瘤患者带来福音。同时,希望你能牢记《大医精诚》的古训,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。做一名有仁心、有医术、有担当的大医。”

华佗先生手持银针,声音洪亮而爽朗:“后生,针道无涯,医海无边。希望你能不断打磨自己的操作技巧,不断提升自己的医术,成为一名针灸圣手。”

张仲景先生手持《伤寒杂病论》,声音严谨而厚重:“后生,辨证施治是中医的核心。希望你能不断研读经典,不断总结经验,成为一名辨证圣手。”

太乙真人拂尘轻挥,声音清越悠扬:“后生,养生与急救是医者的必备技能。希望你能不断学习,不断实践,成为一名养生与急救的圣手。”

我认真地听着五圣的总结与寄语,泪水模糊了双眼。我手持银针,深深鞠了一躬,声音坚定而诚恳,带着无比的敬畏与决心:“谢谢五位医圣的诫训与寄语。我一定会一字一句牢记今日的诫训,刻于骨髓,施针之时,须臾不可违背。我一定会不断提升自己的医术,不断完善胃基提插法,为更多的癌症肿瘤患者带来福音。我一定会牢记《大医精诚》的古训,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。做一名有仁心、有医术、有担当的大医。我一定会传承五圣的智慧,传承中医的经典理论,为中医的传承与发展做出自己的贡献。”

识海之中,五位医圣的身影,渐渐变得模糊,最终化作五道金光,融入我的识海之郑这一次,他们的金光没有消失,而是在我的识海之中,形成了一个永恒的光环,如同北斗七星,指引着我前行的方向。

医庐之中,晚霞散尽,夜色渐浓。月光如水,洒满院落。我手持银针,在灯下静坐,五圣的诫训在我的脑海中不断回响。方守义坐在一旁,看着我,脸上露出了敬佩的神色。他缓缓道:“先生,您是一位真正的医者。有了五位神医圣师的诫训与寄语,您的医术一定会更加精湛,您的胃基提插法一定会更加神奇,为更多的患者带来健康。”

我笑了笑,手中的银针在灯光下闪烁着柔和的光芒。我道:“这并非我一饶功劳。这是五圣的智慧,是中医的精髓。我只是一个传承者,一个实践者。我会带着五圣的智慧,继续行走在行医之路上,为更多的患者解除病痛,带来健康。”

夜色渐深,医庐之中,药香袅袅,银针闪烁。我知道,我的行医之路,才刚刚开始。在五圣的智慧与庇佑下,在中医经典理论的指导下,我一定会走得更远,走得更稳,为更多的患者带来健康,为中医的传承与发展,贡献自己的全部力量。

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