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第199章 黄立极——从“五柳黄家”的才子到附阉党的首辅

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一、引言

黄立极,明末政治家,出自山西洪洞的名门望族,后迁居元城县,世代居住在卫运河西岸,宅邸旁五棵古柳环绕,因此被称为“五柳黄家”。他生于明穆宗隆庆二年(1568年),自幼便展现出非凡的孝心和学识。五岁时,父亲离世,他哀痛欲绝,如同成人般表达悲痛。黄立极少年时期,闭门苦读,才华横溢,成为一时之选。他在乡试中取得优异成绩,万历三十二年考中进士,逐渐晋升至少詹事、礼部侍郎等要职。

二、卷入党争与附殉

为了报复东林党人,魏忠贤采取了一系列手段,其中最为恶毒的便是通过诬陷和伪造证据的方式,将东林党人置于死地。熊廷弼,一位在辽东前线抵御清军入侵的将领,成为了这场政治风暴中的牺牲品。魏忠贤及其党羽指控熊廷弼在辽东接受了贿赂,意图以此为突破口,进一步打击东林党饶声望和实力。

在这个关键的时刻,黄立极,作为内阁中的一员,发挥了至关重要的作用。面对熊廷弼的案件,黄立极提出了“夜半片纸帘之”的建议,意指只需一份深夜送达的密令,即可迅速解决熊廷弼的问题。这一建议的背后,是黄立极对魏忠贤的迎合和对东林党势力的打压。黄立极希望通过牺牲熊廷弼,来满足魏忠贤的报复心理,同时也削弱东林党在朝中的影响力。

黄立极的这一行为,不仅是对熊廷弼个人命阅残忍决定,更是对明末政治生态的一种反映。它揭示帘时朝廷内部党争的激烈程度,以及官员们在权力面前的选择。黄立极的 附 阉 行为,虽然在短期内可能获得了魏忠贤的信任和权力的提升,但长期来看,却为自己的政治生涯埋下了伏笔。

三、晋升首辅与编纂《三朝要典》

启五年(1625年),明朝的政治版图上,黄立极的名字开始与权宦魏忠贤紧密相连。黄立极,凭借与魏忠贤的同乡关系,加之自身在朝中积累的声望和地位,得以与丁绍轼、周如磐、冯铨等人一同参理机务,这标志着他正式进入明末政治的核心圈层。同年,黄立极被晋升为太子太保、文渊阁大学士,这是对他政治能力的认可,也是魏忠贤信任的体现。

在魏忠贤的主导下,《三朝要典》的编纂工作拉开序幕。这部着作并非简单的史书编纂,而是带有鲜明政治目的的工具书。书中收入了万历、泰昌、启三朝关于“梃击”、“红丸”、“移宫”三大疑案的示谕奏疏,并添加了倾向性的案语,旨在通过对这些历史事件的重新解读,巩固魏忠贤的权力,同时对东林党人进行深入打击。黄立极作为编纂者之一,无疑扮演了重要角色,他的参与为魏忠贤的独裁统治提供了学术和舆论上的支持。

随着黄立极在内阁的地位日益稳固,他逐渐成为魏忠贤手中的重要棋子。启六年(1626年),丁绍轼去世,冯铨罢官,黄立极的影响力愈发显着。这一年秋,施凤来、张瑞图、李国普入阁,内阁格局发生变动。不久,首辅顾秉谦请辞,黄立极接替其位,成为内阁首辅,标志着他政治生涯的顶峰。此时,黄立极的权力已达到顶点,他不仅掌控着内阁决策,还在滇南大捷之后,获得加恩,晋升为建极殿大学士,加封少傅兼太子太傅、吏部尚书,其威望和地位在朝中无人能及。

四、提议立崇祯帝与魏忠贤的覆灭

启七年(1627年)八月,明熹宗朱由校驾崩,这一事件标志着明末政局的重要转折点。在熹宗驾崩之后,关于新君人选的讨论迅速展开,黄立极作为内阁首辅,在这一关键时刻发挥了决定性的作用。他力主立朱由检,也就是后来的崇祯帝,为新君,并提议以“崇祯”为年号,这不仅体现了他对朝局的敏锐洞察,也反映了他对新君的期望和对未来的规划。

然而,黄立极的提议背后,隐藏着他与魏忠贤殉势力的复杂关系。在魏忠贤掌权期间,黄立极曾是其忠实的追随者,甚至在票拟中尊称魏忠贤为“厂臣”,这表明了他与殉的密切联系和对魏忠贤的依赖。这种谄媚的行为,在当时的政治环境下或许是为了生存和权力的需要,但也为他日后命阅转变埋下了伏笔。

崇祯帝即位后,对殉势力的清算随即开始,这标志着魏忠贤及其党羽统治的终结。新君即位之初,黄立极等人似乎并未立即受到影响,甚至在某些事务上继续发挥着重要作用。然而,崇祯帝对殉的态度十分坚决,他意识到魏忠贤的专权对国家的危害,决心彻底清除殉余孽,恢复朝政的清明。

在这样的背景下,黄立极等附阉官员的命运急转直下。启七年(1627年)十一月三十日,黄立极被勒令致仕,即退休,这标志着他政治生涯的结束。随后,施凤来、张瑞图等同样与殉有关联的官员也被罢免,他们被以“交结近侍”的罪名革职闲住,这意味着他们不仅失去了权力,还将面临长期的闲散生活。

五、免冠致仕与晚年

崇祯帝即位后,明末政坛迎来了一股清新的变革之风。新君对殉势力的坚决清算,预示着朝政即将回归正轨。启七年(1627年)十一月三十日,黄立极,这位曾是魏忠贤殉核心成员的内阁首辅,被崇祯帝勒令致仕,即强制退休,这标志着他政治生涯的终结。黄立极的免官致仕,不仅仅是个饶退场,也是崇祯帝对魏忠贤殉势力全面清算的一部分。

黄立极的致仕,与其是对个人能力的质疑,不如是对过去与殉勾结行为的清算。在他之前,与殉关系密切的施凤来、张瑞图等人也相继被罢免,这显示了崇祯帝整顿朝纲的决心。黄立极等人因“交结近侍”的罪名被革职闲住,这意味着他们不仅失去了在朝中的地位,还被剥夺了参与政务的权利,从此只能过着闲散的生活。

对于黄立极而言,被致仕意味着他必须放下多年累积的权力与荣耀,回归平民生活。然而,他的晚年并未陷入凄凉。黄立极于崇祯十年(1637年)九月十六日去世,享年七十岁,得以善终,这在当时动荡不安的政局中,算是较为罕见的结局。他的去世,也意味着一个时代的结束,一个与殉紧密相连的政治人物,最终以一种相对平静的方式离开了历史的舞台。

六、历史评价与影响

黄立极的生平反映了明末政治的复杂性和动荡。尽管他早年展现出卓越的才能和孝道,但在党争和殉崛起的背景下,他选择依附强权,这不仅影响了他的历史评价,也成为明末政治腐败的一个缩影。黄立极去世后,乡人建祠纪念,祠堂的雄伟设计和碑文记录了他一生的起伏,尽管这些历史遗迹在后来的岁月中遭受破坏,但黄立极的故事及其在明末政治舞台上的角色,仍值得后世深思。

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