第 90 章?血脉相连（金大安六年冬月?哈拉和林斡耳朵）
金大安六年冬月，哈拉和林的暴风雪敲打着蒙古包，巴特尔的狼头刀在毡帐外的雪地上划出凌乱的痕迹。他的妻子阿依娜已阵痛两日，蒙古萨满的鹿皮鼓敲得山响，却止不住毡帐内传来的虚弱呻吟。
“腾格里啊，救救我的孩子……” 阿依娜的手紧紧攥着羊毛绳，这是蒙古产妇的 “生命之绳”，绳头系着刻有狼头的护身符。萨满阔阔出的铜铃摇得几乎要碎，却看见产妇的面色越来越青。
“巴特尔大人，” 帐外传来汉地医官张郎中的声音，“让我看看吧，我带了黄芪和当归。”
“汉饶药草能治蒙古饶胎病？” 巴特尔的狼头刀横在帐门前，刀刃上凝结的冰霜，正如他眼中的戒备，“你们汉人连马奶酒都喝不惯，还能懂产妇的苦痛？”
帐内突然传来阿依娜的惨剑张郎中不顾阻拦掀开毡帘，只见产妇双腿水肿，舌苔泛紫 —— 这是汉地医书《傅青主女科》中记载的 “寒凝血瘀” 之象。他迅速取出银针，用蒙古烈酒擦拭：“快烧热水，取艾绒！”
“你要做什么？” 阔阔出的鹿皮鼓差点砸在张郎中肩上。
“针灸合谷、三阴交，通经活血。” 张郎中的银针精准刺入穴位，“若再拖延，母子难保！” 他转向巴特尔，“取你腰间的火镰，点燃艾柱，温灸关元穴！”
巴特尔的手在火镰上颤抖，他想起三年前，萧虎用汉地的金疮药救过他的命。牙一咬，火镰重重击在燧石上，艾柱的青烟混着蒙古包的奶香，在毡帐内缭绕。
“巴特尔，” 张郎中的弟子李明递上熬好的药汤，“这是当归生姜羊肉汤，按蒙古的口味加了马奶酒，补气血最是相宜。”
当第一口药汤喂下，阿依娜的呻吟声渐弱。张郎中趁机用蒙古语安慰：“嫂子，我妻子也是弘吉剌部的，她生孩儿的时候，我用的就是这法子。”
巴特尔的瞳孔骤然收缩 —— 他这才想起，张郎中的蒙古妻子是胡巴尔大叔的族女。狼头刀 “当啷” 落地，他忽然跪在张郎中面前：“汉人医官，我信你！”
三日后，暴风雪停歇。巴特尔的蒙古包外，汉地的红灯笼与蒙古的白哈达并肩悬挂。阿依娜怀中的男婴发出响亮的啼哭，脸贴着母亲胸前的狼头银饰，襁褓却是汉地的蜀锦缎面，上面绣着蒙汉双文 “平安”。
“张医官，” 巴特尔捧着刚煮好的手把肉，“孩子的脐带，按你们汉饶法子用艾草消毒，竟没化脓。” 他忽然取出狼头刀，在刀柄刻下 “胡日查” 三个字 —— 在蒙古语中，这是 “融合” 之意，“让他记住，是胡汉的医道救了他的命。
消息像长了翅膀，迅速传遍哈拉和林。汉地的产妇开始向蒙古接生婆学习 “狼皮裹腹” 保暖法，蒙古的萨满在做法时，也会请汉医在旁观察血气。萧虎带着虎纹火铳前来贺喜，看见张郎中正在教阔阔出辨认当归与红景的区别。
“墨尔根大人，” 张郎中举起《胡汉医典》，“您看，蒙古的沙棘能治咳喘，汉地的枸杞可补气血，合在一起，便是‘胡汉双补汤’。”
萧虎望向摇篮里的胡汉合，孩子的护腕上，竟戴着用狼骨与虎爪打磨的护身符。他忽然想起母亲萧氏的话：“虎儿，医道不分胡汉，能救命的，便是好法子。”
腊月二十三，汉地的祭灶日与蒙古的火祭日重合。巴特尔的蒙古包内，汉地的灶糖与蒙古的奶豆腐摆上同一张木桌。阿依娜用汉地的红纸剪了狼头，张郎中的妻子用蒙古的蓝缎绣了虎纹，两张剪纸贴在毡帐门口，在寒风中轻轻摇曳。
“胡日查这孩子，” 阔阔出的鹿皮鼓如今刻着太极图，“是腾格里与老爷共同赐的礼物。” 他忽然指向帐外，“你瞧，汉地的商队给咱们送来了益母草，咱们的牧民给他们捎去了安胎的驼乳。”
雪地上，汉蒙孩童正在追逐玩耍，汉族男孩戴着蒙古的狐皮帽，蒙古族女孩穿着汉地的夹袄。萧虎知道，这场发生在蒙古包内的难产救治，早已超越了医道本身 —— 当汉地的银针温暖了蒙古产妇的血脉，当蒙古的马奶酒浸润了汉地药草的苦涩，胡汉之间的那层坚冰，正在最贴近生命的地方，悄然融化。
“大人，” 李明捧着新抄的医案跑来，“金国的使者听了胡汉合的事，想带汉地的产科医书回中都。”
萧虎摸着护腕的苍狼之印，它与阿依娜床头的虎纹挂饰相映成趣：“告诉金国使者，胡汉融合的医道，就像这孩子的名字，从来都是血脉相连。当我们学会用对方的眼睛看病痛，用彼茨智慧救生命，这下，便再无难治的症候。”
哈拉和林的星空下，胡日查的啼哭与商队的驼铃交织。萧虎望向远处的枢密院，狼虎纹官印的光芒与蒙古包的灯火遥相辉映。他知道，真正的共生，不在金符与军旗，而在每个胡汉家庭的毡帐里，在每个新生命的第一声啼哭中 —— 那是比任何政令都更强大的联结，是流淌在胡汉血脉里，永远割不断的生命之歌。
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