贾谊对汉文帝：“《管子》：‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱’粮仓充实就知道礼节，衣食饱暖就懂得荣辱。百姓温饱问题没有解决，却乐意听命君的统治，从古至今，没有听过。
古代有人：‘一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒’一个男子不种田，就会有人挨饿；一个女子不织布，就会有人挨冻。生产有时令限制，而使用没有限度，则可供使用的全部物资一定会被用完。
古人治理下，极其细致周全，所以其储存的财物足以依靠。现在背弃农业生产而从事工商业的人太多了，是下大害！追求奢侈饭风俗，日日增长，是下大祸害！大害、祸害公然盛行，没有谁能制止了；国家将要倾覆，没有谁能挽救。生产的人很少奢侈浪费的人很多，下财产怎能不衰败。
汉建国以来，将近四十年了，国库与私饶积蓄，仍然可以让人悲伤哀痛。错过季节不下雨，百姓将对处境存在着严重的不安全感，一年无收成，百姓卖爵级又卖子。这样的事情陛下也有所耳闻了，哪有下面临危险而皇帝还不震惊呢？
世上有饥荒、丰收年，地自然规律；夏禹、商汤都曾遭受过了。即使不幸有二三千里地方出现旱灾，国家用什么救助灾区？
突然边境有危急，征调数十百万大军，国家用什么提供粮饷？
战争与旱灾相互侵袭，国家极其缺乏，有勇气的人聚集团伙进行抢劫，疲惫之人、衰弱老人交换子女来吃，政治力量没有完全到达各地，边远地方敢于皇帝对抗的人，一同举兵起来造反了，于是陛下感到震惊才打算图谋叛军，难道还来得及吗！
积贮财富，下的命脉。如果粮食多而钱财有富余，还有什么做不成！凭借它攻击则能攻取，用它防守则稳固，用它战斗则胜利，对敌人采取怀柔政策，使远方之人来归附，有什么招而不到！
现在驱使百姓而返回务农，都依附于本业；让下人凭自己的劳动养活自己，工商业、游手好闲不劳而食百姓都转去农耕，因此农田则积储充足而百姓安居乐业了。可以为了下富足安定，竟然做出让国家危殆的事，私下为陛下惋惜！”
汉文分被贾谊话感动，春，正月，丁亥，举行吉礼“籍田”重大仪式，汉文帝亲自耕田为下百姓做出表率。
三月，有司请求立皇子为诸侯王。汉文帝下诏立赵幽王儿子刘辟强为河间王，朱虚侯刘章为城阳王，东牟侯刘兴居为济北王；然后才立皇子刘武为代王，刘参为太原王，刘揖为梁王。
五月，下诏：“古代明君治理下，上古专为进善言的人发表意见而设置的一种标志旗帜，供百姓书写政治缺失的表木，用来保证政治清明而让人人来进谏。
现在法律中有诽谤、妖言之罪，是让群臣不敢尽情敞开心扉而陛下无从听自己的过失，将用什么招致远方贤良之人！应该废除这些罪名！”
九月，下诏：“农业，是下之根本，百姓依靠以此生活；然而百姓不追求本业去追求工商业，所以生活不如愿。朕担忧此事会带来危害，所以现在亲自率领群臣务农用来鼓励大家重视农业；今年国家只向下百姓收取田赋一半。”
燕敬王刘泽去世。
起甲子，公元前177年
止辛未，公元前170年
总共八年
太宗孝文皇帝中前三年
甲子，公元前177年
冬，十月，丁酉晦日，出现日食。
十一月，丁卯晦日，出现日食。
汉文帝刘恒下诏：“之前派遣列侯回到自己封地，有的人辞别没有前校丞相，你是朕所倚重的人，应该为朕做表率让列侯回到封地！”
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