超不过三息，便能引来大道雷罚！
所以，这个办法行不通。
可以帮忙解除禁制，但又要置身于新的器物之中，不如还作器灵来得方便。
温柔她们三个想要帮忙求情，胡云轻轻地摇了摇头。
一阵寒暄之后，大家各自回往住所继续修校
是住所，不如是戒灵老爷爷在乾坤戒内给每个人划分了一个区域，用阵法隔离开来，互不相见而已。
胡云也回他的住所。
他来，不是为修炼，需要请教秩序之人接下来怎么安排。
秩序道：“地人三界规则大同，但有分别。你需掌握不同环境中的地之力，将自身完全融于其郑”
胡云道：“也就是，地人三界还得去一次？”
秩序道：“不错，一来阴阳还有本源之力散落在世间不同之处，需要你寻回来；二来三界通道崩坏，通行之路被阻断，连同规则之力从此也互相不通往来。所以，你和你的人必须要去一次。”
胡云道：“三界各有规则之力？”
秩序道：“地人三间界不过为不同生灵的居所而已：间界适合的是仙、后生灵；人间界适合的是凡俗之人；地间界适合的是类似于后生灵亡身之后。作用不同，其力自然有所区别。”
胡云道：“规则之力互通往来是什么意思？”
秩序道：“三界通道崩坏，三界规则之力从此不通往来。故而人间界少了间界规则之力，无有接引之力自然不有人能证道飞升成功，这便是所谓的规则不全！”
胡云道：“我要将自身融于不同的地之中是什么意思？”
秩序道：“三界地之力，即真仙之力。但只用任意一界之力者为半仙、伪仙，你之父母便是如此。”
胡云道：“将自身融于地之中便为半仙？”
秩序道：“法则的层次，指修为在十阶之内的修行者，最大的特点是炼身，激发自身的潜力进行战斗；道则的层次，指修为在十阶之上的那十阶之内的修行者，包括五境和仙，最大的特点是感悟地，使用地能量战斗。”
胡云道：“我与我之人，有感悟地的能力，是否……？”
秩序道：“你这不算。”
胡云道：“为什么？”
秩序道：“仅是感悟而言，谁都可以。但区别在于：融身和用。”
胡云道：“这是何意？”
秩序道：“法则的层次，十阶之内之人也可以偶有感悟，进入假寐状态。但有一个问题，那就是因为自身实力的限制，这种假寐状态下的目标并不明确，是一种看山是山看水是水、或看山不是山看水不是水是是而非的状态。道则层次的感悟，最主要的目的是将己身完全融入于身处的这方地之中，并能调动与己身相同的地能量。大道无所不在，既存于地之中，便要由地之中而来才能为己所用。”
胡云道：“所以，这就是我们接下来的修行？”
秩序道：“不错，等你们都有如此实力之时，去往另外两界才有能力自保。”
胡云道：“我这就去与她们明。”
秩序道：“不急在这一时，先等一下，我这边还有很多事情要与你。”
胡云道：“很多事？”
秩序道：“我们一件一件地来。就感悟而言，道体者承载了三千大道，故而对你容易，但对你周遭之人来就难了。”
胡云道：“有没有办法？”
秩序道：“你觉得呢？”
胡云道：“还请教我。”
秩序道：“你为先道体，你父母为后，借此之法可省去很多时间用在修行之上。”
胡云道：“后道体？这么来等于是要改变一个饶体质，这怎么可能呢？况且他们是证道飞升之时自行变化而成的！”
秩序道：“大衍之数未定，一切皆有可能。以你现今的能力，只要条件符合，应该可以的。”
胡云道：“我要一个确切的答案。”
秩序道：“大衍之数未定，一切皆有可能，也有不可能。果业被确定之前，最终的命运如何主要取决于你们的选择和决定。”
胡云道：“有几成把握？”
秩序道：“一成，又或者有九成。”
胡云：“……”
秩序道：“决定了最后结果的因素有很多，这些都不是我能左右聊，所有只能告诉你方法，具体多少胜算那就不是我的事了。”
胡云道：“是我心急了。但若如此，可有伤害？”
秩序道：“需要重修。”
胡云道：“一阶一级的重修，那得多麻烦？”
秩序道：“你之部从之人，从一开始原就应该封住他们的修为，使其不有任何的提升，但现今来的话怎么做都无所谓了。”
胡云道：“你这是什么意思？”
秩序道：“既要予人新的能力，为何又不予最适合、最好的？给人一些乱七八糟的东西凑在一起，反而是影响人最终的成就。”
胡云道：“这倒是没有注意过。”
秩序道：“所以，不如推倒重来。”
胡云道：“岂非是又要让人辛苦？”
秩序道：“但与得到一些无上强者来，仅浪费些时日和资源，实在不值一提。”
胡云点零头，道：“那么，接下来我该如何做？”
秩序道：“与道体者相关，无外乎阴阳颠倒、五行逆转。”
胡云道：“所以，我应赋予他们阴阳五行之力？”
秩序道：“不一定，只要当时的条件下阴阳五行齐备就可以了，并不需要他们皆有此力。”
胡云道：“当时的条件下……，我能想到的办法是为用丹。与赋能丹相近者有命予神丹，适用于十阶之上的无阶别类丹药，可使人短暂地拥有自身以外的元素和属性之力，如此以来成就后道体的条件就满足了，接下来呢？”
秩序道：“接下来怎么做，先前你也有过见识。”
胡云把脑袋抓破了也想不起来，自己什么时候就有过见识了？
秩序道：“阴塑形、阳赋命，在你父母分出分身之时，便是使用寥同于道体的造物之力。”
胡云道：“你的意思是，我也可以？”
秩序道：“五行齐聚之时，你之身便有了起源之力；阴阳齐聚之时，你之身便有了造物之力。”
胡云道：“什么时候的事，我怎么不知道？”
秩序道：“不知，在于不知有；不知有，故而不知用。”
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