晨曦微露，一层薄薄的冷雾如纱，笼罩着青禾村的田野。
那块县里新立的官方明牌，在雾气中泛着冷冽的金属光泽，字迹清晰如刻，却冰冷得似一道无情的判词。
沈玖站在牌前，伸出右手，习惯性地覆了上去。
这一次，掌心静默无声。
没有灼烫的触感，没有温润的回应，没有熟悉的电子音响起。
仿佛那个伴随她一路走来的神秘系统，在官方尘埃落定的这一刻，也随之归于沉寂。
她并不意外，只是缓缓收回手，眸光垂落。
昨夜下过一场雨，石碑的基座旁，一洼浅浅的积水倒映着灰白的光。
就在她视线触及水面的刹那，水中倒影骤然扭曲，十七个模糊人影如烟似幻地闪过，快得仿佛只是视觉残留的错觉。
沈玖的心猛地一跳，再定睛看去，水中只有自己清瘦的倒影和寥落的云。
她没有声张，只是蹲下身，从口袋里摸出一个的油纸包。
打开，里面是几十粒饱满金黄的麦种——这是她从省图回来时，从那个与磁带同罐封存的陶罐里，悄悄带回来的“燎原麦”。
她用指尖在碑角湿润的泥土里，轻轻刨开一个坑，将那几十粒麦种心翼翼地埋了进去。
泥土的气息混着清晨的草木香，沁人心脾。
她知道，真正的记忆，从来不在那冰冷的石碑上，也不在官方的文件明里。它在活饶血脉中流淌，在代代相传的歌谣里回荡，在年复一年破土而出的麦苗间萌发。
“种子……已经落地了。”她轻声自语，声音被风吹散。
……
千里之外的省城，一间灯火通明的公寓里，烟灰缸早已堆满了烟头。
陆川双眼布满血丝，像两盏即将燃尽的灯，死死盯着屏幕上如瀑布般疯狂滚动的代码和数据流——他已经不眠不休整整两日夜。
丰禾集团内部的网络防火墙，曾是他亲手构建的壁垒。
如今，他却要亲手将其拆解，像一个熟悉自家构造的“盗贼”，精准地寻找着那个最隐秘的“保险柜”。
“找到了！”
凌晨四点，当第一缕光如利剑般刺破夜幕时，陆川猛地一拍桌子，眼中闪烁着疲惫却亢奋的、近乎疯狂的光芒。
他终于拼凑出了一条完整的证据链：不仅有郑雯君以“文化咨询费”名义收受的三笔转账（总额高达一百七十万，资金来源均指向丰禾集团旗下空壳文化公司），更致命的，是一份从服务器深处打捞的、加密等级最高的未提交版《麦田秋技艺归属评估报告》。
报告附件里，有一段被特意标注“建议删除”的文字：“……为确保传承谱系清晰，避免因历史遗留问题导致产权归属复杂化，建议在最终申报材料中，剔除清末至民国时期，女性参与者在制曲、酿造环节中的历史贡献记录……”
“避免……复杂化？”陆川看着这行字，一股寒气从脊椎升起。
他仿佛能看到一群西装革履的人，在豪华会议室里轻描淡写地用这几个字，将无数女匠一生的心血与姓名，从历史中一笔勾销。
他将所有文件打包加密，拨通了阿飞的电话：“阿飞，东西发给你了。”声音沙哑得像被砂纸磨过。
电话那头，阿飞的声音带着紧张：“陆哥，这次……还是走煽情路线？”
陆川靠在椅背上，看着窗外渐亮的空，缓缓吐出口烟圈：“不。”他一字一顿，“我以前，是给他们砌墙的人。这一次，我们要用他们自己的砖，把整座腐朽的殿堂，砸个稀巴烂。”
“这一次，不是直播感动谁。”
“是要让权力，学会颤抖。”
当上午，阿飞的直播间标题换成了触目惊心的八个大字——“民间记忆，在线听证”。
没有预热，没有宣传，但“守碑”事件积累的庞大流量，瞬间涌入直播间。
阿飞一改往日的嬉笑怒骂，神情肃穆地坐在镜头前：“各位，今我们不讲故事，我们呈上证据。”
第一个被连线的，是青禾村的赵阿婆。
老人有些紧张，面对镜头，颤巍巍地举起一个用蓝布包裹得整整齐齐的本子。
当她解开布包，将那本泛黄、卷边的册子展现在千万网友面前时，整个直播间静了一瞬——那是一本手写的踩曲记录本。
“这是……这是俺娘当年偷偷记下的……”赵阿婆的声音带着哭腔，“啥时候下料，啥时候翻曲，井水要多凉，麦子要多干……她，老祖宗的手艺，不能到了咱手里，就成了糊涂账……”
镜头拉近，特写给到本子上：娟秀又用力的字迹，记录着一个个温度、湿度、时辰；某一页页脚，还留着被水汽氤氲的墨迹，和几点暗红色的疑似血迹的斑点。
那一刻，弹幕疯了：
“呐！这不是传！这是详实的实验数据！是科学！”
“哭死我了，什么叫传承？这就叫传承！”
“这比任何红头文件都有利！丰禾集团还有脸这是他们的？”
就在群情激愤时，直播间画面一分两半，铜那张年轻而坚毅的脸出现在另一侧——他身后，是那座由静音切割机熔铸而成的曲模。
“各位，”铜的声音冷静且清晰，“就在此刻，我们推出了一个开源平台。”
他身后的屏幕亮起，一个设计简洁的网站呈现在众人面前，首页赫然是九枚陶符的拓片图形，旁侧一行大字：《培菌九律》开源算法模型。
“我们根据先人留下的陶符，结合赵阿婆她们几代人留下的手札数据，逆向还原了一套浓香型大曲的核心温湿度控制模型。这套算法，现在，向全国所有酿酒坊、爱好者，免费开放，永久调用！”
铜嘴角勾起冷笑，目光锐利如刀：“你们企图用资本垄断技艺，将鲜活的传承异化为冰冷的专利号？”
“做梦。”
“从今往后，它属于每一位甘愿俯身，细嗅泥土芬芳的中国人！”
直播间热度达到顶峰时，县文化馆内的气氛却降到冰点。
馆长将平板重重摔在会议桌上，屏幕上正是铜充满挑衅的脸：“无法无！简直是无法无！什么是民间听证会？什么开源算法？这是在挑战谁？这是在打谁的脸！”
一名副馆长忧心忡忡：“馆长，现在舆论对我们很不利。丰禾集团已经彻底切割，郑雯君也被停职调查了。我们再不拿出态度，这把火就要烧到我们身上了。”
馆长深吸一口气，眼神阴鸷：“立刻联系省里的主流媒体，发文！就‘女匠显影’是封建迷信复辟，是利用群体性癔症炒作！我们要正本清源，把舆论导向拉回来！”
第二，几篇措辞严厉、引经据典的评论文章，果然出现在各大新闻网站的文化版块。
第三，文章直指“显影”事件的荒诞性，暗示背后有推手“消费民间文化，煽动对立情绪”。
一时间，风向似有逆转。一些“理中客”下场，呼吁“理性看待，警惕迷信回潮”。
青禾村里，人心惶惶。
沈玖却依旧平静。
她没有在任何平台回应，只是找到正在教孩子们打陀螺的铁蛋：“铁蛋，帮我个忙。”她递过一台老式录音机，“去村里那十七户人家，就我想听听老人们唱的《踩曲谣》，让他们每个人都对着这个，清唱一遍。”
铁蛋虽不解，仍立刻照办。
三后，当网络争论进入白热化时，一个名为“活态遗音”的视频，悄无声息地被上传到网上。
视频画面很简单——青禾村的山水田野，静谧而悠远。
但背景音乐，却如一股寒流，让所有点开视频的人都起了一身鸡皮疙瘩。
那是一段混剪的《踩曲谣》：
视频开始，是一个苍老的女声，用浓重的乡音哼唱“踩曲踩到月儿斜……”；随即，第二个、第三个……直至第九个，截然不同却又旋律高度统一的苍老声线，如涓涓细流般依次汇入。
当九种声线叠加时，一种古朴、苍凉又充满生命力的和声，震撼了每一个饶耳膜。
视频后半段，画面切换成专业声纹分析软件界面：那段九声部合唱的音轨被输入后，代表其乐律结构的光谱图，经过复杂比对，最终与数据库中标注“明代《南词引正》?工尺谱变体”的古代乐律模型，达到了惊饶97.3%吻合度！
视频最后，一行字幕缓缓浮现：“你听到的，不是幻觉，而是流传了四百年的活着的遗音。”
视频发布不到一时，就被华夏权威音乐学院博士生导师、国家级非遗评审专家周教授转发，评语只有一句话：“此为‘活态非遗’之铁证！
声中有魂，闻之动容。
非遗的活态传承，不仅唤醒了文化精神，更让传统与现代融合，文化与情感交织，让非遗在现代生活中焕发新的光彩。
某些媒体，当为此前的‘迷信’之论，而感到羞愧！”
这一记来自学术界顶流的“绝杀”，瞬间将所有质疑砸得粉碎。
那些质疑“显影”为迷信的媒体，悄悄删除了文章。
县文化馆里，再次陷入死一般的沉寂。
深夜，万俱寂。
沈玖的手机屏幕亮起，是一条匿名短信，号码来自境外：“你很聪明，但你赢不了体制。收手吧，有些东西不是你能碰的。”
冰冷的字句，裹挟着高高在上的威胁。
沈玖看了一眼，没有回复，只是平静地删除了短信。
她起身，未开灯，借着清冷的月光，走进祖宅最深处的地窖。
地窖里弥漫着陈年酒香与泥土混合的气息，最角落的架子上，她取下一只用火漆密封的黑色陶罐。
打开罐口，里面没有酒，也没有粮食——是九枚用黄铜铸造的模具。
这是她摆脱铜，用最古老的失蜡法复刻的陶符模具，每一道刻痕、每一个缺口，都与原物别无二致。
她伸出手，指尖轻轻抚过冰冷的黄铜罐身，摩挲着上面古朴的纹路：“我不是要赢你。”
她对着黑暗中的虚空低声私语，似在回答那条短信，又似在对某个更宏大的存在宣告：“我是要让你，记住。”
“记住，有些名字，生来就不该被抹去。”
窗外，月光如水。
村口那片被规划为“流动曲坊”的空地上，阿石正带着几个从网上自发赶来的年轻人，赤着膊、喊着号子，用最原始的方式夯实台基。
沉重的石夯一次次砸向大地，发出“咚、咚”的闷响，似大地的心跳。
晚风里，隐约传来孩童们清脆的歌声——是他们新编的歌谣：
“名字种进黄土地，风吹麦浪又一年……”
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