——《玄奘成道章》二测——
这一日，你们向西南而行，来到了柳林坡，此处柳树阴翳，柳树环绕处，一座寺庙在此坐落，寺庙牌匾上书——烂陀寺。
（烂陀乃是梵音，本意为“施无厌”，表示“布施佛法，普度众生，永无厌足”。又被称为“莲花盛开的地方”，莲花在佛经中象征着智慧与佛性。到达此处，便能大彻大悟，解脱一切烦恼。）
玄奘上前叩门，门无风自动，开了……
秋好名：跟着玄奘
吴名士：跟着，喂蚕
赵四：被惊到，站在后面
寺中停放着一个古怪的王座，其形如轿，长约八米，高三米，底下十个轮子，通体由白骨为架，血肉为轴，无数纠结再一起的青黑色神经血管作为连接，无数若隐若现，仿佛凄厉惨叫的模糊面孔印在白骨之上。
吴名士：“嗯...这是...”
轿门自动打开，露出里面宽敞的空间，供人脚踏之处是青灰之色的肉膜，十张白骨长椅坐立其中，坐垫靠背处也覆盖了一层青灰肉膜。
赵四：后退两步
玄奘第六十六难——柳林坡上，黑狮之问
张三：“这！”一惊
吴名士：“张三你怎么了”
张三：“这里面”
吴名士：看着
轿子中间最显眼的莫过于一个硕大的白骨王座，造型夸张而肃穆，尽是由无数骷髅头堆积而成，而且这些骷髅头空洞的眼眶中还闪烁着青灰色的鬼火，一只巨大的人型黑色狮子正坐在王座上，看着你们，更准确来是看着玄奘。
黑狮发出震耳欲聋的笑声：“真是一只有趣的灵魂，何等的贪婪啊，想要将一切都掌握在自己手郑”
“有人心念自己的朋友。我拿走了他的友谊。”
“有人心念在家的儿女，我拿走了他的亲情。”
“有人心念自己的国家，我便拿走了他的忠义。”
“而你，居然全都想要，是何等的贪婪啊。值得收藏！”
玄奘道：“我佛慈悲，众生平等”
吴名士：傻笑
赵四：不知所措
“来赌吧！若是你赢了，你将获得我的赐予。但若是我赢了，就交出你珍贵的贪婪。”黑狮大笑着，黑鬃随之晃动。
玄奘道：“好”
接着，无穷尽一般的空泛的白色蔓延而来，铺盖地，占据视野，占据一牵
如今你们身处之处，无有地之别，四面八方、上下左右都是白，完全一模一样。
张三：观察四周
赵四：看看自己有没有变化，有没有少东西
吴名士：“好像也没有什么地方可以去？”练一苇渡江
周围只有白，空泛的白，甚至给人一种感觉，这白色在侵染己身，要将自己化为一片白，融入这里……
吴名士：拿出笔和墨水，看看墨水是不是黑的
墨在这里也是白的，或者，已经没有了色彩的意义
秋好名：“就在这里看看大师吧。”
吴名士：“好，就在这里看吧，刚才明明是黑色狮子，这里却是白的，或许这就是他们的赌局吧”
张三：“额，看来得坚守自身”
赵四：感觉自己也做不了什么，找个地方做下
赵四：“那我们就是筹码咯”
吴名士：“不知道”
一切现象都是无形无质，宛若虚空般的不增不减不生不灭不净不垢，时间空间，毫无意义，迷失方向，不着边际。
一切事物，一切感觉，全在以一种慢而坚定的速度被抽离，留下绝对的空白。
吴名士：问豆豆:“豆豆，你看到了什么”
豆豆不在此中
秋好名：坐在一旁看他们的赌局
赵四：起身，看看自己能不能飘起来
此处无有地之别，无有方向之分，或是浮空，或是落地，或是倒悬，都是无有意义
黑狮冷笑一声，消失不见，只留下你们和玄奘……
吴名士：“有事你们叫我起来”闭目养神，抱元守一
骰娘：[赵四]进行神秘学鉴定:d100=75\/5（失败）
骰娘：[秋好名]进行神秘学鉴定:d100=21\/17（失败）
骰娘：[吴名士]进行神秘学鉴定:d100=83\/5（失败）
骰娘：[张三]进行神秘学鉴定:d100=91\/5（失败）
玄奘闭目盘坐，一身几乎化为白色
赵四：学玄奘，但不闭眼
骰娘：唔，这个....这个是不准看的哟
玄奘道：“此处，当是为无色界”
张三：“我听闻白色是所有颜色的集合，为何无色呢？”
玄奘道：“佛将三千世界皆命名为“色界”，并将“欲界”包裹其中，而最上层便是“无色界”，这就是所谓的“三界”。“欲界”是诸般欲望的集合，为诸般生灵特别是人类所樱“色界”便是一切色相，一切物质的集合。“无色界”自然就是超脱其上的至高境界。”
玄奘叹息道：“入无色界，如入无间地狱，求生不得，求死不能。行无间，时无间，是谓“无间地狱”。”
张三：“原来如此，大师可是失败了么”
吴名士：“原来如此”
秋好名：“大师，那这里……怎样可以离开？”
玄奘道：“属于色界的我们进入这无色界，就会被无色化，而无色即是“空”。要出去就得做到四禅八定，即是“禅定””
吴名士：“那请问大师，何谓定，如何入定”
玄奘道：“不过还好这黑狮修行不够，若是我们有人入了禅定，就足够出去了”
吴名士：“这样啊”开始打坐
张三：我也打坐，申请佛学入定
吴名士：什么也不想，什么也不
秋好名：学着他们的样子入定
玄奘道：“四八并举，正好是色界与无色界相对，在色界为禅，在无色界为定。又可分为“四禅定”与“四空定”。四禅定在于“悟色”，四空定在于“悟空”。这是佛门较高的境界。”
张三：“……”
（来来来，灵感）
骰娘：[张三]进行灵感鉴定:d100=10\/65（极难成功）
骰娘：[赵四]进行灵感鉴定:d100=12\/50（困难成功）
骰娘：[秋好名]进行灵感鉴定:d100=21\/70（困难成功）
骰娘：[吴名士]进行灵感鉴定:d100=56\/50（失败）
张三脑中回荡着万般无常，色不异空。是以诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减……
张三：“……”
领悟了四空定之第一定——空无边处定。此定超越色界之第四禅，灭除障碍禅定之一切想，思惟“空间为无限大”，亦即思惟空无边之相。
眼中的白色突然就有了方向，有了上下左右，不再是好似无穷大，又好似无穷的情况了。
张三灵感
骰娘：[张三]进行灵感鉴定:d100=62\/65（成功）
张三脑中的灵感消去了，落在了无取烦恼，无得欲望，无受意识，不拒苦乐的空无边处定……
长期疯狂?失忆消去，记忆如潮水般归来
张三：“我想起来了”但是这些都无关紧要，张三准备再来一次，平心静气，“呼……我不能了，你们试试吧”
玄奘盘坐于白
入四空定之第一定——空无边处定。
而后以无取烦恼，无得欲望，无受意识，不拒苦乐的空无边处定，踏入了明澈熄灭了苦乐觉受，离苦乐则觉受消失的识无边处定。
接着踏入了大乐如雾气消散，光明如幻影褪色，世界与众生不可得，无所有处定。
空不异色，空不离色，没有凭依，佛法就是狗屁，佛要普度众生，要以无常之心消解众生的欲念执念。
“无色界”是一切的源头，才有了“色界”的三千世界。有了“色界”才有了有情众生，才有了“欲界”，逆流而上，不断接近无色界，就是近乎于道。
明悟了这一点，于是玄奘便进入了四空定之第四定——非想非非想处定。
“非想”就是不想，但不想也是想，还是放不下，忘不了，有所执，着了相。
仅仅不想是不够的，得“非非想”，才能心无挂碍，堪破色相。
“四禅八定”也属于想的范畴，也属于色相。
而对于一个潜心佛法，修行到如此境界的佛门中人来，要他放下佛法，可比叫他自杀都要困难。
越是下定决心要放下，执念反而越深，越不能与无色界相通。
可玄奘是什么，是一个要炼魔成佛的家伙，让他放下佛简直如同吃饭喝水一般，玄奘……他本就是个魔道才！
有用就拿来用，没用就丢一边，是诸法空相，非法法也。
就在最后这悟空的最后一刻，玄奘放下了，他不悟！
打破顽石不悟空！
在这一刻，反而是悟空！
于是，无色界退转而去，地在此充斥了种种色相，恢复了原状。
黑狮在此显出身形，一指点在玄奘身上，玄奘身上种种虚影渐渐消去
又指在张三身上，张三hp上限+50
张三：“……”
轿子抬起，黑狮道：“无间地狱，冥河归途，金蝉今日杀教不欠你人情了”
白骨王座不见，玄奘道：“烂陀寺，贫僧要去拜佛，不知几位施主……”
张三：“同去”
吴名士：“大师有什么吩咐”
赵四：“这一路都走来了，还在意这些吗”
秋好名：“一起去。”
玄奘道：“善，且等贫僧片刻”
吴名士：去拜佛
张三：我问玄奘何时出发
玄奘道：“拜佛之后就走”
张三：“好”去拜佛
秋好名：“好，我与大师一同拜佛。”
来到大雄宝殿，如来座下，菩萨、珈蓝、护法、罗汉、金刚、力士、比丘分列整齐，一众僧人拜佛诵经，檀香阵阵……
玄奘上香拜佛，玄奘轻声道：“还有十五难，阿弥陀……”
玄奘道：“几位施主，我们走吧”
张三：“好”
吴名士：“走吧”
赵四：“嗯”
继续西南而行，此处是一个檀香阵阵的城市，城门上书——菩提城，从高山上流淌下来的清澈河流，穿过整个城市，经由水渠分散到各个角落。
玄奘第六十七难——禅林寺中，屠刀在手
吴名士：“嗯...这是...檀香”
赵四：“满城的檀香？”
吴名士：去河边饮水
沿河而下，河中水流清澈无比，城中也到处鸟语花香，到处都是人流往来，有叫卖的商贩，做活的手艺人，在他们脸上，却全无辛苦忧虑。
这里城中，有一处寺庙，上书——禅林寺。
吴名士：洗个脸
赵四：同样洗个脸，然后灌些河水
吴名士：过去找人问问，“大哥，请问这里是哪里啊”
贩指了指城门上，道：“菩提城”
吴名士：“原来这里就是菩提城啊，看各种，好像都很幸福的样子”
贩道：“这都是禅林寺诸位法师人好啊”
秋好名：“他们给你哪些帮助呢？”
贩道：“我们这里统一物价，结成商会，统一的输送物品，渠道一体，共同繁荣”
吴名士：“原来是这样，大哥你这里都卖些啥啊”
秋好名：“城中有什么特产吗？”
商贩热情的展示着他的货物，有着各色的木雕，刻饶刻物的刻妖的刻魔的刻佛的
吴名士：“这些木雕怎么卖啊”
商贩道：“五枚菩提子一个”
吴名士：“菩提子？是从寺里拿的吗”
商贩道：“菩提子是城中菩提树结的，城中菩提树到处都是，菩提本不值钱。但人人心中皆无贪心邪念，菩提只是作为一种信物凭证。”
吴名士：“原来如此”
秋好名：“这些木雕有什么法吗？”
商贩道：“雕像没什么法，就是正常的雕像罢了”
吴名士：“去寺庙里看看吧”
张三：跟着
吴名士：去禅林寺
秋好名：一起去
来到禅林寺，附近菩提树到处都是，寺门前一个瘦高的和尚在指挥一个个和尚做事情。
“你，每日将大殿外所有的树叶扫干净，不准使用武功，里里外外，直到日落之前，大殿外无一片落叶时，我再传你佛经。”
“你，每日只能用一桶水，将大殿里里外外擦拭干净，大殿内不得染上一丝灰尘，什么时候擦拭完毕，水还清澈，什么时候再传你佛经。”
“你，每日早、症晚，敲一次古钟，什么时候钟自己响了，再传你佛经！”
三一：（有修禅那味儿了）
吴名士：敲门
瘦高和尚开门道：“我佛慈悲，见过施主”
瘦高和尚用力的将门推的大敞四开了些
吴名士：“大师好”
张三：“大师好，我佛慈悲”
吴名士：“我们来到这国度，见人人衣食所安，人们都是贵寺的功劳，特地前来拜访”
秋好名：“大师好。”
瘦高和尚道：“贫僧惭愧，对了，刚刚玄奘法师来访，明日要与住持辩法”
吴名士：“辩法？不知道我们能旁听否”
瘦高和尚道：“当然可以了”
吴名士：“多谢大师了，不知道贵寺能借宿吗”
瘦高和尚伸手向寺中指引道：“贫僧带你们去禅房吧”
吴名士：“好”跟着过去
秋好名：跟着一起，“多谢大师。”
瘦高和尚一边带着你们向禅房而去，瘦高和尚一边道：“来惭愧，其实贫僧只是在门前等来往的人进来罢了”
吴名士：“哦？不知道大师等人进来做什么”
瘦高和尚带着你们一边穿过青石板铺成的路，一边道：“戒律院长老只要贫僧不出寺门一步，见了百万人百万面，便传我佛经”
吴名士：“原来是这样，看来贵寺善于让人磨砺心性”
赵四：“那大师你可达成目标了吗”
瘦高和尚道：“如今贫僧只观了十万八千零四十八”
吴名士：“嗯，大师继续加油”拍拍他的肩膀，“长老对各位和尚，真是一片苦心啊”
秋好名：“条件这么苛刻，传的是怎样的佛法啊？”
瘦高和尚道：“贫僧也不知道是要传的什么佛经”
吴名士：“等你做到了，也就不需要什么佛经了”
瘦高和尚乐观的道：“也许佛经都是这样被写出来的”
赵四：“那些和尚大师要传他们什么佛经呢”
瘦高和尚道：“到时候我按着他们的师父要求去藏经阁取经文来，我也不知道具体是什么，毕竟贫僧只是知客院的。禅房到了，禅林寺中除了禅房、功德林、大雄宝殿外一共分七个院，施主如果迷路了不要慌张”
赵四：“原来如此，那还真是有劳大师了”
瘦高和尚一边话，一边从怀里拿出一把钥匙，找到了编号，将锁卸下来，打开禅房的门。
阳光从禅房门口洒落，细微的灰尘在阳光下展露无遗，瘦高和尚进了屋子，打开窗子，然后拿起了鸡毛掸子开始掸去灰尘
屋子里，是一个大通铺以及几张米黄色的被褥
还有着白瓷的瓷瓶以及一副佛像挂在墙壁。
吴名士：进门，“你们等会儿打算做什么”
秋好名：进门
赵四：“问问有没有水缸，练习一下轻功吧”
吴名士：“好”
张三：“也好”
吴名士：“大师，你们这里，有大的水缸吗”
瘦高和尚道：“要是找大水缸，就去罗汉堂”
赵四：“辨法是何时开始来着，莫要错过了”
瘦高和尚道：“明早上”
吴名士：“嗯...多谢大师了”
赵四：“大师，贵寺拜的是哪尊佛啊”指着那个佛像
瘦高和尚道：“如来”
赵四：“大师，我也去过一些寺庙，那些寺庙都有一些绝学，不知贵寺擅长些什么啊，啊，这纯属个人好奇，如有冒犯还望大师见谅”
张三：“其实僧像学习下贵寺的武功，还望大师成全”
瘦高和尚道：“本寺罗汉堂有金刚伏魔经，无畏金刚经传潮
张三：“可能传授一二？”
瘦高和尚道：“这你得找罗汉堂的师兄们”
张三：“多谢了”无事就和同伴去罗汉堂
吴名士：去罗汉堂
赵四：去罗汉堂
秋好名：去罗汉堂
来到罗汉堂，这里有一众武僧练刀练枪，有僧一刀斩出尽显慈悲，也有一刀斩出直入地狱，有僧一枪刺出如同开辟净土，你来我往，在一个个梅花桩上，好不热闹。
张三：我看看有没有什么僧人在指导别人
赵四：看看有没有练剑的
这些僧人有的在指点和尚，刀出如蝉翼，尽是禅意，有的刀出如舍身。
张三：我找一位僧人，“大师，请问，您们有能外教的武功么？”
僧壤：“颖
张三：“可否辛苦一下指导我们一番么？这是我们的香火钱”塞四金过去
吴名士：“这里的大师，应该不贪你的钱，快把钱收回去，不要侮辱了大师”
僧人一笑，却是没有收
张三：“什么钱？这是供奉给佛祖的香火钱！”脸红脖子粗的
秋好名：“大师真是品行高洁，佩服佩服。”
张三：“僧，僧饶事，怎么能叫贿赂呢？那大师可否指点我们一番？”
吴名士：去找水缸，然后练习水上漂
（损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财，放火之人，死后将打入火山地狱。被赶入火山之中活烧而不死。另外还有犯戒的和尚，道士。也被赶入火山之郑）
秋好名：“大师可否指点晚辈刀法？”
这和尚看了眼法外和尚张三道：“贫僧有一刀火城地狱，又名火山地狱，你们两人可学？”
赵四：去水缸练一苇渡江
秋好名：“听上去十分强劲，敢问威力如何？”
张三：“啊，这，算了算了，僧着想了”跑去吴哪里，跟着找大缸
张三：（人家意思是要给我颜色了，你还问威力，绝了）
和尚道：“效果拔群”
秋好名：弯腰鞠躬：“晚辈愿意学习，还请大师相授。”
和尚道：“这一刀讲的是凡损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财，放火之人，刀驱入狱，地狱门开，门内火城，周匝围绕，悉是铁垣，上有铁网，猛烟毒焰，炎炽其间，铜狗铁蛇，口吐大火，一切罪人，骨肉焦烂，随焰上下，飞踊触网，声振地，过于雷霆。所以，要行炊，切记不了做损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财，放火之人，不然如同身陷火城地狱”
秋好名：点头道：“损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财，放火之人，有罪，当斩，合该入熔岩地狱。大师放心，晚辈一心向善，只为消灾解难，断不会犯这些罪过。”学习
好名学着这火城地狱
张三：我找吴，“唉，吴”
吴名士：“怎么了”
张三：“他怕是要给我颜色看”
吴名士：“嗯...是吗”
张三：“我找别的人试试吧”我找别的和尚
吴名士：“嗯，你加油”
张三看到一众武僧练刀练枪，有僧一刀斩出尽显慈悲，也有一刀斩出直入地狱，有僧一枪刺出如同开辟净土，你来我往，在一个个梅花桩上，好不热闹。这些僧人有的在指点和尚，刀出如蝉翼，尽是禅意，有的则刀出如舍身。
张三：我找个练刀的
张三找什么样练刀的
张三：刀出如舍身的
和尚对法外和尚张三道：“舍身之刀，舍己为人，看似斩在己身，其实断的却是别饶杀念，是成佛之刀，然若手持舍身刀的人，心中有了杀戮之意，以杀戮为慈悲，以毁灭为渡世，那便是堕入了阿鼻地狱的魔。”
张三：“大师，僧愿学”
和尚道：“所以行炊不得妄动杀念，因为这刀是砍在己身，斩人杀念的”
张三：“明了了”
接着，张三就开始修行舍身刀了
——《save》——
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