陈珏跟着赵平昌走到别院的会客厅时，才发现里面早已坐了七八位老者，皆是身着道袍，或青或白，须发皆白却面色红润，手里多捏着拂尘或茶盏，见他进来，齐齐起身，动作整齐，一派仙风道骨。
“陈学统，这位是上清宫的玄虚道长，这位是圆明宫的玄真道长，这位是玉清宫的玄极道长……” 赵平昌挨个介绍，每介绍一位，道长便拱手作揖，口中道 “久仰”，陈珏一一回礼，目光扫过众人。
这些道长虽看着仙风道骨，眼底却藏着几分务实的精明，与他印象里 “不问世事” 的修道者相去甚远，倒更像些打理着偌大产业的宗门主事。
待众人落座，玄清道长先开口，手里的拂尘轻轻搭在桌沿：“陈学统，今日冒昧登门，一来是为祝贺您青城论道大获全胜，民学如今声望日隆，实乃大华之幸；二来，也是想跟您聊聊儒道两家的学问，看看能不能找到些共通之处，相互借鉴。”
玄虚道长跟着附和，声音带着几分沙哑却中气十足：“是啊，陈学统在论道中‘本心即理’，我们听了很是感慨。道家‘道心惟微’，这‘道心’与‘本心’，不都是人心中最本真的东西吗？儒道两家，到底都是想让人活得明白，活得踏实，只是法不同罢了。”
陈珏端着茶盏，笑着点头：“道长得是。儒家讲‘致良知’，是要让人明本心、行正道；道家讲‘道法自然’，是要让人顺本性、合规律，看似路径不同，核心都是‘不违本心，不逆规律’，确实有共通之处。之前在庐山，我与佛家聊‘佛性即人性’，今日与诸位道长聊‘道心即本心’，倒觉得各家学问，最终都要落到‘人’身上。”
这番话显然到了众道长心坎里，玄真道长立刻接话：“陈学统通透！只是…… 如今佛家在大华势头很盛，他们借着建寺庙、办佛学院，收了不少信徒，也赚了不少香火钱；我们道家虽在民间声望不错，可道观多在深山，香火钱只够维持日常开销，想办些实事，比如开个医馆、武馆教些百姓养生之术，着实是捉襟见肘。”
到这里，他顿了顿，目光看向陈珏，带着几分试探：“如今民学在各地办学，势头正好，我们道教联盟商量着，能不能跟您合作。我们派些道长去民学当老师，不拿俸禄，免费授课，教孩子们些道家的养生知识、基础医术，还佣道经》里浅近的篇章，当然都是些教人向善、踏实做事的道理。这样一来，孩子们能多学些实用的本事，我们道家也能借着民学的平台，让更多人了解道学，您看如何？”
这话一出，其他道长都看向陈珏，眼底的期待藏不住。
他们得委婉，实则是想借着民学扩张的东风，为道家争取更多的传播渠道和民间影响力。佛家靠寺庙和佛学院拉拢信徒，他们便想靠民学的课堂，从孩子抓起，既赚了声望，又能培养潜在的信徒，更重要的是，民学如今有朝堂背书，跟着陈珏干，不用担心被人扣上 “异端” 的帽子。
陈珏心里了然，放下茶盏，缓缓开口：“道长们的提议，我觉得可校民学本就主张‘兼容并蓄’，只要有用、不违背民学核心理念的学问，都可以教。道家的养生术、医术，都是实实在在能帮到百姓的本事，学生们学了，既能强身健体，又能增长见闻，确实是一件好事。”
众道长闻言，脸上都露出喜色，玄清道长刚要开口道谢，陈珏话锋一转：“只是有个条件。派去授课的道长，需先到民学总部接受一段时间的培训。不是要教他们民学的学问，是要让他们明白民学‘知行合一’‘致良知’的核心，确保授课内容不与民学的理念冲突。比如教《道经》，重点是教‘踏实做事、向善为人’的道理，不是要传教；教医术，是教‘救死扶伤’的本事，不是要宣扬‘修仙得道’。”
他顿了顿，语气诚恳：“民学办学，是为了让人明事理、学本事，不是为了帮哪家教派扩张势力。只要道长们答应这个条件，合作的事，我们随时可以谈，毕竟这是双赢的事。”
玄清道长立刻点头，拂尘一挥：“陈学统放心！我们派去的道长，皆是心思踏实的人。培训的事，我们完全同意，民学的理念我们也认同，正好让道长们也学学‘知行合一’，免得他们总待在道观里，脱离了实际。”
玄极道长补充道：“我们还可以把道观里的医书捐一部分给民学，让孩子们也能接触到道家的医学典籍，将来若是有人想学医，也算是有个基础。”
陈珏笑着应下：“那太好了！民学正缺些实用教材，道长们的捐赠，可是帮了大忙。”
大华世界，在外流传授课的都是一些烂大街的知识，真正的高精尖，都是各门各派的不传之秘。
当然，前世也一样。
接下来的交谈便顺畅了许多，双方敲定了合作的大致框架：道教联盟先选十位道长，去民学上江总部接受培训；培训合格后，回到川蜀分部授业，之后在成都的三所民学试点授课，主要教基础养生、简单的外伤处理和《道经》选读；后续若效果好，再逐步向川蜀其他地区的民学推广。
临走时，玄清道长握着陈珏的手，感慨道：“今日与陈学统一谈，才知民学不是故步自封的学问，是真能容得下其他学派的。有您这样的学统，民学想不兴盛都难啊！”
陈珏笑着道：“道长谬赞了，我所代表的并不是一门一派，只是我将自己与志同道合的朋友组建的学派恰巧称为民学，我所代表的，是大华普通百姓最朴素的期望与价值观，我所拥有的，都是大华百姓赋予我的。”
陈珏这话一出，会客厅里瞬间静了下来。
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