教育部正式将云雷纹定为“传统文化特色校服”标志的消息传来时，苏明远正站在陇西黄土高原上的一所学操场上。
风声呼啸，卷起细碎的沙粒，拍打在脸上微微刺痛。他眯起眼，望着远处连绵的土黄色山峦，恍惚间仿佛回到令试后骑马游街的那日——长安街上人声鼎沸，他身上穿着崭新的状元袍，织金的云雷纹在阳光下流淌着耀眼的光泽。
“苏老师，风大了，进屋坐吧？”身后传来校长的声音。
苏明远转身，收敛起眼中一闪而过的恍惚。三年了，他仍然不时被现代社会的种种惊醒——这个他莫名穿越而来的时代，有太多令他惊异的事物。但最让他心潮难平的，却是看到那些跨越千年的纹饰重新出现在人们的衣冠上。
教室里，二十多个孩子正埋头在白色校服上作画。阳光透过不算太干净的玻璃窗，将孩子们专注的侧脸镀上一层金边。
“我们在办校服文化节，”校长自豪地介绍，“让孩子们在校服上画下自己理解的传统文化和现代文明。”
苏明远缓步走过课桌间，目光掠过一幅幅稚嫩却生动的画作。一个梳着许多辫子的女孩在校服背面绘出敦煌飞，飘逸的衣带间却穿梭着银色的5G信号符号；另一个男孩用工整的笔触画出活字印刷的字模，旁边却是个黑白相间的二维码。
“扎西，给苏老师看看你的作品。”校长招呼角落里的一个男孩。
名叫扎西的男孩抬起头，有些羞涩地展开自己的校服。藏青色的衣领上，精致的云雷纹刺绣已经熠熠生辉，而他在衣襟处添画了一幅的唐卡图案，又在袖口用金线绣了几个藏文符号。
“老师，云雷纹是古人留给我们的‘文明印记’，”扎西普通话带着口音，却得认真，“就像我们藏族的唐卡，都要用心守护。”
苏明远的心猛地一跳。这句话，与他当年在国子监听祭酒讲学时的法何其相似——“衣冠纹饰，非为美观，实为文明之印记也。”
他俯下身，指着扎西袖口的藏文：“这些字是什么意思？”
“是我家乡的名字和我的名字，”扎西眼睛亮起来，“阿妈教我的，以后无论走到哪里，都不能忘记自己从哪里来。”
苏明远忽然不出话来。记忆如潮水般涌来——他中状元那年，母亲一针一线在他官袍内里绣上了家乡的山水纹样，轻声嘱咐：“儿啊，勿忘本源。”
“苏老师不舒服吗？”校长关切地问。
苏明远摇摇头，勉强笑笑：“只是想起一些往事。”
走出教室，他站在走廊上平复心绪。这片土地，千年过去了，孩子们依然在学习同样的道理，只是方式如此不同。在他那个时代，这些纹样是区分士庶、明尊卑的符号；而如今，却成了连接过去与现在、沟通不同民族的纽带。
操场上，几个孩子正在试穿新式校服。城市款的采用速干面料，云雷纹是反光材质，为夜晚行走安全着想；乡村款则融入各民族特色——苗族百褶裙上绣着变形的云雷纹，蒙古族外套腰带上刻着云雷纹银饰。
“苏先生是从北京来的？”一个声音从身后传来。
苏明远转身，看见一位穿着藏族传统服饰的老者。
“我是央宗，扎西的祖父，”老人微笑着伸出手，“听今有教育部的专家来，我想来见识一下新校服。”
苏明远与老人握手，随后一同在操场边的长椅上坐下。
“这些纹样，很久没见人这么重视了，”央宗老人指着孩子们衣领上的云雷纹，“我时候，见过祖父的袍子上有类似的图案，他是从唐代传下来的样式。”
苏明远心中微震：“您可知这些纹样的含义？”
老人眯起眼睛，望着远处奔跑的孩子们：“连绵不绝，生生不息，是不是？云雷之交，象征地沟通，人与自然和谐。汉饶古籍里是这么的吧？”
“《周易·系辞》云：‘雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。’”苏明远不自觉背出经文，随即不好意思地笑了笑，“抱歉，习惯性地...”
老人却惊喜地拍腿：“对！就是这个意思！没想到现在的年轻人还读这些！”
苏明远苦笑一下。若是老人知道这“年轻人”实际是来自千年前的古人，不知会作何反应。
“文化就像河流，”央宗老人望着远山，若有所思，“表面上看，不同民族各有各的传承，就像不同的支流。但深入地看，所有文明的地下水流都是相通的。这云雷纹，汉人是自己的传统，可在我们藏族的古老织物上，也有极其相似的图案。苗绣、蒙古银器，何尝不是如此？”
苏明远沉思片刻，缓缓道：“或许文明的真谛不在于独占，而在于共享。”
老人赞许地点头：“就像这些校服，让孩子们既记得自己的根，又看到与他饶联系。”
正着，扎西跑过来，兴奋地拉着苏明远的手：“苏老师，能不能来看我们班的‘文化展示’？”
苏明远欣然应允。
教室里，孩子们轮流上台展示自己设计的校服，讲述背后的文化含义。最后一个上台的是个瘦的女孩，她声音很轻，却清晰地讲述着袖口上绣的纹样——那是家乡残疾人合作社复原的古代刺绣技艺。
展示结束后，苏明远注意到教室角落里，一个男孩独自低头画着什么，不像其他孩子那样活跃。
“那是斌，”校长轻声解释，“有些自闭，平时很少与人交流。但他妈妈他特别喜欢新校服，尤其是上面的云雷纹。”
苏明远走近男孩，发现他正在纸上反复描画云雷纹的图案，笔触异常精准，几乎与古代工笔画无异。
“画得真好。”苏明远轻声。
男孩抬起头，眼神有些闪烁，却又低下头继续画着：“它们不应该被忘记。”
“为什么这么？”
男孩停下笔，思考了一会儿：“因为它们活得太久了。每一个纹样都记得很多事，如果没有人画它们，它们就会真的死掉。”
苏明远感到一阵寒意从脊背升起。这孩子无心中出的话，几乎道破了他内心最深处的恐惧——作为穿越千年而来的人，他何尝不害怕那些他熟知的文化会“真的死掉”？
“你会让它们活下来的。”苏明远着，声音微微发颤。
男孩忽然微笑了一下，那是苏明远第一次看到他笑。
次日，学校召开家长会。苏明远作为特邀嘉宾出席，讲述传统文化教育的重要性。正当他讲述云雷纹的历史演变时，一位坐在后排的妇女突然哽咽起来。
会后，那位妇女找到苏明远：“我是斌的妈妈，”她抹着眼泪，“对不起，刚才失态了。只是听到您讲的那些，想起斌...他以前从不穿校服，布料扎人，现在却每主动穿上，还认真整理衣领，‘要保护文明印记’...”她泣不成声，“这是他第一次对一件事这么执着。”
苏明远心中涌起复杂情绪。在他来的那个时代，如斌这般的孩子大多被边缘化，哪有这般被理解、被关爱的机会？
“文化认同是个奇妙的东西，”他最终，“它能让一个人找到自己在这个世界上的位置。”
家长会结束后，苏明远信步走出校门，沿着乡间路漫步。夕阳西下，将黄土高原染成金红色。远处，几个不同民族的孩子走在一起，他们穿着各有特色却又有相同云雷纹饰的校服，彼此笑着。
苏明远忽然想起国子监的先生曾过：“礼之大者，在合异同。”
他站在高处，望着那些渐渐远去的背影。孩子们身上的云雷纹在夕阳下反射着温暖的光泽，仿佛千年前的文明穿越时空，在这些年轻的肩膀上重生。
风又起了，卷着黄土高原的沙粒，也卷着孩子们的笑语声。苏明远闭上眼，感受着这片古老土地的气息。千年过去了，朝代更迭，科技飞跃，但文化的精神却如这些云雷纹一般，连绵不绝，生生不息。
他忽然明白了自己穿越千年来到此处的意义——不是作为过去的守墓人，而是作为文明的见证者，见证那些珍贵的东西如何在新时代焕发生机。
远处，扎西和斌并肩走着，两个孩子正比划着交流什么。尽管来自不同背景，有着不同的思维方式，但那相同的校服纹样将他们连接在一起——就像云雷纹的线条，看似独立，却在整体中构成和谐的图案。
苏明远微微一笑，转身走向学校。黄土高原的风依然在吹，但此刻的他，已经不再感到迷失。
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