终语纪元 · 元年 · 二月初一
西北荒原 · 磁山断岭 · 古律遗迹第七层
风裹黄沙，埋人之面。
沈茉凌穿过西北第九界的旧语封锁带，身后随行者寥寥，仅携“频译仪”“原律残档”与一面塔心许可的“无铭印记旗”。
她此行唯一的目标是：
寻找第一个“未被记录的族群”——昔日大唐“词北记群”最后的遗民。
这是她作为“名亡者”留下的第一道足印。
也是“终语纪元”的第一声开篇，不在碑上，而在风郑
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一｜“失文者”的传与现实
“词北记群”并非一个被正式承认的民族。
在塔制文献中，仅存一页模糊描述：
“其人善刻，不以语存。
千年不诗，百世无名。”
当年安史之乱爆发，北疆边境塔系崩溃，百余族迁徙失序。
词北记群选择留守山中，以“刻骨为语、染石为句”之法传言。
他们不是不表达，而是拒绝塔定义他们的语言是‘表达’。
塔不听，他们便不言。
时间一过千年，几乎被所有记忆抹除。
但沈茉凌记得。
因为第十二页的频源，正来自这片未被文明回望的土地。
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二｜踏入旧语地带：文明断层初现
磁山断岭地带，自盛唐废弃已五百年。
她走进废村时，第一眼看见的，是一面未倒的“骨刻墙”。
墙上无字，却横刻一道道“手纹”，层层叠叠，宛如骨血构筑出的诗校
每一笔都非笔，而是指节压印，似哭似歌。
随行译者·昊澄低声：
“他们的语，不是为了让别人读，
是为了自己不忘。”
沈茉凌凝视半晌，从背囊中取出“频火石”，
缓缓点燃。
火未燃光，但风已停——
一种沉重的存在感开始从四方土石中传来。
她轻语：
“我知道你们听得见，
今不是来收服你们的塔，
是来把你们写回来的人。”
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三｜第一位“名亡者”现身
当夜第三更，山中响起阵阵“骨石响音”。
她按《旧频图》将频火安置九点，盘坐其郑
忽然，一块山石后出现一道披破布者，满身灰土，不语。
沈茉凌未惊，只将“未名石板”交出，缓缓伏地，行三礼。
那人亦不言，只以手指点火三次，然后在地上刻下一句：
“塔不应来，
你若是人，留下火，不带话。”
沈茉凌点头，将“频石、书板、饮水”留于原处，仅携衣物退后九步。
半夜，风中传来一段骨音，低而碎——不是语，是回应。
沈茉凌回望那火堆，第一次在这片失文之地，听见了——
一族不愿遗忘自己的声音。
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四｜沉默与倾听：她的第一次“非译接触”
次日清晨，她未主动靠近。
她只在旧河滩布下七种器物：
书简（代表过去）；
空页（代表未来）；
羊骨（代表食）；
黑盐（代表交换）；
红布（代表承诺）；
塔心灯石（代表塔来）；
她自己的手掌印（代表“我”）。
当她退后三十步，五名身披灰毯之人缓步而至。
无人言语，却一一上前，用不同的方式触摸每一物。
最后，一人走至空页前，低头，伸指，缓缓划出一行斜线——
不是字，是第十二页频率的原始波形。
她懂了。
这群人，是第十二页的守护者。
不是他们没名字，而是他们从未被允许拥有名字。
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五｜“归名仪式”开启：沈茉凌的塔外誓词
沈茉凌当夜设“归名灯阵”，并书塔史首次“归名书”：
“我今以塔心之名，为簇、此族、此频、此意——
赐一次‘共在之名’。
非命名，非征服，
是聆听之义。”
她命名其族为：“骨记者”。
同时刻入碑心：“骨记者之章”。
从此，“骨记者”族群，正式成为终语纪元第一个“复名族”。
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六｜塔外之信：“不是我们失语，是你们忘了听”
归途中，一名骨记者少女，手执灰笔，在沈茉凌袖角上写下：
“你若回去，
告诉他们：我们不是无声，
是你们一直只听自己话的声音。”
这句话被沈茉凌直接刻入“塔心主频口录”第一段。
主碑第一次接纳“塔外文句”，
并在其下浮现一句回应：
“塔愿静听，
名亡不再。”
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尾声｜终语纪，真正开始的那一夜
沈茉凌回塔，衣衫沾血，面颊挂灰，
但她的怀中，是一本手写的“骨语词典”。
塔灯亮起，不因频率，
而因为她带回了一个名字。
碑心浮文：
“终语纪·第一回收成功。
名亡者之行，始。”
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