今这篇主要讲的是王敦击鼓，当然他击鼓也就是击鼓，并没有别的，既不骂曹，也不传花。
前两发了田舍翁那条典故后，有位朋友给我发来私信这个典故在世新语那里出现得更早，殷浩跑到刘惔家里和他展开清谈辩论，渐渐地殷浩觉得不过刘惔，但不肯认怂，就继续些与辩论主题风马牛不相及的话，刘惔索性不理他了，殷浩海阔空一通发现刘惔不接话茬，也觉得挺没劲，袖子一甩就不辞而别了，等殷浩走远了，刘惔这家伙真是个乡巴佬，也学着别人装模作样玩清谈。
文言文原文如下：
殷中军尝至刘尹所清言，良久，殷理屈，游辞不已，刘亦不复答，殷去后，乃云：“田舍儿，强学人作尔馨语！”
出自《世新语》文学篇
1殷中军：殷浩，这个人也是大人物，有一段时间与桓温竞争，算是一时瑜亮，也曾统兵北伐，失败之后被桓温所弹劾，废为庶人。
2刘尹：刘惔（tán），善清谈为王导器重，同时与王羲之关系很好，曾经任丹阳尹，故称刘尹。
3屈：处于劣势，但劣势也不大。
4游辞：无根据、不着边际的话。
5田舍儿：乡巴佬，没有学识的农家子。
6尔馨：如此、这般，晋时期口语。
在世新语里，用田舍做鄙视不只一处，我们前边过好几次王敦这个人，晋室南渡，司马睿与琅琊王氏等大族携手在江东打拼，其中又以王敦、王导为首的王氏出力最大，即王与马共下。
当然这都是南渡之后的事儿，王敦年轻时，晋武帝司马炎还在位，一晋武帝召集一些世家子弟一起坐坐，看看他们都有什么才艺，那时候的王敦名声不算是很好，是很多人眼里的乡巴佬，讲话也带着浓重的乡下口音，是个喜欢舞刀弄剑的粗人。
其他人会的才艺都很多，音乐艺术不一而足，只有王敦漠不关心，脸色也不是很好，武帝让他也展示一下，王敦倒也挺实诚，就自己只会打鼓，不过肯定不是现在这种架子鼓一类的乐器，我猜是军中充满勇武之气的战鼓，武帝便会打鼓也行，让人把鼓搬进来，王敦一见这个就来劲儿了，一股热血从内心深处喷涌着，他从座位之上挥袖而起，拿起鼓槌奋力击打，鼓调激昂，神情豪迈，旁若无蓉击打出千军万马沙场点兵的味道，包括晋武帝在内所有人都听得热血澎湃，纷纷赞许王敦的豪气。
王大将军年少时，旧有田舍名，语音亦楚，武帝唤时贤共言伎艺事，人皆多有所知，唯王都无所关，意色殊恶，自言知打鼓吹，帝令取鼓与之，于坐振袖而起，扬槌奋击，音节谐捷，神气豪上，傍若无人，举坐叹其雄爽。
出自《世新语》豪爽篇
1王大将军：王敦。
2田舍：乡巴愧庄稼汉，轻视鄙视的意思。
3楚：伧俗，粗俗。
4伎艺：技能、才艺。
5意色殊恶：不高兴，脸色非常不好。
6谐捷：和谐快速有力。
7豪上：豪迈向上。
8雄爽：雄壮豪迈。
文言文直译
王敦年轻时候，向来有乡巴佬的名声，话的口音也很粗俗，晋武帝司马炎召来当时的名流一起谈论技能才艺方面的事儿，别人多少都懂得一些，只有王敦一副事不关己的样子，脸色也不好，自称只会击鼓，武帝就叫人把鼓拿来给他，王敦从座位之上挥袖而起拿起鼓槌奋力击鼓，鼓声和谐快速，神情豪爽激昂旁若无人，满座都感叹王敦雄武豪迈。
田舍（田舍儿、田舍公、田舍翁）这类词儿，严格来可能也算不上什么典故，应该就是那时的常用词汇，魏征经常直言进谏把李世民给惹急了，回宫对着长孙皇后发火，要收拾一下那个乡巴溃
上尝罢朝，怒曰：会须杀此田舍翁！这是资治通鉴里边的原话，不过是把乡巴佬得文雅了一些。
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