按照这个道理，东非算是伪列强，在一般国家面前可以算作列强，面对上面那几个国家不算。
这个状态类似前世远东帝国，实际上，远东帝国和美国可以看作新的两个超级大国对峙，算是独一档国家，但是远东帝国又有一些指标没有达到标准。
……
1879年12月3日。
“殿下，根据我们的档案记载移民到东非的总人数是一千四百六十多万人，黑人在册的奴隶数量是一千三百多万。”
“这些都只是档案中记载的一部分，被统计出来可以用作参考东非人口的数据，当然，和现实东非人口数据有很大出入，就比如新出生人口和因为疾病战争折损的人口，没有统计在内。”
“而且档案还有大量遗失和记载错误造成的出入，毕竟有些档案因为年代久远，所以因为各种原因而损坏，这个我们的工作提升了难度。”
这样恩斯特就对东非人口数据有了大致了解，光是移民数量就达到了一千五百万左右，那东非最后在不计算黑饶情况下应该是翻了一到两倍，差不多在三千万到四千多万的水平。
至于黑人数量也不容忽视，几年前统计的黑人数量是两千两百万，东非这些年送出去差不多三百多万，那东非当前黑人数量应该是接近两千万而不到两千万。
这不到两千万的黑人里还有一千三百万东非登记在册的黑人“劳工”，进一步明东非奴隶帝国的本质。
恩斯特问道：“你们的统计大概什么时候可以完工？”
“差不多要等到明年的三月份，毕竟这个工程量还是相当大的，我们需要各级政府的工作配合，同时需要大量的计算和复查，最终才能得出结果。”冯德莱恩道。
人口统计不是一个轻松的活，像之前冯德莱恩给恩斯特提供的人口数据，反而是最简单获取的，毕竟有多少移民到东非，东非每次召集和卖出了多少奴隶，东非都是登记在册的。
这就和算账是一个道理，东非也有账本，对东非的人口有粗略计算，毕竟移民和奴隶数量是定死的，所以东非每次有多少移民入账，都会及时加入到总数上。
不过这种方式只能算到来到东非的移民人数，至于来到东非以后就不太清晰了，毕竟移民东非是有风险的，到了东非后因为水土不服，疾病等各种原因意外死亡的人不在少数。
“嗯，你们的工作不用着急，但是必须准确，尤其是统计人口时，要严格防止有些人耍滑头隐匿人口。”恩斯特强调道。
像东非这种国家，存在隐匿人口现象也不是不可能，隐匿人口其实就是黑户，其实黑户最多的有可能是黑人，东非是一个奴隶制国家，享受着奴隶制带来的福利，就不可避免有些地方为帘地发展，或者是偷懒，暗地增加奴隶数量，这些奴隶也就是不被东非官方承认的“劳工”，是非法的。
“嗯，这件事，我们会注意的殿下。”
恩斯特喝了一口茶道：“也不用担心得罪人，如果是黑人，那明问题不大，不过出于公平起见，那些藏匿的黑人，要由政府重新分配。”
这就是地方政府和中央政府的不同，地方政府为了完成任务和自身利益，做出一些出格的举动，而中央政府就要对这种现象严厉打击。
不过在对地方政府多藏匿黑人奴隶的态度上，恩斯特还是比较宽容的，可以既往不咎，这是因为黑人没有人权，只能自认倒霉。
“现在旱灾发展到什么程度了？”恩斯特接着问道。
“当前东部沿海平原的旱灾在我们的可控范围之内，就是高原旱作农业产区情况不太好，不过因为种植的以耐旱作物为主的原因，反而情况不至于太差。”
冯德莱恩接着道：“沿海平原粮食产区，因为这几年的水利设施建设，我们修建的水库和灌溉系统为抗旱起到了巨大作用，幸好我们在长雨季把大水库的水蓄满了，所以现在可以及时保证农业灌溉工作。”
“不过因为长雨季之后是旱季，我们也有用水需求，长雨季之后的旱季差不多是四到五个月时间，这期间水库一直处于放水状态，库容量差不多减少了百分之二十左右。”
“等到雨季来临时，水库因为用水和损耗差不多只有百分之六十到七十的库容量，毕竟这次旱灾情况特殊，所以给我们工作带来了一些压力，不过只要坚持到明年三月份，情况应该能大大缓解。”
“至于高原粮食产区，最大的问题在于水利建设导致了一些用混乱，所以情况比沿海平原要差一些。”
水利工程建设势必会影响到原来的自然形态，对河流湖泊等湿地生态系统造成一定的影响，这也是高原粮食产区问题比东部沿海平原问题大一些的原因。
不过改造东非环境，那自然不能过于计较一些细节方面的得失，要是一成不变，那人类社会也就没有必要存在了，还不如重回树上当猴子。
所以恩斯特对下属道：“水利建设短期内肯定会对我们造成一定的负面影响，不过一但完成后的总体收益才是我真正看中的，所以水利建设要稳步推进，这甚至可能影响以后百年东非农业的发展。”
冯德莱恩对恩斯特的话感到有些莫名其妙，水利建设自然是好事，怎么听殿下的意思反而还有坏处。
毕竟不是一个时代思维上思考问题，恩斯特这种考虑环境问题的想法，放在19世纪，那自然有些格格不入，19世纪的人类是相当自信的，把“人定胜”的信念牢牢印记在脑海里，这是工业革命对人类思维的巨大冲击。
实际上20世纪人类就又开始思考如何同自然和谐相处，因为征服自然是一件遥不可及的事，光靠相信“人定胜”是没有用的，科技越发展，人类机会发现自身在自然面前的渺。
但是到了21世纪，由出现了“环保主义”的歪门邪道，当然，恩斯特指的是极端环保主义，以前人崇信科学，而21世纪的许多人又开始质疑科学。
所以社会思维会顺应时代的发展，人类的心灵也没有想象的强大，整体社会稍微遇到挫折，就容易走上极独路。
而19世纪是大发展的时代，至少西方世界人类心理上是满足的，同时是自信和乐观的，这样也就容易对未来存在的一些问题和弊端被忽视掉，而恩斯特就是要对这个时代的东非查缺补漏。
(本章完)
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