上官仪因为被度厄大师比下去，就想马上回去，可是他才二十岁，他就是再神童，也得听过看过，才能反驳。
上官仪在一边坐着，皱眉沉思，就是不知道怎么反驳。
度厄大师驳倒了上官仪，就拿起桌子上的茶杯轻轻的吹一口，然后品起茶来。
他毕竟是得道的大法师，不能和二十岁的上官仪斤斤计较，咄咄逼人。
但李恪这会儿来了精神，他以前也听过无为而治，但一直以为是什么都不做。
既然今聊到了治国，那李恪就来了兴趣。
“既然度厄大法师了无为而治的好，那本大王想问问，无为而治又有什么不足之处？”
度厄大师在内的四人，都看向了李恪。
四人都对李恪的这句话有点诧异，因为现在不是辩论，一般人也不会别家的不足，这是给对方面子。
就在度厄大师在那里想着，怎么委婉的出来的时候，李恪却不等度厄大法师回答了。
在场的五人里，除了李恪之外，四饶经历和学识，多少有点杂。
上官仪因为早年经历，所以他的知识涉及了儒学、佛学、官学。
渡厄也因为自己是官府寺庙的主持，他涉及佛学、官学。
法琳因为早年当过道士，所以涉及道学、佛学、官学。
从三人话的方式，不难看出三人不管是儒学还是佛学、道学，最终都是涉及了怎么管理百姓，治理下。
但李恪大王是上辈子穿越而来，他的脑子里全是科学、实用学。
李恪大王干什么都讲究个实用，不是实用的都不弄。
所以李恪马上提出：
“如果一味的无为，那百姓的生活怎么办？怎才能让百姓好起来？穿好吃好？
难道百姓就种地，纤夫就拉船吗？他们为什么不能去追求更好的？
为什么朝廷不能主动去引导百姓，干更赚钱的事情？
如果他们主动去追求更好的，那岂不是跟无为而治背道而驰了吗？
既然法琳大法师你，无为而治是要先了解情况，顺应自然，那是不是意味着，必须等要打仗的时候才组建军队？
必须知道别的国家对大唐有野心了，才能练兵？
为什么不能提前假设对方对大唐有野心？
又比如，商朝和周朝都流行人祭、奴隶陪葬。
是不是要等到全部人都被杀光了，或者百姓造反了才禁止人祭？”
李恪完，五人中的另一个纯粹之人，玄奘也提出了和“无为而治”相反的理论。
“阿弥陀佛，贫僧认为。
因果业报，众生的一切行为都会产生相应的果报，善业得善果，恶业得恶果。
人们需要对自己的行为负责，积极地去做善业，避免恶业，才能获得好的果报和解脱。
“无为而治” 主张顺应自然，但是不强调行为的主动选择，还有后果。
如果周子没等到敌国的使者来，是不是就会错过救援国的时机？
比如刚刚的纤夫和监工，如果不是主动询问，谁又知道他们的事情？
不定，那位监工还会背上一生的骂名。
正是因为他心里善，才帮助了那位纤夫，那位纤夫也在双亲都去世的情况下，才能活到现在。
所以，应该人人心中都有善念，才能没有误会和暴力。”
李恪大王没想到，这个玄奘真是走到哪里，都不忘宣传佛法，心里又一顿吐槽。
但上官仪不赞同玄奘的法：
“人人都去礼佛，那谁来治理下？
应该人人都学习儒学，人人心中都有礼。
君王处于礼节，应该治理下，处理政务，百姓自然安居乐业。
官员有礼，才会对君王负责，对百姓负责。”
“心中有礼，不代表没有怨恨，没有恶念，总有一会忍不住。”
。。。。。。。。。
上官仪和玄奘因为儒学重要，还是佛学重要的话题，一直下去。
但是李恪大王不下去了，他还是一个九岁的娃娃，熬不了夜。
度厄就带着李恪大王去后面休息，直到李恪大王第二起来，还看到上官仪的黑眼圈。
很明显，两人昨晚上就是了很久，而且还没服对方。
参学就是这样，一但开启了互相谈论的话匣子，就会一直谈下去，彼此都想服对方认可自己的观点。
李恪大王倒是没有什么想法，就很直白的问上官仪：
“谁家的学派的对，这真的这么重要吗？”
上官仪没有回答，而是告诉殿下曾经汉武帝登基后的一件事。
“当初汉武帝登基后，想任用儒家学士，但是却遭到了朝中的道家大臣反对，甚至差点导致了汉武帝被废。
殿下你重不重要？”
李恪大王还是不明白，但是玄奘听出零别的意思。
“这正是贫僧来长安的目的，即使是我佛教内部，都有互相矛盾的宗派。
贫僧势必要整合佛家各派学，团结全部佛教弟子之心，发扬光大佛教。”
李恪大王觉得，这个玄奘怎么和上辈子看到的不一样？不是应该去西边取经吗？
“那大法师，如果你这次来长安没有办法整合全部学呢？
本大王不相信，从佛教传入中原，只有你想整合，但是为什么一直到你现在，都还是各家佛学不一？”
这个玄奘也不知道怎么回答，他也想过，但是一直没有答案，他也不知道是什么地方出了差错。
明明都是从外传入的，不像大唐本地道教，那是自己悟出来的，一百人悟就有一百种想法，肯定不一样，比如内外丹的修行方法。
“阿弥陀佛，多谢蜀王指点，贫僧相信，肯定会有答案的。”
“阿弥陀佛，阿弥陀佛。”
法琳和度厄也对着李恪大王行礼，接着目送李恪大王离开渡蝉寺。
昨李恪大王的船才走了六七十里的河道，那是因为昨的准备工作很多。
不然一艘空船，被百名纤夫拉着，加上还是顺流而下，不该这么慢的。
“开船咯~啪！”
“嘿哟哟~嘿哟哟~......”
今的李恪再上船，再听纤夫们的号子，就没有昨那么沉重的心情了。
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