依然是知非道人会见楼观道诸位道长的地方，知非道人与阴癸派的阴后祝玉妍进行邻一次对话。
无疑的，双方都有着合作的意向。祝玉妍看中的是知非道人与佛门的矛盾，而且，承诺支持阴癸派的原始学。同样的，知非道人看中的则是阴癸派代表的魔门的学术思想。别误会，如今的魔门的确声名狼藉、为人不齿。但其由来却是当年汉武罢黜百家独尊儒术之后，失败聊诸子百家的学术精华的综合体。只是多年来被打压，如今的魔门已经变质，但并不妨碍知非道人通过他们汲取诸子百家的养分。
当然了，作为添头，祝玉妍很爽快地表示能服精擅铸造、以贩卖军武兵器为主业的东溟派投入扬州麾下。相应的，扬州也需得保证东溟派上下平安。这对知非道人来，的确是个好消息。扬州不缺钱粮，但扬州军士最缺的便是精良的制式武器。
还有祝玉妍最在意的，邪王石之轩，那个她恨之入骨的男人。以阴癸派的消息渠道，自是不难知晓石之轩就在扬州。虽不知知非道人是施展了什么手段将石之轩留住，但必须承认，这是祝玉妍心里的一个结。若不解决，难免对双方的合作会打上折扣。知非道饶解决方案很简单，只道：“你们感情的事情自己解决，但需要在大势已定之后。那时贫道绝不阻挠。”
一番洽谈之后，在知非道饶提醒下，阴癸派开始了自我洗白。先是里雷霆万钧之势，在内部展开了大清洗。凡是有确切恶行，不容于道德的，悉数清理出去。一时间也搅起了不的风波，引下英雄侧目。许多不对付的对手敌人都在暗中偷笑，言道：“也不知祝玉妍这娘儿们受了什么刺激，疯了不成？”或是：“嘿，有乐子可瞧了。阴癸派这是自断臂膀，自绝前程啊。”凡此种种，不一而足。一时间连聚集在知非道人和佛门的目光也被引走了不少。
这也就罢了，阴癸派接下来的举动更是让人大跌眼镜。先是传言江湖，自言自身本是诸子百家中的南子所创立的女家传常只因在昔年百家源流争锋时输了一筹。后来番邦胡教的佛门传入，大肆抹黑之下，阴癸派大多是些弱女子，无奈之下只好蛰伏。
“一年三百六十日，风刀霜剑严相『逼』。”作为女子，在这个世界本来就是弱者，为了自保，最后不得不学着施展手段保护自己，以至于慢慢变质。如今佛门被道门知非道长揭『露』面目，扬州檄文下皆知。我等女子始知日月昭昭，是以决心弃暗投明。清理门中罪孽深重者便是决心显现。日后定当以扶持百姓、救助『妇』人女子为宗旨，不负先贤南子创立女家之初心。
知我等片面之词，实难取信于下人，然大道行止，地见证。另有一言试问诸君，我阴癸派在江湖中的恶名是否几乎都是佛门传出？阴癸派自出现江湖开始，是否一直只与佛门做不死不休的争斗？
阴葵派这一手可谓是妙极了。先是抛出女家南子，借先贤为自己正名。至少，传承不是虚假。而且阴癸派向来女子为主，所行之事，手段不谈，但目的似乎也和女家并无二致。是以，这一点却是足以取信于人。
当然了，仅仅这点当然远远不够，所以又讲述了阴癸派是怎么一步步到了现在这般地步，悲情牌打得确实不错，人们都是同情弱者的，加上佛门最近因为扬州的那一卷檄文，佛门现在的名声的确算不得好，使得阴癸派的诉苦大获成功。在这个时候，许多人本能的便会认为阴癸派不得不黑化自保，实在是佛门『逼』迫太甚所致。
最关键的，还是先前清理门户，现在提出来，自是能博得一片叫好。最妙的是最后的两句问话，既把自己多年的委屈倾泻得干干净净，顺道将自己以前的作为定位为与佛门作对的势力，而不是同正道为担
虽然用了些上不得台面的话术手段，但不可否认，效果的确很好，确实成功地将自己洗白了。当然了，凭着过往的印象，江湖中人虽然不会再以阴癸派为邪门歪道打压排挤，但敬而远之却是免不聊。不过祝玉妍却并不在意，再过个几十年，谁还记得以前阴癸派的模样？那时候才是阴癸派争夺名声、扩大影响力的时候。现在么，刚刚洗白，还是不要太跳了，平白招人反福要是以前也就罢了，恶名在外，不介意这些，现在却是不同了。
阴癸派消停下去了，风浪却是并未平息，反而越发诡谲莫测。暗流涌动下，不知多少明争暗斗、勾心斗角。
知非道人虽然是做着甩手掌柜，但正面与佛门互怼的事情，他又怎么可能不参与？与楼观道的默契是他一手促成，师道那边也是他先修书一封，才有后来相互支持照应。扬州的檄文也是他亲手写就，石之轩在幕后推动。还有阴癸派的一系列作为，都离不了知非道饶算计。
人都是会成长的，见的多了，经历的多了，就会成长起来。静坐在窗前，知非道人算着时间，心道：“是时候开始了。”
大业十三年，孟春。一场由扬州发动的灭佛事件，将这场佛道之争推向了巅峰。三月三，上巳节，王母诞辰。也是这一日，扬州发布公文：“……降自羲农，至于汉魏，皆无佛法，君明臣忠，祚长年久。西晋以上，国有严科，不许中国之人，辄行髡发之事。昔褒姒一女，妖『惑』幽王，尚致亡国；况今之僧尼，请令匹配，即成十万余户。产育男女，十年长养，一纪教训，自然益国，可以足兵。四海免胡人之殃，百姓知威福所在，则妖『惑』之风自革，淳朴之化还兴。”
不足半月时间，扬州拆除佛寺四百有余，还俗僧尼六万有余，逃亡者不计其数。所获财帛，十倍于扬州产出！一是舆情大哗，简直触目惊心。知非道人抄诗一首：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨直传唱下。
三月二十八，杨广病逝，下大『乱』。次日，静念禅院邀知非道人于今年八月既望，洛阳外黄河边赴会，并扬言道门同道尽可与会。
知非道人果断回应：“论道灭神，不负炎黄。”算是为这一场佛道之争画上了暂停符号。
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