唐朝。
李世民有些不理解。
如果真如幕所一般，那么一位开创盛世的皇帝，怎么可能是昏庸之辈。
即便是李世民时期的大唐，也不是一个昏庸皇帝一二十年能败坏的聊。
或许清朝可以，因为清朝没有大臣能制衡得了皇帝，但是其他朝代不校
尤其是唐朝还有宰相，还有文官集团，他们不会任由皇帝胡来。
李世民紧紧的盯着幕，直到在其中发现几个名字。
“杨玉环，安禄山。”
从弹幕中李世民勉强了解了事情的经过。
“独宠杨玉环，君王不早朝，安史之乱。”
虽然大概知道了事情的原委，但是李世民距离李隆基的时代太远了。
即便李世民想做什么，他也无能为力。
唐朝。
武则时期。
武则听到李隆基的名字，心中有些疑惑。
“怎么会是轮儿的孩子当上了皇帝？”
轮儿就是武则的幼子李旦。
不论是武则自己的意愿，还是之前幕讲述武则的故事，皇帝人选都应该是李显，即便李显死后也应该是李显的儿子继位。
因此武则非常疑惑为什么继位的会是李旦的三儿子。
【李隆基，出生于公元685年，他出生时父亲李旦还是皇帝】
【可惜好景不长，在李隆基5岁的那年，武则建立武周政权，李旦也被拉下了皇位】
【从此，年仅五岁的李隆基便被幽禁在了宫中，这一关就是七年之久】
【李隆基八岁那年，他的母亲窦德妃被诬陷利用巫蛊之术诅咒武则，遇害于嘉豫殿】
【从此李隆基便给自己改了个名，叫阿瞒】
【就是那个三国时期宁教我负下人，休教下人负我的曹阿瞒的阿瞒】
【在李隆基16岁那年，奶奶武则终于被赶下了台，大伯李显继承皇位当了皇帝】
【直到这时，李隆基才第一次真正的踏出皇宫】
【可惜好景不长，刚刚平稳的大唐又出事儿了】
【皇帝李显突然暴毙，对于李显的死历史学家众纷纭，有人李显是被韦皇后和安乐公主毒杀，也有人是因为突然性心脑血管疾病暴笨
【之所以有人猜测李显是被毒杀，那是因为李显死后韦皇后迅速把持朝政】
【这时，25岁的李隆基站了出来，拉拢了一批宫中禁军，一鼓作气杀进了皇宫，诛杀了韦皇后一族】
“武则时期皇位换了又换，太混乱了。”
“我感觉李显不太可能是被毒死的吧，毕竟安乐公主可是李显亲女儿，毒死自己老爹，谁下得去手啊！”
“那可不一定，李显复位后安乐公主恃势骄横，纳贿授官，经常强行掳走无辜百姓的孩子做奴婢，并仗势欺压御史。”
“我百度了，楼上的应该是真的，至少百度词条是这么的，李显被安乐公主毒害的可能性很大。”
“如果没有武则，也根本不会有什么开元盛世，因为贞观之治会一直持续下去。”
“那可不一定，古代多少王朝是在国家繁荣之后迅速走向灭亡的。”
“一旦国家繁荣了，皇帝就懈怠了，在这里尤其点名今的主角唐玄宗李隆基。”
“楼上的有道理，即便现任皇帝依旧勤勉，谁能保证下一任皇帝接手一个繁荣昌盛的国家后依旧勤勉呢？”
“所以，武则的出现很好的打破了盛极必衰的定律，让大唐朝堂处于动乱，但民间却没有多少动乱，就好比是重置盛世cd一样，不然除了唐朝你见过哪个朝代有两个盛世？”
唐朝。
听到李隆基叛乱，李世民下意识的皱眉。
毕竟，到底李世民他自己也是通过不正当手段得来的皇位，在之后武则一个女子当了皇帝，再然后李隆基也是通过政变得来了皇位，这不免让李世民心中有些不满。
“后世都夸赞我大唐盛世，可是朕怎么感觉我大唐这么乱啊！”
唐朝。
武则关注点并不在李隆基政变上面。
“哲儿是被毒害的？”
虽然幕只是猜测，但是武则直接忽略了突发性心脑血管疾病的可能性，她的心中早已笃定一定是韦皇后密谋杀害了自己的三儿子。
武则虽然不太关注李裹儿，也就是安乐公主，但是李裹儿的脾气秉性还是了解一二的。
就因为武则了解安乐公主的性子，所以才会相信安乐公主毒死李显一事，因为她做得出来。
“没想到她们会如此狠心杀害自己的夫婿，杀害自己的父亲！”
终于，无武则忍不住了，开口吩咐道。
“来人，携朕手谕，即刻捉拿韦香儿和安乐公主！”
韦香儿原名韦莲儿，韦香儿的名字还是武则亲自赐予韦皇后的，只是没想到这个自己看好的儿媳妇，竟然如此狠毒。
在武则心中，韦香儿是必死的，即便自己儿子求情也不校
至于安乐公主，武则思量再三，决定先不杀，毕竟杀了韦香儿再杀安乐公主，她怕自己儿子承受不住这么大的打击。
不过武则已经安排侍卫和宫女，打算将安乐公主软禁起来，可能安乐公主这辈子都出不了皇宫了。
【杀了韦皇后一脉之后，李隆基将自己的父亲李旦扶上了皇位】
【没过多久，李旦让位，李隆基当上了皇帝】
【可是当上了皇帝，并不代表有了实权，李隆基从被幽禁宫中，李显继位后又被调离京城，所以刚刚当上皇帝的李隆基手下根本无人可用】
【当时大唐的七位宰相，有五位是姑姑太平公主的人】
【此时的李隆基陷入了两难的境地，杀太平公主？那可是自己姑姑，搞不好会被后世安一个千古骂名】
【可是不杀太平公主，自己这个皇帝根本就是个摆设】
【就在这时候，有个人跳了出来，这个人叫做王琚】
【王琚在李隆基还是太子时便投靠了李隆基，虽然算不上重臣，但也算是老人了】
【王琚见到李隆基后开口便是一句：“子之孝，异于匹夫”】
【意思就是，子的孝道和百姓不同，只有对百姓有利，对下有利才算孝】
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