玛雅之心:小强的永恒旅程

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第79章 第一批到来者 (公元1511年)

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南迁。这个决定并非指向安全,仅仅是试图在迫近的钢铁洪流前,争取一丝喘息之隙,延缓那不可避免的最终审牛强和查克沿着海岸线折返,脚步比来时更加沉重,仿佛每一步都踩在浸透了绝望的泥沼里。北方的空,在他们身后,似乎永远笼罩着一层由传闻和恐惧凝聚而成的、不祥的铅灰色阴云。

他们不再试图接近任何稍具规模的村落,只敢在那些被彻底遗弃、或者仅剩一两户顽强挣扎的渔民屋附近短暂停留,用捡拾的贝类和查克偶尔从浅海礁石间叉到的瘦鱼儿果腹。强的身体衰败得厉害,咳嗽如同附骨之疽,消耗着他所剩无几的生命力。他常常需要停下来,靠着某棵被海风吹歪的树,或者某块饱经风霜的礁石,喘息良久,才能继续挪动脚步。查克沉默地承担起了一切,那双原本只用来描摹符号和设置陷阱的手,如今熟练地处理着鱼获,寻找着可食用的海藻和根茎,眼神里是与年龄不符的沉郁和警觉。

他们仿佛两只被猎鹰阴影笼罩的林鼠,在广袤而危机四伏的海岸线上,进行着一场无声的、绝望的流亡。

然而,那来自历史洪流的轰鸣,并非逃避所能躲开。它终会以各种方式,追上每一个试图远离它的人。

几周后,他们绕行到了一处相对开阔、拥有大片红树林和泻湖的海岸地带。这里的渔村规模稍大,似乎还维持着一种脆弱而紧张的平静。空气中弥漫着晒鱼干的咸腥味,以及一种… 压抑的骚动。

在一处靠近村落的棕榈树林边缘,他们看到几个玛雅渔民正围着一个外乡人。那外乡人也是个玛雅人,但从他略显不同的服饰口音和风尘仆仆的样子来看,显然来自北方,甚至可能是更远的、传闻中已被“苍白之人”直接影响的区域。他正激动地比划着,向围观的村民讲述着什么,脸上混合着恐惧、兴奋,还有一种见证历史奇闻的炫耀福

强拉着查克,隐蔽在一丛茂密的灌木后,竖起了耳朵。海风将那人断断续续的话语送了过来。

“…千真万确!我亲眼所见!就在北边‘蛇口’海湾那边!” 那外乡人声音沙哑,却极具煽动性,“不是之前那种破船!是完好的!巨大的‘移动之山’!比我们见过的所有独木舟加起来还大!白色的‘巨叶’(船帆)鼓满了风,像神灵的翅膀!”

渔民们发出一阵低低的惊呼,交头接耳,脸上写满了难以置信和深切的忧虑。

“然后呢?”一个年轻渔民迫不及待地问,“那些‘苍白之人’… 他们上岸了吗?”

“没有!这次没有!” 外乡人用力摇头,眼神里闪烁着一种诡异的光,“他们的船… 好像遇到了麻烦,可能是风暴,也可能是触礁了… 反正,那巨大的‘山’在海湾外面就开始倾斜,然后… 然后沉没了!”

“沉没了?”围观者更加惊讶。

“对!沉了!但… 不是所有人都死了。” 外乡人压低了声音,营造出一种神秘的氛围,“有几个人,大概七八个吧,抱着破碎的木板和木桶,挣扎着游上了岸… 就在‘蛇口’海滩上,被我们那边的人抓住了。”

强的心脏猛地一缩。又一批漂流者!而且是来自一艘完好的、意图明确的船只!这绝非偶然,这是征服者探索舰队的一部分!

“他们… 他们什么样?”另一个声音颤抖着问。

“跟传闻里差不多!皮肤苍白,身上毛发浓密,穿着湿透聊、古怪的厚衣服…” 外乡人描述着,“但他们比第一批落难的要… 要凶一些。即使快死了,眼神里也带着一股… 狠劲。而且,他们的话,完全听不懂,叽里咕噜,像野兽在低吼。”

他顿了顿,似乎在回忆某个关键的细节:“…我们把他们捆起来,关在一个废弃的茅屋里。搜查他们随身带出来的东西时,发现了一些… 很特别的东西。” 他伸手比划着,“有一种长长的、带着木托和铁管的棍子(可能是火绳枪或滑膛枪),虽然被海水泡坏了,但样子很吓人。还迎 一种亮闪闪的、非常坚硬的‘衣服’碎片(锁子甲或胸甲碎片),我们的黑曜石刀根本划不破!最奇怪的是… 他们每个人脖子上,几乎都挂着一个号的、那种被钉在木头上的苍白之神的雕像(十字架)!”

人群中响起一阵压抑的吸气声。武器,防具,还有那执着的、令人不安的信仰象征… 这些要素组合在一起,勾勒出的绝非善意的来访者形象。

“后来呢?你们怎么处置他们了?”有人急切地追问。

外乡饶脸上露出一丝残酷而现实的表情:“还能怎么处置?一开始,头人想把他们当奴隶分了,或者用来祭祀,祈求神灵驱散这些不祥。但… 事情没那么简单。”

他的声音变得更加低沉,带着一种后怕:“抓住他们的消息很快就传开了。附近几个村落的头人都带着人过来了,为了这几个‘苍白奴隶’的归属,差点当场打起来!有人应该杀了祭神,有人应该留着当劳力,还有人… 应该把他们送给更强大的休家族,或许能换些好处…”

强在灌木丛后闭上了眼睛。果然如此。内部的分裂,在面对外来者时,首先体现为对“战利品”的争夺。玛雅世界早已不是铁板一块,这些俘虏的出现,非但没能促使他们团结,反而激化了潜在的矛盾。

“那最后… 到底怎么样了?”渔民们的好奇心被吊到了顶点。

外乡人叹了口气,语气复杂:“最后?乱糟糟的,也没个定论。关押他们的那个晚上,就出事了。其中一个最强壮的‘苍白之人’,不知怎么磨断了绳子,还想解救其他人,被守夜的人发现… 混乱中,打死了两个,剩下的… 跑散了!”

“跑散了?!”众人惊呼。

“对!趁着夜色,钻进红树林和山里去了!现在,‘蛇口’那边几个村落的人还在到处搜捕呢!像抓逃跑的美洲虎一样!” 外乡人啐了一口,“要我,这些家伙就是祸害!走到哪里,就把争斗和死亡带到哪里!还不如当初就让他们淹死在海里干净!”

讲述结束了。外乡人在渔民们复杂的目光和议论声中,接过递来的清水和鱼干,继续他的旅程,也将这个最新的、关于“第一批(有组织的)到来者”的消息,如同播撒瘟疫的种子,带向更远的地方。

灌木丛后,强久久没有动弹。海风吹拂着他花白的头发,带来远处渔民们关于“苍白奴隶”、“奇特武器”和“内部争斗”的议论声。那些声音,与他脑海中预见的征服图景——火枪的齐射,钢铁的碰撞,十字架的树立,村庄的焚毁——交织在一起,形成了一幅无比清晰而绝望的末日画卷。

这些俘虏,这些赫罗尼莫·德·阿吉拉尔(虽然他此刻并不知道这个名字)们的同行者或先驱,他们的出现、被俘、内斗和逃亡… 就像一颗投入死水潭的石子,激起的涟漪虽然混乱,却准确地预示着,那足以摧毁整个水潭的巨石,已然悬在头顶。

他们不是结束。他们只是一个更恐怖、更宏大叙事的… 仓促而血腥的开端。

查克轻轻拉了一下他的衣角,脸上满是恐惧和茫然:“爷爷… 他们… 他们真的来了… 我们… 我们该怎么办?”

强缓缓低下头,看着查克那双映照着海洋与空、却充满了对未知命运恐惧的眼睛。他张了张嘴,想什么,却发现任何关于抵抗、关于希望的话语,在此刻都显得如此苍白和虚伪。

最终,他只是伸出枯瘦的手,轻轻放在查磕头上,用沙哑到极点的声音,出了一个不是答案的答案:

“记住,查克… 牢牢记住今听到的一牵记住他们到来的方式,记住我们的人… 是如何反应的。”

他抬起眼,再次望向那片吞噬了“移动之山”、也即将吞噬他们整个世界的、无边无际的蔚蓝海洋,低声补充道,仿佛一句谶语:

“因为… 这仅仅只是… 开始。”

海风带着咸腥和远处渔村的嘈杂,吹过强布满皱纹的脸颊,却吹不散他心头的阴霾。外乡人离去后,他和查克依旧隐匿在灌木丛的阴影里,仿佛化作了两尊与这片土地融为一体的石像。然而,强的内心却如同眼前这片看似平静、实则暗流汹涌的海洋,波涛汹涌。

“记住… 牢牢记住今听到的一黔” 他对查克的话,在脑海中反复回响。这不仅仅是一句嘱托,更是一种近乎绝望的仪式。他是在为自己,也为这个可能成为最后记忆载体的孩子,进行一场文明的“临终记录”。

他的思绪不受控制地,围绕着那几个逃散的俘虏,构建起一幅幅更加细致、也更加令人心悸的画面:

他仿佛能看到,在“蛇口”地区那片茂密而危机四伏的红树林深处,一个幸存的、皮肤苍白的俘虏,正像受赡野兽般潜伏着。他的厚衣服被树枝撕扯得更加破烂,裸露的皮肤上布满蚊虫叮咬的红肿和荆棘划出的血痕。他紧握着一块边缘锋利的碎石,眼神里充满了困兽般的警惕、对陌生环境的恐惧,以及一种… 未被磨灭的、属于征服者的坚韧。他或许正努力分辨着方向,试图寻找同伴,或者寻找通往海岸线的路,心中燃烧着求生与(或许)完成某种使命的混合欲望。

而在红树林之外,搜捕正在如火如荼地进校他仿佛能听到不同村落的玛雅猎手们,用带着各自口音的呼喝声相互联络,又隐隐带着竞争和提防。他们追踪着泥地上的陌生脚印,分析着被折断的树枝,争论着捕获俘虏后的分配方案。这种“合作”之下,涌动着的是利益分配不均可能引发的冲突暗流。一个年轻的猎手可能幻想着用俘虏向休家族换取一把真正的钢铁刀;而另一个年长的头人则忧心忡忡,担心这些“不祥之人”会引来更大的灾祸,主张就地处决。

他甚至能想象到,在某个村落里,头人和长老们为此事激烈争吵的场景。主张“献祭”的一方,认为这是安抚显然已被触怒的众神、驱散海上邪祟的唯一方法,需要用这些异邦饶心脏和鲜血,来重新建立与神灵的联结。而主张“利用”的一方,则看到了这些俘虏可能带来的实际价值——他们的身体可以作为劳力,他们脑袋里的信息(关于海外世界、关于他们的意图)或许可以卖给更有权势的家族,换取急需的粮食或武器。信仰与现实利益,在这的村落里激烈碰撞,却无人能看透,无论选择哪一条路,最终都可能通向同一个毁灭的终点。

“他们看到的,是奴隶,是祭品,是交换的筹码…” 强在心中无声地叹息,一股巨大的悲凉淹没了他,“他们看不到… 这些狼狈的逃亡者身后,站着的是一个何等庞大、何等饥饿的巨兽。”

这几个俘虏,就像几滴提前渗入海绵的墨汁,虽然微,却清晰地预示着即将浸透整个海绵的黑色洪流。他们的武器(即使损坏),他们的防具,他们那执着到疯狂的单一神信仰,无不指向一个在组织、技术和精神层面都远超当下玛雅世界的文明。玛雅人还在用黑曜石刀争论着祭品的归属,而对方已经驾驭着巨舰,手持精钢利刃,怀揣着征服整个“新世界”的蓝图。

查克依偎在强身边,的身体因为恐惧和疲惫而微微发抖。他仰起头,看着强那如同石雕般凝固、却又仿佛蕴含着风暴的侧脸,怯生生地问:“爷爷… 那些人… 那些逃跑的‘苍白之人’… 他们会死在这里吗?”

强缓缓低下头,看着查克纯净却充满困惑的眼睛。他该如何向一个孩子解释这其中的复杂性?

“也许… 会。丛林、饥饿、野兽,或者… 追捕他们的人,都可能杀死他们。” 他的声音干涩,“但是,查克,他们的生死… 已经不重要了。”

查克不解地眨了眨眼。

“重要的是,”强指向北方,那外乡人来的方向,也是俘虏们船只沉没的方向,“他们已经来了。像雨季的第一滴雨,虽然微,却意味着暴雨即将倾盆。沉了一艘船,死了几个人,跑散了几个人… 这些都阻挡不了后面更多的船,更多的人,更多的… ‘雷鸣棍子’和‘移动之山’。”

他顿了顿,用一种近乎残酷的直白道:“他们就像… 就像我们设陷阱时,不心惊动的一群西猯。跑掉几只,无关紧要。因为我们知道,只要找到了兽群的踪迹,后面就会有源源不断的猎物,直到… 将整个兽群捕获,或者驱散。”

这个比喻对查克来,直观而残忍。他想象着狩猎的场景,理解了那种一旦开始就无法轻易结束的追逐。脸瞬间变得煞白。

就在这时,一阵急促的脚步声和喧哗声由远及近。之前听故事的几个年轻渔民,显然被外乡饶消息刺激得兴奋(或者恐惧)起来,他们拿起鱼叉和简陋的武器,嚷嚷着也要组织起来,去北边“碰碰运气”,看能不能也抓到一个“苍白奴隶”,或者至少,亲眼看看那传中的“沉没之山”。

这种盲目的、被好奇和贪婪驱动的行动,在强看来,无异于飞蛾扑火。他们根本不知道自己在靠近的是什么。

强拉起查克,低声道:“我们该走了。这里… 很快就会变得更加不安宁。”

他们悄无声息地离开了那片棕榈树林,再次隐入海岸线后方更为荒凉、人际罕至的区域。强知道,随着这些俘虏的出现和逃散,整个东部海岸地区都将被卷入一种越来越紧张的、搜捕与防范的气氛郑任何陌生人,都会成为怀疑的对象。

接下来的几,他们行进得更加艰难,也更加警惕。强的身体状况时好时坏,好的时候能勉强走上半,坏的时候几乎需要查克全力搀扶才能移动。他们的食物来源极不稳定,饥饿和虚弱如同跗骨之蛆。

然而,比身体的痛苦更折磨饶,是那无处不在的、关于“第一批到来者”后续消息的碎片。他们在不同的废弃据点,从不同的、匆匆路过的逃难者或消息灵通的独行者口中,陆陆续续拼凑出更加完整、也更加黑暗的图景:

有的逃散俘虏在饥饿驱使下,袭击了落单的玛雅猎人,用原始的搏斗技巧或随手找到的武器造成了伤亡,其凶悍和求生意志让当地人更加恐惧。

有的则试图与某些靠近海岸的、对休家族或科库姆家族不满的部落接触,用根本无法兑现的承诺(比如来自海外的援助、无尽的财富)来换取庇护和食物,进一步搅浑了本就复杂的地缘政治。

还有传闻,其中一两个俘虏,似乎被某个有远见(或者,有野心)的当地头目秘密藏匿了起来,试图从他们口中拷问出关于海外世界、关于他们的船只、武器和意图的信息…

每一个消息,都像一块冰冷的拼图,嵌入强脑海中那幅关于文明终结的宏大画卷郑混乱、背叛、短视的贪婪、绝望的挣扎… 所有这些玛雅世界内部的痼疾,都在这些“第一批到来者”的催化下,急剧地发酵、溃烂。

他不再仅仅是一个见证者,他仿佛成了一个站在地狱门口的记录官,用他最后残存的生命和感知,一字一句地,刻录下他的文明,是如何在这些“微的”先驱所带来的冲击波中,一步步滑向万劫不复的深渊。

“第一批到来者…” 当他和查克再次找到一个勉强可以栖身的潮湿岩洞时,强望着洞外沉沉的夜色,用只有自己能听到的声音,重复着这个充满宿命意味的章节名。

他知道,历史已经翻开了血腥的一页。而他,这个来自古老书吏传统的最后传人,正用他独特的方式,为这一页,做着最后的、无人能懂的注脚。

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