新皇即位，这时又有人称在涠洲岛的附近海面有黄龙随潮水翻腾出现，钦监以为是祥瑞出现，众臣都觉得这时好兆头，不能辜负上的美意便将涠洲岛改名为‘翔龙县’，年号定为祥兴，自五月改元祥兴元年，仍以太后垂帘听政。一时间军民沸腾，民心稍安，混乱的局势得以暂时稳定。接下来要做就是遣使通告各国，告知下我们虽然死了个皇帝，但是现在已经又有了新皇帝领导我们继续抗战，赢取全国的胜利。
赵昺觉得这不定又是谁在底下兴风作浪呢！龙本身就是个凭人想象七拼八凑出来的玩意儿，能看见才是见了鬼。而黄龙之，他以为这很可能是因为涨潮的时候，由于卷起了海底的黄沙随着潮水翻滚推进，远远的看着像条龙，便有人牵强附会的把这成龙，又有人利用此事大做文章，于是生生的造出这么个祥瑞来凑趣。
有功之臣当然也要封赏，同时也要对领导班子进行调整。鉴于陈宜中滞留占城，数召不归，决定免去其左相职务，封陆秀夫为端明殿大学士，任左相，知枢密院事，主理朝政；张世杰，封太傅，知枢密院副使；仍以文祥遥领右相，刘黻和曾渊子为参知政事；随同赵昺前来的邓光荐被任命为礼部侍郎；以江钲为殿前禁军都统，去掉了权字；其他人各安其职，并决定以曾渊子为山陵使，为大行皇帝选择吉地安陵。同时大赦下，拨银犒军。
既然仍以太后听政，那基本就没有赵昺什么事儿了，打瞌睡做白日梦都没有问题，只要听底下的大臣奏完，扭脸句‘请太后定夺’就算完事。而太后一般的情况下也是‘准奏’、‘大家看着办’，绝少有驳回的时候。在赵昺看来，他们娘俩儿就像两只学舌的鹦鹉，可怜的‘应声虫’，但暂时也无可奈何，只能忍着。
有了新皇帝，大家当然要上表祝贺，歌功颂德。但由于现在还在丧期，按照规矩群臣庆贺的表文也进而不宣，都直接送到了赵昺的案头。继位之后还有三灵要守，他也总算有了解闷的东西。于是每除了吃饭、睡觉、上香拜祭，赵昺便躲在偏殿中看贺表，看着看着还真看出些东西来了。
各人所写的贺表前半部分除了用词造句有些差异外，意思基本都是一致的，就是赞扬新皇仁孝忠孝，聪明伶俐，乃是命所归，必定能领导全国军民赶走鞑子，收复故土，复兴大宋朝。当然也要顺带着捧捧太后，称其温贤淑良，下女子之典范，反正古人拍马屁的功夫一点不逊于现代人，当然人家用词比之要含蓄的多，只是有的究竟想表达神马意思赵昺都看不大懂。
后半部分就比较有意思了，这里多是对当朝几位执政的点评。其中一项是必须的就是痛批陈宜中，什么乱臣贼子，胆怯如鼠都是好听的，顺便还把其从前的黑历史都扒了出来渲染一番。接下来就有所不同了，有的是陆秀夫好，有的是言张世杰勇，而文祥、刘黻和曾渊子则是打酱油的，多是一笔带过。
赵昺看的越多心越寒，这哪里是人走茶凉，分明是墙倒众人推，此刻就是陈宜中快马加鞭的赶回来恐怕都难以挽回局面了，但他琢磨作为一个久历朝中风滥油子，陈宜中肯定已经料到这个结果，所以打死都不愿回来了。而赵昺觉得陈宜中确实是一个贪生怕死的投机分子，但是还不能算民族败类，充其量只是个有利的时候忠于主子、利尽之后忠于自己的人。祸国殃民、背信弃义的帽子扣的有些大了，在******初立的时候，其还是起到了中流砥柱的作用的。
对于张世杰就可以称得上锦上添花了，且调门起的很高，忠臣良将，百战百胜，杀敌无数都是使用频率很高的词汇。赵昺看来去是忠臣还不为过，可良将就不大恰当了，而百战百胜简直就是骂人了。据他所知中自焦山之战后，胜利女神好像就没冲张世杰笑过，加入******后两战泉州，井澳海战几次大战役都是以失败告终，被元军撵着屁股跑。但即便事实如此，赞美张世杰的贺表还是占了七成以上。
而能为陆秀夫唱赞歌的就属于‘烧冷灶’一般，多是称其老成干练、性情沉静、矜持自重。赵昺听着这个话十分耳熟，倒是和前世时老板对自己的评价如出一辙，他算是知道撩到这个评价的人都属于累死累活的干半奖金最少、挨骂最多的人。一般出了事情黑锅一定是你背，做出成绩必定是他饶。
赵昺以为这个评价对陆秀夫来是恰当的，但拥护他的人之少却是不公平的。可这也与其性格不无关系。由于其不事张扬、矜持自重，就会导致自己干了好事，别人却不知道，就如同活雷锋一般。而其能发迹也是因为得到了李庭芝的器重，有了他的竭力推荐才能从地方进入中央，却并没有受到陈宜中的看中，反而碍了人眼，被轰出******。
再有陆秀夫位居左相，在众多朝臣看来是迫于形势，是当前没有恰当的人选、又拥龙有功才当上的。而当初其被排挤出朝，太后都没有挽留，让大家更认为陆秀夫在太后那里并不得烟抽，后来还是张世杰一句话才重新入朝，将来一旦有了合适的人定会将其撤换的，因而对他的前途众人都不看好。
两厢比较高下立判，朝臣们还是倾向于拥有兵权的张世杰，疏远陆秀夫。赵昺也意识到今后的一段时间中，朝廷必定会形成以张世杰秉政，陆秀夫辅政的格局。而自己和张世杰之间误会太深，短时间内都是相互提防，想要和解或是取得信任太难，也就是如同琼州那样了就算的好日子已经不在，重新夺回权力对他来是任重道远，绝非一两可以做到的……(未完待续。)
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