青云盟此番新纳的两县,情况迥异,各有千秋,与当初近乎破釜沉舟、全盘托付的裕园县承佑门相比,境况显然要宽松许多。
万玉县,以矿产见长。其境内拥有一条品质尚可的一阶灵脉,更蕴藏着数种颇具价值的矿产与药园。经青云盟与铁石宗共同勘定,划入联合商会共同开发的资源,约占全县资源总量的三分之一。其凡人人口约四十三万,历经鬼月劫难,修士(含伤员)尚存四百余人。可以,铁石宗仍保留了相当一部分核心资源与有生力量。
清河县,则胜在人口稠密。除了一条一阶灵脉外,其余赋资源相对较少。然而,因其毗邻万寿县,受其辐射影响,历来较为安定,即便遭遇鬼月,凡人人口仍高达八十万之众,修士数量也保有七百余人,基数颇为可观。
从两县愿意拿出的资源份额以及保存下来的修士力量来看,他们远未到山穷水尽的地步,此番加入青云盟,更多是出于一种“两害相权取其轻”的务实考量:侯府鞭长莫及,郡府无力他顾,而魔门的威胁却近在眼前,迫在眉睫。与其独自面对莫测的魔患,随时可能遭遇灭顶之灾,不如暂且依托势头正盛的陆家,先求存,再图后计。
正因如此,与裕园县修士普遍对陆家心怀感激不同,万玉、清河两县的不少修士,尤其是中下层弟子中,普遍弥漫着一股不甘与无奈的情绪。
私下里,甚至流传着一些颇为刺耳的言论:什么“暂借陆家屋檐避雨”,什么“待我宗门恢复元气,必请侯府主持公道,告他陆家趁火打劫,巧取豪夺邻县资源”,甚嚣尘上,仿佛加入青云盟并非合作,而是奇耻大辱,他日必要雪耻。
对于这些甚嚣尘上的流言蜚语,陆家高层并非毫不知情,却似乎充耳不闻。
陆家之所以依然痛快地接纳两县,自有其深层次的考量:
一方面,这些充满怨气的言论,大多源于两县底层修士,他们眼界有限,难窥全局,其言论并不能真正代表两县等高层的真实意图。李、石二人皆为务实之辈,既已做出选择,便知开弓没有回头箭。
另一方面,也是最根本的原因在于,陆家真正看重的,根本就不是那点资源,也不是这几百名心思各异的修士!
他们真正觊觎的,是两县加起来高达一百二十余万的庞大凡人人口基数!在陆家未来的蓝图中,充沛的人力意味着更庞大的兵源、更广阔的税基,以及无穷的潜力。相比之下,那些蝇营狗苟的抱怨与不切实际的幻想,在绝对的实力与时间面前,终究会如冰雪般消融。
盟约签订尚不足半月,高效的陆家机器便已开始运转。
万玉、清河两县新设立的联合商会,掌柜之职,并未并入裕园县建立的青云盟联合商会的,而是分别委任了陆家“九”字辈的两位青年才俊,陆九辰与陆九息执掌。
这既是锻炼族中精锐的需要,也避免了权力过度集中,更便于针对两县不同情况施行差异化经营。
陆家近百年来着力培养的这批核心子弟,如今已渐成气候,正需此类独当一面的平台以展所长。故而,陆家并未将新商会简单并入裕园县已有的联合商会体系,而是采取了“三县并立,统合协调”的策略,既保持相对独立性以激发活力,又通过青云盟总部进行宏观统筹,形成合力。
紧随商会建立之后,两支颇具象征意义的“青云盟联合驻防队”迅速组建完毕。每队各百人,其成员构成,深刻体现了“盟”的特性,不仅来自万寿县陆家本宗,更包含了裕园县的修士,甚至还有万玉、清河两县依照盟约规定必须派出的本县修士。
他们将交叉派驻至其余三县防区轮值,此举既增强了整体防御的韧性,也在实战中促进了各方修士的磨合与认同。
青云媚总部,理所当然地设于万寿县。盟内虽设联席会议,号称“集体决策”,但制度设计上,万寿县凭借其主导地位与最大出资方身份,然拥有最多的票数权重。更重要的是,陆家手握至关重要的一票否决权。双保险之下,联媚最高决策权与方向把控,实则牢牢掌握在陆家手郑
首批开赴两县的队伍,在一个月内便整装完毕。他们携带了由青云盟拨付的大笔灵石以及两县急需的各类物资,任务明确而紧迫:优先修复、加固两县受损严重的护城大阵及关键城防设施。安全,是一切的前提。
这仅仅是第一步。后续第二批队伍将紧随其后,核心任务是对两县划归青云盟开发的资源点,进行详尽的勘探、评估与划分。
策略清晰:对于那些位于安全地带、易于开采的优质资源,陆家将依托新成立的联合商会,集中力量,优先开发,以期快速产生效益,反哺联盟运作。
而所有布局中,陆家最为看重、也投入最多精力的,却是两县的凡人世界。那由县衙、乡里构成的基层治理体系。
对于这片修士们通常不屑一鼓“凡俗之地”,两县本土势力在谈判时几乎未作任何保留,他们更在意的是灵田、矿脉等直接产出灵物的资源。
然而,陆家却以其超越寻常的远见,深知这看似微不足道的基层政权,才是真正连接百万生灵、蕴藏着无穷潜力与秩序的根基所在。掌控了这里,便意味着掌控了未来发展的命脉与底蕴。
在两大联合商会初步站稳脚跟、城防体系得以修复之后,第三批,也是最具陆家特色的大规模工作队,浩浩荡荡开进了万玉、清河两县。
这支队伍规模更为庞大,核心并非战斗修士,而是数千名经过系统培训的基层文员、农技人员、医师,以及大量肩负教化职责的教师。
他们携带着的不是符箓法器,而是堆积如山的良种、农具、书籍、简易医疗物资,以及各种用于改善民生的器物。
这套流程,在裕园县已然演练成熟,并取得了远超预期的成效。
短短两年时间,裕园县那原本三十四万散居各处、近乎自治的凡人,已被陆家派出的工作队,以惊饶效率重新组织起来。
他们依据地理与水系,被规划整合成数百个规模不等的基层村落与乡镇。每一个聚集点,都成为陆家治理理念渗透的前沿堡垒。
一套与万寿县如出一辙的体系被全面推校
适龄儿童无论贫富,必须入蒙学,学习文字、算数及陆家认可的启蒙经典。
利用农闲夜晚,组织青壮年学习改良的农耕技术、基础手工业技能,并潜移默化地灌输效忠陆家、遵纪守法的观念。
定期在村镇广场放映特制的灵影,内容或是先进生产技术示范,或是宣扬陆家仁政的故事,或是揭露魔教祸乱的警示片,形式生动,深入人心。
陆家工馆培育出的高产良种、高效肥料被大力推广,型水利工程被修缮或新建。结果立竿见影,民众餐桌上的食物从以往的勉强果腹,变得日益丰富,虽非顿顿珍馐,但至少隔日见荤腥已成为常态。
以往压得人喘不过气的苛捐杂役被大幅削减和规范,省下的时间与精力,被引导至学习与提升之郑
这一切变化,对于世代生活在底层的裕园县凡人而言,堪称翻地覆。
几千年以来,何曾有过统治者如此关心他们的温饱、他们的子女教育、他们的生存尊严?陆家在裕园县的统治,从最初的无感甚至疑虑,迅速转化为发自内心的感激与拥戴。
这种民心向背的变化如此显着,以至于甚至有一些曾因生计所迫或被蛊惑而暗中接触魔教的凡人,主动向陆家工作队坦白自首,祈求获得宽恕与新生的机会。
陆家高层对此洞若观火。他们清楚地知道,当前两县修士阶层中或有的那些不满与非议,不过是无根浮萍,无足轻重。
陆家真正布局的,是更为长远的未来。
那些如今在陆家设立的蒙学中读书识字、在灵影教化下成长的孩童,那些因生活切实改善而对陆家心怀感激的凡人家庭。
他们之中,未来每年都将涌现出数百名具备修行资质的苗子。当这些孩子踏入修真界,他们自幼接受的是陆家体系的教育,享受的是陆家带来的安定与繁荣,对陆家的认同与忠诚,几乎将与生俱来,深植于血脉灵魂之中!
这才是陆家不惜工本,全力经营凡人基层的真正图谋。
所以那些万玉县、清河县底层修士的杂音,陆家根本不看重。
因为陆家清楚,掌控了凡人根基,便意味着掌控了未来最具潜力、也最忠诚的人才源泉。相较之下,眼前那些修士的些许杂音,在陆家这盘着眼于百年的宏大棋局中,轻若尘埃。
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