我在生活中观察发现到的，有些孩子离开了家长，真的就是要死要活了一样，为什么会这样呢，也许是从心底里不爱孩子，也许是无奈。
“因为家庭把他们搞的服服贴贴，让孩子的性与自然永远钻进了自己的心中，钻进到了一个地下的环境之下，他们在逼不得已的状况下，已完全彻底地失去了选择，那他们还能怎么样呢。
只有一条怄心不如意自悲”的路可走了。
因为自然是一个生物身外的一切事物，而把这种自然都放在不正常的无形中，让它钻进自己的心中，这样的夲位倒置，会给一个生灵带来什么。
怕只有生灵自己知道了。
生灵也只有一种在苦海与泪水中去寻求幸福的路了“。
但这种自然的性却没有死，它只是被活着的生活压抑着。
这个时候的心便成为了两个心，它在现实生活中只能那么矛盾地糊里糊涂地生活着，他们已经只能为了活而活，而完全地失去了饶最美好，最优秀的性了”。
“也像郁闷的心理，从这时开始将要伴随他一生一世，而一直不能逃脱了”。
我在幺舅这里生活的很快乐，我感到了幺舅家的温暖，我更是愿意依附于幺舅，把幺舅叫幺爸。
就像同门人都在叫幺爸时，我也会由不住自己的心那么去叫，我不管在外面发生了什么事，我都有一种，有了家的感觉。
就像我的确回到了我应该回到的幼儿环境，开始那样没有任何包袱地真实生活。
我跟着幺舅去看他们修好的水渠，那水渠要在这一放水。
这一水渠旁的人很多，朋友也不少，在有朋友下到那刚修好的，还带着浓厚泥巴味与草腥味的水渠里玩耍时，那些险地也便成为了我要去凑热闹的地方。
我们在水渠的坡面跑呀，疯呀，那种地间的自然，夹杂着这么浓厚的人气，使得我的心里真的是大放光彩。
就在这时间的一分一秒悄然度过时，在那么多朋友的父亲扯着嗓子，掉起严肃的脸把他们的娃儿都叫走之际，我一人还在那水渠里幸福地玩耍。
就像上给我们这些男娃，就是那么给予了公正的探险，探索的思想。
因为那样的做法会使得我们的心肌长的更结实，心中也更有刺激味与探险精神。
就像我们只知道上给我们眼前放入了很多门，那个门是什么，谁也不知道，一但出现险情，便会象虫子遇见火，而却努力地逃亡，然而活过来之后，却依然逃不出性地要往火里钻的习性。
我不知道什么是放水，即就是有一点知道，这时疯狂的玩耍，也会让我的虚荣心盖住这些。
就像朋友们都走完了，水渠里的水已开始埋到我的脚，我依然会那么兴奋地在水里玩耍。
我还在欢乐地蹦跳，因为这地方的生活确实与水有缘，就在这时，突然有娘娘喊：
“哎呦，哎呦，这是那个哩娃儿，都开始放水了，咋个还站在水渠里”。
娘娘的喊声盖住了大家的喧闹，这时有男人喊：
“这不是惠诚家里山娃子吗”。
又有叔叔在喊：
“惠诚做啥子去了吗，娃儿还在水渠里耍，咋个不喊起回来，硬是”。
有叔叔就答：
“惠诚让队长叫去有事了”。
那第二个答话的叔叔：
“有啥子哩事，这娃儿放到这也不给人交待一下就走，这出了事了该咋个办吗”。
我这时已被第一个叔叔抱上岸来，那叔叔只是开怀笑着：
“都怪我，都怪我，惠诚走时，给我交带了哩，我咋个光顾看闹热了，把这事给搞忘了”。
我被抱上岸后，这么一件喧闹的事也算结束了。
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