沈书妍深知，一个国家的强大若只停留在坚船利炮与朝堂更迭，那不过是空中楼阁。她在晚年将目光投向了更细微却更根本的民生领域，开启了“暮年更化”的新篇章。
随着工业化的推进，大量农村劳动力涌入城市工厂，导致部分地区出现粮荒隐忧。沈书妍敏锐地意识到这一问题，下令工部与农部联合，将《格物通》中的物理学原理引入农业生产。她大力推广改良的龙骨水车与新式化肥，并在北方试点蒸汽抽水机，试图用技术手段弥补劳动力的不足。她常对身边大臣：“无农不稳，无工不富。若百姓连饭都吃不饱，我们造再多的铁甲舰，也不过是守着一座空城。”
针对工业化初期出现的孤儿与孤寡老人问题，沈书妍动用国库结余，在全国各州县强制推邪养济院”制度。她亲自拟定章程：凡七十岁以上无依老人，由官府按月发放米粮布匹；凡遗弃婴孩，由育婴堂收养，成年后可入官塾读书。这一举措，被后世史学家视为大沈社会保障体系的雏形，也让“爱民如子”的理念真正落到了实处。
七十岁那年，沈书妍拒绝了乘坐舒适的皇家马车，坚持登上了一列由蒸汽机车牵引的简陋客车，进行了为期半年的全国巡阅。她没有去繁华的上海，也没有去雄伟的大沽口，而是去了贫瘠的西北。在黄土高原的一所乡村官塾里，她看到一个衣衫虽旧但干净的农家女童，正捧着《女学初阶》大声朗读。那一刻，这位铁腕的长公主热泪盈眶。她知道，她的《劝学律》，终于真正打破了性别与阶层的壁垒，让知识的光芒照进了最偏远的角落。
沈书妍并未效仿武则称帝，而是始终以“摄政长公主”的身份把持朝政。直到身体每况愈下，她才开始着手培养继承人。她选中了性格沉稳、素影仁厚”之名的皇七子赵恒。为了考验他，也为了给他铺路，沈书妍导演了一场“逼宫”。在御书房内，她屏退左右，将一把尚方宝剑放在桌上，对赵恒道：“朕死后，若你敢荒废学业、苛待百姓，这把剑，朕已交给了都察院的御史们，他们可凭此剑，斩你这无道昏君！”赵恒双膝跪地，额头触地，声音颤抖却坚定：“儿臣不敢忘《警世诏》，若违母训，愿受下共击之！”弥留之际，沈书妍拉着赵恒的手，指了指窗外那棵老槐树：“皇儿，你看那树，根扎得深，才能经得起风雨。百姓就是这树根，你要像爱护眼睛一样爱护他们。大沈的船，终究是要靠水来浮的。”
沈书妍驾崩后，谥号“圣德皇后”。她的离去，并未带来权力的真空，反而开启了大沈长达百年的“仁宣盛世”。仁宗赵恒继位后，严格遵守《警世诏》，裁减皇室开支，将省下的银两全部投入到黄河治理与铁路铺设郑到邻三代皇帝宣宗时期，大沈的工业实力已跃居世界前列，同时颁布了《劳工保护法》，规定了八时工作制与工伤赔偿标准，让大沈不仅拥有强大的国力，更拥有了一颗仁慈的心。
在大沈皇家博物馆的最深处，常年恒温恒湿的展柜里，静静地躺着两样东西：一件是那幅已经泛黄的《世界全图》，上面还留着当年沈书妍用朱砂笔勾勒的航线；另一件，则是那方白玉《警世诏》碑的拓片。每当有游客驻足，导游总会指着拓片，用充满自豪的声音讲述那个传奇的故事：“在这个国家，权力不是用来炫耀的权杖，而是用来服务的责任。这一切，都始于那位在御书房里挂起世界地图、在大沽口吹着海风的长公主——沈书妍。”而在博物馆的穹顶之上，阳光透过彩绘玻璃洒下，仿佛化作了她那双深邃而温柔的眼睛，永远注视着这片她深爱的土地，注视着那些安居乐业的子民。
喜欢快穿，灵魂的人生旅请大家收藏：(m.37kanshu.com)快穿，灵魂的人生旅三七看书网更新速度最快。