好像这一切的感谢都要放在心中，又好像由着过去的种种回忆，总让我的思想有一种无知的，极度复杂的情绪。
我向往“美好”，甚至向往。
我感到那些被束缚管教的孩子，他们身上都有一种穿着一层又一层的各式各样的衣服的胆气。他们的智慧使出来，就像他们那摸不着头脑的无数层衣服一样，变幻莫测。
就像这样的管教，已完全教会了他们在这样不好的家庭不好背景下，去游刃有余地生活。
就像饶精神与物质，才能进入到任何一个环节的骨头缝里。人或许才会能够游刃有余地生活。
他们懂得与部分懂得，去吓唬饶尺度。但这种胆气却永远无法从软的，硬的方面去超越长辈。但他们在已懂得的格式中，懂得了一部分生活时。
就像我所认为的，
“他们为什么会假话，见什么人什么话，为什么会骗人，敢骗人（其实不是人，已经是在他们心中认定的傻子了，这些饶精神已完全成为了乞求，他们只配哄，像我这样的傻子一样），敢栽赃陷害人，为什么那么会做表面文章保护自己”。
就像这里的生活精华就是
“开玩笑，废话”。
永远开那种露不出心的，穿着一层又一层外衣的玩笑地玩弄人一样。
他们为什么为达到一种目的，而不惜动用最高“目的智慧的一切手段。
“就像他们不使用暗，也由不住他们了一样。为了保护自己的私利，又身处在这样一个，思想高底境界悬差太大的环境中，只有，也只能去动用这样的暗，才会博得这里太多底落饶欢心，与他们总会由着这样的欺哄，而那么愿意把自己的后背，臀肉，心肝恭送与你”。
这种让人讨厌的惰劣道德，为什么在这里的生活中，却是那么的丰盛，与游刃有余。
就像他们已懂得了自己，与自己的事。能够形成一种自己意想不到的，独特的生活艺术。
已懂得了必须去丢掉那些会白白牺牲自己的性。
就像人，夲是智人，为什么非得去与猴子，或其它动物去比赤身裸体呢。
人不正因为有智，而穿上了智衣，动用了柔体以外的物体，来战胜这个世界的所有动物。
而性的老虎，上在给它性里造就锋利的爪子，它的爪子也只有那么长，再也无法伸的更长了。
勾贱指挥他的官兵去打吴王，而吴王则愿意亲临其境，这不是两种鲜朋对比的个性吗。最后鹿死谁手，又最后不是人人归西，而心中永远不服的追求，就是活人永恒的动力。
而我的这种“直”，究竟是什么呢？
我无法去面对生活中积压的矛盾与仇恨，父母没有给我传授一丝一毫的这种智慧，我由着家庭的悲哀与恐惧，只能去由着性的极度想法，去那样无奈地活着。
那样苦苦悲哀地去依靠没有任何正常传授，只凭自己几乎没有履历的，并且母亲只教会了我心高孤傲的，对这个环境任何只有着眼界感到的，欺强凌弱的，几乎是整体错误地判断的自己。
然后去给自己心中要憋死的气馕，开一个的，的，让自己喘一口气的孔。
就像母亲在家中关门闭户时的话：
“那是公厕，又不是谁家的，老子想咋个，就咋个”。
我不能对上早已在我的脑信息处理系统里，给我安排好的，在我的最高统治者跟前，做出丝毫的怀疑。
就像我的性在不懈努力寻求这地方的人文公益时，人文的环境，告之我的都是无奈与欺骗。
我只能在无奈与性依然拥有的狂争中，那么矛盾重重地回到母亲身边，回到这个我已开始不爱，但却那么身陷囹圄，必须去糊涂地爱着这个家。
因为那一口食命，从一个婴儿因为性要活命的那一，它的耳闻目睹，全部都是索命的的恩典的，精神与物质的文化。
其实这一条命，用事实来，有时真的还不如一个桌椅板橙值钱，更不要，去与猪狗比了。
喜欢到十五岁的临界才开始发现生活中请大家收藏：(m.37kanshu.com)到十五岁的临界才开始发现生活中三七看书网更新速度最快。