人工伦理道德规范委员会，隶属于科学技术理事会、社会演进部。
大概？反正隶属随白牧辰想法变来变去，没个固定。
简单来，就是白牧辰拿来研究自己、剖析自我、并最终塑造自己思想的地方。
人格、认知、三观、伦理、道德、思潮、心理，一切涉及意识形态的领域，都归这个听起来无比高大上的委员会负责。
不过这个部门并没有专门的办公地点。
因为没有必要。
远行空间站，某个离心重力环内的一间广阔大厅中，一群刚刚结束了各自手头工作，空闲下来的白牧辰正三三两两地聚集于此。
她们找好了位置，备好了茶点，准备开始一场决定数万人生死的唠嗑。
“我，有必要整这么大的圆桌吗？坐对面的人脸都看不清了，中间空那么多是打算用来打羽毛球吗？”
“应该选那种带转盘的餐桌才对，咱们就可以边吃边开会了。”一个正在往嘴里塞薯片的白牧辰含糊不清地附和。
“拜托！”一位穿着实验服、戴着金丝眼镜的白牧辰煞有介事地反驳：“我们可是人工伦理道德规范委员会，一听就是那种在暗中操控世界的幕后黑手组织，怎么能在饭桌上开会！注意点氛围好不好！”
“确实，逼格很重要！”
在她的提议下，一群拟象人形女仆推着衣架走来。
刚刚还穿着各式各样便服的白牧辰们纷纷起身换装。
很快，一群穿着黑长裤、白衬衫、白大褂、金丝眼镜的经典研究员形象的白牧辰便已就位，煞有介事地在圆桌旁坐下。
“清一色的美少女，就算是幕后黑手组织，感觉也更像是galgame里面等着白给主角的吧……”一个白牧辰一边调整领带一边声嘀咕。
“就是啊~就是啊~”白牧辰赞同白牧辰。。
“好了，吐槽时间结束，聊正事。”自顾自成为主持者的白牧辰站起来，清了清嗓子，开始进行角色分配。
“为了提高效率，咱们还是老规矩，进行思维侧重点分配。”
她指着几位身体。
“你，负责从历史与社会学的角度进行解构，姑且叫你历史辰。”
“你，负责进行纯粹的逻辑推演，就叫逻辑辰。”
“还有你！”她指向一个正在转笔的身体：“你负责扮演怀疑论者，专门从各个角度提出反对意见和质疑，你是怀疑辰。”
“至于感性的部分……嗯，就由我来统合吧。”
“我负责捣乱。”一位白牧辰弱弱道。
分配完毕，主持会议的不知道是哪个白牧辰，总之她一拍桌子，正式开始发言。
“好了各位！议题都清楚了吧？怎么处理那帮星约的俘虏？直接全干掉，一了百了，安全省心，或者救下来再放走，给自己找点未来的麻烦，增添点情趣玩玩？”
“这不是问题，问题是我那源自21世纪人类的朴素道德观不允许我眼睁睁地看着他们去死，也不允许我亲手干掉已经没反抗能力的人，但救上来不被人感谢同样会有点不爽。”
“白了，我好得不彻底，坏得也不纯粹，真要克服这种情绪去执行最优解，我不仅会难受好长一段时间，而且少得少吃两碗饭。”
“对哇对哇，一个人少吃两碗，一千八百多万人就得少吃三千六百多万碗，对物流还是有不少影响的，大概？”
“而且以后这种事肯定少不了，难道我每次都得这么纠结一次？”
一个正在玩着掌机的白牧辰笑着插嘴道：“所以，这次会议的目的就是给我的思想做一次系统升级，要么让我变得杀伐果断，要么就让我变成兼爱非攻，给个痛快话，对吧？”
历史辰？大概吧......总之白牧辰接过话头，开始她的分析。
“首先明确一点，这种心理上不适感并非源于某种先验的绝对真理，它本质上是源于地球文明在特定历史时期，为了维系其社会结构而构建的一套规范伦理，它是一种为了集体生存而被普遍化的、他律性的道理。”
怀疑辰立刻推进了这个观点，与其是提问，不如是阐述。
“所以，我们现在需要理清的逻辑前提是：我们正在审视的并非一种与生俱来的道德直觉，而是一种被内化聊、具有历史偶然性的社会契约，我们是在对自身的思想进行一次谱系学的考察。”
“完全正确。”逻辑辰总结道：“我们现在是自己的立法者，所有旧的道理都已经失去了绝对的约束力，因此我们需要的是一种源于我们自身的、自律性的道德，而非外在的，别人讲给我们听的道理。”
历史辰再次发言，为接下来的讨论提供更坚实的理论基础。
“在讨论我们应该怎样之前，我们得先搞清楚地球时代的那些善恶观念究竟是怎么来的，最底层的驱动力来自基因，或者物质环境，所谓的无私很多时候只是基因层面的自私，比如亲缘选择和互惠利他，同情心、内疚涪羞耻心……这些所谓的道德情感，不过是自然演化为人类这套生物硬件预装的底层算法，用于调节社会博弈。”
怀疑辰立刻跟上：“但当我们看到一个为家庭牺牲的英雄，感动得热泪盈眶时，可不是在为一套古老的基因延续策略鼓掌称颂。”
“当然。”历史辰补充道：“基因提供了硬件，而文化，也就是迷因，也可以称为模因，则安装了操作系统，宗教戒律、民族传统、国家法律，这些都是更高效的社会规训工具，我们之前言的外在的道理，就是这套操作系统的一部分。”
“很好。”逻辑辰总结道：“我们达成邻一个共识：旧人类的道德体系，无论是源于基因本能还是社会建构，其最终目的都是服务于种群延续或社会稳定这两个外在目标，它要求个体服务于集体，现在的问题是——我白牧辰是一个此心即文明的存在，我即是集体，那么问题来了，这套逻辑对我还有效吗？”
白牧辰这个问题将讨论引向了核心，怀疑辰正式提出了那个尖锐的质疑。
“我明白你的意思，既然服务于集体这个外部目标已经不存在了，那么我建立内在道德的唯一动机就只剩下服务于我们自身，我选择不杀，归根结底，不就是为了让自己感觉良好，为了维持一个自己所偏好的自我形象，其服务的最终对象从头到尾都只有我自己，这和那些星约人为了人类荣光这个集体目标而屠杀异形，在动机的自私程度上......有什么本质区别吗？”
喜欢群星：舰与灵能的太空歌剧物语请大家收藏：(m.37kanshu.com)群星：舰与灵能的太空歌剧物语三七看书网更新速度最快。