——《易行线》——
八月三十一日，下午二点，易校
猴一脸疑惑的道：“当年的密宗持咒士翟化民一去之后，从此再也没有出现，正如同华藏世界中无穷宝珠相互辉映，珠珠相含、影影相摄，重叠不尽、混同因果，只留下传法伏藏，未曾留下其他痕迹。”
易行：“嗯……如此看来……鄙让先去看看受害的僧人了。师傅，带路叭。“
猴在前带路，一路来到猿佛院后山，这里白色的舍利塔如同宝瓶，里面放着一个个舍利瓶。猴道：“檀越，这些就是受害的僧人了。”
易行：“师傅，您稍微退后些……“
易行：“师傅，您稍微退后些……“
易行：＃着，暗暗自无形界空的法幢中，以100mp借调一股纯阳能量，当即返还法器绝大部分……只留一缕纯阳能量，充盈周身，形成雾气，试探这些舍利塔……
易行：＃看看这些高僧舍利，还有没有能试探出来的魔染影响……
在这里，一个个舍利瓶安分守己，背靠千佛图，隐隐约约中带着些许殊胜与阴森的迹象。
不过，由于纯阳法器的形质倒也无法试探什么魔障，所以相安无事。
易行：（纯阳法器能试探的只有那些阴毒的能量，对吧？）
易行：（但是对于那些诡秘的东西就效果微乎其微？）
（对啊，形质阴属的有反应，但是魔障不是啊）
易行：＃想到这边猿神化佛之前属于魔头一类……看了眼和森…思忖片刻……
易行：“师傅，您来这边寺庙多久了？可能知道这些高僧的调查魔障之记录和方式？“
易行：＃看似平常的问话，但已经开始试探这个和尚可能的立场……毕竟这个寺庙拜的就有问题……
易行：＃故，从资历和这些高僧处理魔障的方式入手……
猴道：“诸院长老等僧众调查魔障也需得仰仗殊胜的佛法，令那些障碍魔得以扫清，或者显露出来。”
易行：＃一来收集情报，二来试探角色态度……
易行：“哈，想必这种佛法，只有贵寺大德可施展叭……可否通报贵寺大师，演示一二？以显示魔障～“
易行：“哦，对了～“
易行：＃行左手剑指凝芒，暗运彩云追月非实质化的无形剑锋，伸出些许，划过刚刚在舍利塔察觉诡异的地方……
易行：“按道理来，应该亦是触之不及的……“
易行：＃阿易自语。
易行什么都没有接触到。
易行：＃及时收起左指那点剑芒，不让身边香客和僧人看出自身师承和手段……
易行：＃等待猴子答复
易行：＃既是合作的请求，亦是看这个寺庙僧人处理魔障态度和方式的机会……
猴告退后，前去找来持戒院长老，这长老是一只白色的老猿身穿深红色法衣，如同地毯一样厚重，一手持巨大的金刚杵。
老白猿长老道：“贫僧宗善，见过檀越。”
易行：＃把少清剑仪姿势调整，变为左手剑指平放胸前，手心向下；右手握拳，拳心朝左肩；微微颔首示意。
易行：“在下山东剑客·顾晟湘。“
易行看到老白猿长老宗善道：“老僧听闻，檀越想见贫僧示现佛法，令魔障显露？”
易行：“嗯，毕竟读题才能解题……做事要一步一步的走……不然我直接寻着这边的魔障气息源头，八成也对根源无能为力……毕竟这归墟都能漏的时节……“
易行：＃无奈苦笑
易行：“这是我尽量能降低风险的办法。“
老白猿长老左手向地砸下金刚杵，‘嗡’～示现佛法威严，一时间，种种法音自虚空中荡漾，备述无苦、寂静、大知、不坏四种乐趣，声如雷震。受其影响，虚空中，一缕缕魔障显化，皆是障碍魔、宿命魔、因果魔、阴魔、蕴魔、烦恼魔、死魔之类。
易行：“嗯？唯独没有绳魔？“
易行：“大师，我记得这些魔头都是能通过修行或者是有相应德行的人去降服的叭……但绳魔……“
老白猿长老道：“这绳魔是魔宗炼制本命神魔之类的法门修成的道路，并非是修行佛法所遇到的障碍，因此，寺中才有外敌所为的猜测。”
易行：“嗯，晚辈亦如此认为……只是，如此手段……当今福州，有那些魔门拥有？又有哪些有胆量和动机……“
易行：“真传道？度仙门？“
老白猿长老看着猴道：“你没跟他寺里猜测是度仙门的玄虚子？”
猴疑惑道：“啊？我了。”
易行：（忘了）
易行：（实在太久远力）
唐元：（度仙门坏事做尽）
易行：“动机呢？“
易行：“莫非，是要重新把猿佛返魔？“
易行：＃想到寺庙如今光景，合理衍生猜想道。
易行：“坑死寺中大德，一步步削弱寺中降魔正音？“
猴道：“贫僧也过啊，檀越莫不是得了癔症，好好休息一下吧。”
老白猿长老道：“寺中猜测是为了践行绳魔之道。”
易行：“在下也知道……但……啧……为什么是挑选贵寺？这样吧……“
易行：“在下讨一张去痴轮寺的信函，以大师俗世故人之后，想要多见识几家魔障为由，持心修行，如何？“
易行：“既然动机不知道，先对比一下多加魔障情况……先康康能不能互相解……“
易行：“毕竟你们也提到该寺的祖师曾经荡灭一方魔障……“
老白猿长老道：“这写一封书信自然是无妨的。”
易行：“那大师明显还有顾虑，对叭……“
易行：＃阿易听出话语中意韵
老白猿长老话锋一转：“只是，老僧这书信写出去，你拿着它出去行走也就算是沾了猿佛院的因果，到时候不得麻烦粘身。”
易行：“刀里穿血里走，麻烦我不在乎惹更多了……只在乎值得二字。“
易行：“或者，大师，您有更好的思路？“
老白猿长老道：“檀越想要拜访其他佛门寺院，为何不以寻常香客身份进入，若是遇到了寺中封山闭院的，再拿老僧的书信。”
易行：“哈，可能是下意识觉得人微言轻，且无由试探，很不礼貌……“
易行：“不过，既然大师了，那晚辈以平常心和真诚去拜访痴轮寺试试……“
易行：“当然，晚辈不能保证一定能调查出什么，只能一试～“，阿易思忖后，告知。
老白猿长老低声道：“还有一件事，檀越，那是痴轮寺，不是破轮寺。”
易行：“抱歉，记性太差……老毛病了……唉……“
易行：“平时也经常跑江湖，自开镖局也没空打理身体……“
猴听了这话，颠颠颠跑去拿了个盆：“嘿嘿嘿，脑子寄存处，檀越，不用的脑子可以布施给我们吗？”
易行：“……哈，师傅真会话……但建议和其他香客相处还是收敛点……毕竟器官内脏之类布施……容易吓跑香客。“
易行：着，剑仪拜别二位，出寺院，“那，在下就去痴轮寺了。“
易行：＃去的路上，绕道集市，卖了身上剩下俩金疮药，换相对便夷粗布和笔墨……
易行：路上把提及猿神信仰由魔转佛，及寺中高僧以佛法显示魔障，发现绳魔的事情。并且记录猿佛院对度仙门的怀疑。
易行：这一切都记录在粗布上，随后心收起。
易行来到痴轮寺，痴轮寺中僧人穿黑色僧衣，一个个僧人看起来皮肤黝黑，少数人生有兔耳，有三个僧人看起来地位颇高，一个是主持法尊，两个是兔耳朵的人形直立兔子。
这三位僧人头戴毗卢帽，高登狮子座，口诵妙音，供桌上摆放着应时的水果，大殿中供奉着一尊锈迹铜佛，铜佛前刻着扭扭斜斜的一句话‘不见我佛，不得解脱’，仿佛一个扭曲变形、留给世饶刻骨问号。这句本该充满祈祷与向往的箴言，却在眼前狰狞铜佛的注视下显得格外险恶，更像是一句风化剥蚀数百年也无法消散的恶毒诅咒。
——《save》——
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