世说新语背后的魏晋

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第101篇:谢安闪耀清谈场

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我记得有段时间,文学沙龙还流行了一阵子,现在很少听,如今各种活动不少,商业味道太浓。

沙龙这个词儿是法语Salon的音译,不过要是追根溯源的话,最早源于意大利语单词Salotto,原指上层贵族人物住宅中的豪华会客厅,自打十七世纪开始,巴黎社会名流把客厅当做是社交场所,进出其中的人多为诗人、画家、戏剧家等等,这些人士志趣相投,坐在一起谈论文学绘画艺术等等,后来人们就把文化界的这种形式的聚会统称为沙龙。

其实沙龙这种形式的聚会不是什么新鲜事儿,魏晋时期的名士们早就玩得风生水起,是的,我们知道那时候这种活动叫作清谈,本质上没什么不同。

东晋时期的清谈场上,刘惔和王蒙是名角,支道林作为一位披着袈裟的名士,也是高手,各种清谈局时常能见到他,一,在王蒙家里,一场文学清谈在清茶暗香与古琴的悠扬声中悄然地展开。

我们知道魏晋时期的清谈又称玄谈,辩论多从三玄之中选取主题,所谓三玄是指魏晋时期的哲学思想推崇的三本着作,《老子》《庄子》《周易》。

今到场的名士有许询、谢安、支道林,当然还有做东的王蒙,几位都是一些老熟人,按刘惔应该也在,谢安看着心情不错,站起来道,今日可谓群贤毕至,平时大家各忙各的,难得凑一起,这种机会以后也不会很多,不如选个议题谈谈,来抒发一下各自的情怀,王蒙抚掌大笑,正有此意。

大家推举许询来选议题,许询站起来从《庄子》中抽到了《渔父篇》,于是就以渔父篇的思想为议题展开论述,由支道林先讲,支道林精通庄子,一气呵成地讲了七百多句,义理精妙优美,才情与辞藻更是新奇脱俗,众人听罢皆大赞,接着许询和王蒙也展开各自的论述,谢安一直在边上默默聆听。

眼见着各位发言结束,谢安缓缓地来了一句,大家都完了吧?许询眼睛一瞪,可不完了,就等着你啦,王蒙笑了笑,安石你平时太忙,这个渔父篇我们哥几个之前讲过好几次了,没什么新意,也就支公还能讲上个七八百句,你一直不话,有什么不同意见或是奇思妙想赶紧吧,别端着了。

那我就不客气了,谢安就刚才几位的论述提出一些不同意见,又结合自己的心得,系统地阐述了自己对这些问题的看法,这一不要紧,话匣子一打开就刹不住车了,洋洋洒洒地喷涌出一万多句。

谢安这一万多句可不是废话连篇,论点奇妙,文才隽秀,既逻辑缜密难以反驳,又在精神意趣与个人情怀上有所寄托,谢安论述时神态甚为潇洒,自己愉悦不已,众人听着也是心悦诚服,大呼过瘾。

作为最顶尖的庄学高手,支道林也没想到谢安会有如此精妙的阐述,连忙上前一步,对谢安,安石你可是真人不露相啊,此番精妙论述,一上来阐明要领,直达高深境界,论《庄子》君当执牛耳。

文言文原文如下:

支道林、许、谢盛德,共集王家,谢顾谓诸人:“今日可谓彦会。时既不可留,此集固亦难常,当共言咏,以写其怀。”许便问主人佣庄子》不,正得《渔父》一篇。谢看题,便各使四坐通。支道林先通,作七百许语,叙致精丽,才藻奇拔,众咸称善,于是四坐各言怀毕,谢问曰:“卿等尽不?”皆曰:“今日之言,少不自竭。”谢后粗难,因自叙其意,作万余语,才峰秀逸,既自难干,加意气拟托,萧然自得,四坐莫不厌心,支谓谢曰:“君一往奔诣,故复自佳耳!”

出自《世新语》文学篇

1支道林:支遁。许:许询。谢:谢安。

2盛德:美德,品德高桑

3王家:这里是指王蒙家。

4彦会:贤士聚会。彦:对士的美称。

5言咏:讨论吟咏。

6写:抒发。

7《渔父》:《庄子》中的一篇。

8通:解释,阐述。

9才藻奇拔:才情和辞藻都很优秀突出。

10粗难:粗略地加以驳难。

?干:干预,冒犯,这里是指反驳。

?拟托:比拟、寄停

?萧然自得:潇洒得意的样子。

?厌心:心满意足。厌:满足。

?一往奔诣:直接阐明要领,达到高深境界。

?故:当然,所以。

文言文直译

支遁、许询、谢安都是有美德的人,他们同去王蒙家里聚会,谢安环视众人:“今可以是群贤毕至,既然时间留不住,如此盛会不可多得,大家应该一起谈论吟咏,来抒发彼茨情怀。”许询便问王蒙有没佣庄子》,拿来《庄子》正好翻到《渔父》篇,谢安看到了题目,就请四座之人阐述见解,发表高论,支道林先进行演讲,他一共讲述了七百多言,义理精妙优美,才情辞藻也奇丽不俗,大家听完了齐声称好,接着其他座中人也是各抒己见,大家好陈完毕之后,谢安问:“诸位尽兴完了吗?”大家都:“今的言论,也没有什么保留了。”谢安就粗略提出了一些疑问,接着畅谈了自己的看法,一口气了万余言,才思高妙清丽隽秀,既难以反驳,又加上他在意气情怀别有寄托,举手投足神态非常潇洒,所有人听完后之后都是心满意足,支道林对着谢安道:“您的阐述直接清晰阐明要领,境界深远,自然精妙无比!”

支道林是东晋庄学大师,文化论坛上的常客,谢安并不以清谈知名,而在这场清谈辩论中,支遁留下七百许语,谢安竟然有万余语,只从数字上看差距甚大,不过也不能谢安比支道林厉害那么多。

支遁和刘惔、王蒙等人组织的清谈次数太多,其中能讲的大都讲了很多遍,所以了无新意,留下七百许语也不算少了,谢安志不在此,参加清谈的机会很少,难得讲一次,话多,观点听着新颖,这也是正常现象,而万余语概是虚数,不能太当真。

不过,这也从另一个侧面体现帘初世新语的编者团队对谢安的偏爱,人家即使混清谈圈,那也是一流名士。

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