在莫名其妙的得到了启帝的认可并被赏赐了一身斗牛服和一杆龙胆亮银枪后，庞帅就被送出了紫禁城。
回到刘府后，庞帅继续和自己的舅舅讨论如何偷梁换柱搬空魏忠贤的金库，两人最后甚至还想打皇帝内努的主意，真是贪得无厌。
次日，在与舅舅制定完代号为“空心菜”的计划后，庞帅便安排亲卫出城联系在京营的队伍开始准备行动时所用的假金砖假银砖，并提前派人去位于京城东边一处储量最大也最为隐秘的魏忠贤金库摸点侦察，熟悉路线。全部安排妥当之后，庞帅便在京城到处转悠看风景，等着两日后进宫参加元旦朝会。
春节，是中华民族的传统节日，自有记载以来，已延续至今数千年。那么以前的明朝是怎么过春节的呢？民间和皇家贵胄们的春节习俗又有什么区别呢？嘿嘿，自己百度去。
虽然明朝时皇室的春节活动，与民间有许多相同之处。但是由于皇帝的地位特殊，因此皇家也出现了许多与民间不一样的地方，更复杂，更奢侈华丽。那么，明朝时皇帝到底是怎么过年的呢？
据记载，宫中有些习俗与民间一样，从腊月二十四祭灶开始，宫中就开始准备过年了。宫眷和宦官们也开始穿上过年才能穿的葫芦景补子和蟒衣，然后忙着蒸点心，存储猪肉。也就是从这一开始算，直到正月十七日为止，宫中每还都要在乾清宫前燃放花炮。只有遇到大风气，才会停止半，或者一。
与此同时，皇宫内还要安设颇为奢侈的鳌山灯、扎烟火。据皇帝每都会去看，且每当圣驾到来时，宦官们就会燃放花炮，给皇上看个景。当皇帝回寝宫时，宦官们也要放大花炮，也不怕惊着皇上，影响晚上的龙凤和鸣大戏。
从这一点上就可以看出皇家过年的奢侈，话启帝的一个老祖宗，明武宗就特别喜欢玩，他在位的时候，历朝历代的鳌山灯就他搞的最为壮观，宫中的蜡烛甚至都被用尽了，宦官们不得已还要到宫外去采购，你们可以想象当时的景象有多壮观。
转眼间，到了腊月三十日这一，庞帅早早的起床后便不再出门游荡，而是老老实实的陪着特意被魏忠贤给放假的刘公公一起在家里准备过年。
而宫中也开始更加忙碌起来，宫内的一大群太监们有的忙着“门旁植桃符板、将军炭，贴门神”，有的忙着“室内悬挂福神、鬼泞钟馗等画”，有的忙着“床上悬挂金银八宝、西番经轮，或编结黄钱如龙”，也有的忙着“檐楹插芝麻秸，院中焚柏枝柴，名曰岁”。
今，启皇帝也起了个大早，知道轻重的他没有去闲着做木工活，而是正儿八经的到御书房给外戚下旨，让他们前往昌平的各处皇陵祭祀。
下完旨后，启帝又跟着太监们去太庙、世庙举行盛大的“祫祭”仪式。所谓“祫祭”就是将明朝列祖列宗的牌位供奉在太庙里面，举行合祭，跟着礼部官员（永乐帝以后，宗人府所管辖的事都移交给了礼部办理，算是名存实亡了）按照祖制忙活了大半后，色已然暗了下来。
累了一的启帝在用完晚膳以后便睡下了，不早睡不行，明还得在忙活。
就在启帝睡觉的时候，尚宝司的太监们就开始在紫禁城的奉殿（明嘉靖年更名为皇极殿，清初更名为太和殿）设皇帝御座，并设宝案于御座之东、香案于丹陛（丹陛石又称陛阶石，是古代宫殿门前台阶中间镶嵌的那块长方形大石头，一般是一整块石头，有的还由好几段石头组成，帝王身份与权利的象征。）之南。教坊司要设中和韶乐（帝王才可以享用的一种礼制音乐）于奉殿内东西，这些陈设都坐南朝北。
到了初一拂晓时分，锦衣卫开始进场工作，列车辂（帝王的马车）于丹墀（殿前红色的石阶）。鸣鞭者四人（这是古代帝王各种仪式中必不可少的角色，其手中所执长鞭长一丈余，相当于现在的近4米），左右各二，均面北而立。
教坊司的乐队带着各种乐器也开始入场，在丹陛东西两侧开始布置，也都是面朝北。
仪礼司设同文、玉帛两案于丹陛之东。
金吾卫设护卫官于殿内及丹陛，身着金甲的大汉将军从正殿丹墀一直排列到午门之外，锦衣卫则设将军于丹陛至奉门外，皇帝的龙旗排列于奉门外，都是东西各设一粒
这时候，典牧所也把平时豢养的仪仗专用的骏马、犀牛和大象排列于文、武楼以南，东西向。
专门负责报时的司晨郎也早早的到位于内道东，近北的地方就位。
专门负责纠查百官仪表言行是否整肃的纠仪御史二人位于丹墀北，内赞二人，位于殿内，外赞二人，位于丹墀之北，而传制、宣表等官员则位于殿内，俱东西向。
刚蒙蒙亮，魏忠贤便来到寝宫叫醒启帝，开始给启帝打扮，并带来些简易的早膳给启食用。
就在启帝开始忙碌的时候，仪式正式开始。
鼓初严（又称头通鼓，标志仪式开始），由一名教坊寺乐手敲击奉先门侧的大鼓，先击鼓框一声，再用双棰连续敲击鼓心，一重拍一轻拍，节奏由慢转快再由快转慢，鼓声由弱转强，再由强转弱，接着由另一名教坊寺乐手重击奉先门侧的大钟一声结束。听到鼓初严，身穿正式朝服的百官开始列队于午门之外，还在一边打着哈欠一边跟殉武将唠嗑的庞帅也连忙跟着大家排队等候。
鼓再严（又称二通鼓），方法和鼓初严相同，只是这时候，敲击鼓框，改为两声，表示鼓再严，第二次通知参与仪式的人员端肃，连续击打鼓心也改为两回，最后敲击钟声两响结束。听到鼓再严，百官开始由左、右掖门进入，来到丹墀东西两侧，朝北肃立。
鼓三严，击鼓、击钟、头尾处都改成三响。听到鼓三严，执事官来到华盖殿（今中极殿），启帝也早在这里穿戴好衮服龙冕，端坐于大殿御座之上。看见启帝准备好了以后，执事官向启行五叩之礼，叩首完毕后，请启帝驾临正殿（奉殿）。
等启帝开始启驾，教坊司的乐队便开始演奏“中和乐”。尚宝司官员手捧着皇帝御玺走在皇帝前面，由导驾官作为前导。
启帝来到奉殿后，已陈设于茨明扇打开，珠帘也卷起，尚宝司官员将御玺置于预先设立于御座之东的宝案之上，至此，教坊司乐队停止演奏“中和乐”。
此时，已预先安排好的四名鸣鞭者开始鸣鞭报时，对赞官员高喊：“排班！”，站立在丹墀东西的文武百官要马上整齐排列好队形。
赞礼官员高喊：“鞠躬！”，教坊司乐队开始演奏大乐（韶乐）。百官朝北向端坐于大殿御座上的皇帝行四叩礼，官员起身后，典仪官高喊：“进表！”。由两名给事中来到文案前，引导序班官员手捧放置着“表目”（皇帝就新年伊始向全国发表的书面讲话，相当于现在国家元首发表的新年讲话）的几案由东门入，放置于大殿之内，此时，韶乐止。
内赞官员高喊：“宣表目！”然后官员们此时全部跪下匍伏于地等待“宣表”。展表官取表，宣表官来到皇帝御座前的珠帘外，高声朗读“表目”，百官跪聆“表目”。
宣表结束，大殿内外的臣工集体跪拜，山呼万岁。
之后，序班官员将宣读完的“表目”移到大殿东侧，外赞官员高喊：“众官皆跪！”代表百官向皇帝致贺的“代致词官”跪在丹陛之中，向皇帝致词：“具官臣某，兹遇正旦，三阳开泰，万物咸新。恭惟皇帝陛下，膺乾纳祜，奉永昌。”完这番话后，众官起身。此时，教坊司乐队再次演奏大乐（韶乐），百官再向皇帝行四叩礼，然后起身。
音乐停止，传制官跪在皇帝面前向皇帝请示旨意（皇帝的旨意其实早已拟好，这只是个过场），然后传制官由大殿东门出，来到丹陛前，面朝东站立，高喊：“皇帝有旨！”（有制）。赞礼官高喊：“跪！”，百官再次跪倒，传制官高声朗读皇帝的旨意：“履端之庆，与卿等同之。”
赞礼官高喊：“山呼！”百官跪地把双手举到头顶高呼“万岁”！赞礼官再喊：“山呼！”百官再高呼“万岁”！赞礼官再喊：“再山呼！”百官再呼“万万岁”！。
只是，庞帅在一片山呼万岁声中听到了些许别扭的腔调，寻着声音转头望去，庞帅心中顿时就了然了。原来在文武百官山呼“万岁”之时，来自朝鲜、琉球等藩属国的使臣也穿着朝服，跪在奉殿前面向启帝行跪拜之礼，并同样山呼“万岁”，只是那吐字有些让人尴尬。
在场的全体人员齐声呼应，那声势可谓地动山摇！让坐在上首的启帝很是满意。
之后，再经过一系列繁冗的仪式，启帝便起身返回了华盖殿，百官也才能依此离开。
唉！真累，又站又跪的真不是人干的事，这是哪些个王鞍弄的礼仪制度？这一套仪式下来，整整折腾了两个多时，可把爷累惨了，要知道这可是露举行的，那呼呼的北风可是一下都没停啊！
不管了，回家吃饭睡觉！虽然不知道启帝和那些官员累不累，但是庞帅却是累得够戗。
得抓紧时间休息，要不然晚上的御宴估计会更累。
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