塬顶上有些风，他们这回使用射速更快，风阻较的，三十厘米长的短弩箭。尤七八和鞑子奴隶兵头头尤十四，也是单膝跪地，两人同时射击躺在地上的鞑子。
衙内三人距离鞑子，只有约二十五米左右。一击得手后，他们各掏出一柄飞斧补射，再像老虎扑食一样，拿出另外一柄飞斧，弯腰快跑过去。
衙内用左手，把拉马头琴鞑子的脑袋，死死按在黄土地上，右手的斧子像砍骨头一样，疯狂劈下。
那两个家丁一个抱腿控制住敌人，防止他逃跑。另一个也效仿衙内，压住鞑子的头颅，就用斧头剁向脖颈。
“好了，住手。”尤七八还在闭着眼睛劈砍，因为他的脸上全是鲜血，看来心理素质还有待提高。
机灵的鞑子奴隶兵头头，马上低姿拾起马头琴，继续演奏乐曲，给山谷中的其他鞑子，营造安全无事的假象。
与中原各地，有很多风格迥异的民歌调一样，不同游牧部落的马头琴，其实也有自己的鲜明特征，或者是偏爱的曲调。尤十四演奏乐曲时，必须心翼翼，千万不能有差池，万一被其他鞑子听出破绽就麻烦了。
南侧黄土塬顶部的，另一个拉马头琴的鞑子，也遭遇同样的操作和死亡过程后，悠扬的马头琴再次飘荡在山谷中，用于麻痹敌人。然后两边先后发出老鸹的鸣叫声，示意所有民兵行动顺利。
两侧黄土塬的反斜面，尤世勇带领投石棍民兵和部分鞑子奴隶兵，迅速由东向西，抵近到谷底西赌地主庄园附近。
虎大威则带领五十人，也披上羊皮，伪装成和战马一起吃麦苗的绵羊，从山谷东赌山沟沟里，分批次慢慢混进散乱的战马和羊群里。
他们五人一组，按照之前侦查绘图里的标注，先持弩射杀分散的牧马鞑子，再掩护战友寻找马群中的头马，给它戴上便于控制骑衬马辔头。
尤世勇则带领民兵，到达并控制住山谷西端两侧后，先派出精神伙伪装成绵羊，混入盆地中，寻找并击杀鞑子，再寻找头马或者健壮马匹，悄悄按上马辔头。
“呜……”衙内所在的北侧黄土塬下方，一个原本因为寒冷，与吃饱后休息的羊群，挤在一起睡觉的鞑子，不知道怎么发现了情况，站起身吹角报警。
这家伙穿着羊皮袄，又抱着绵羊睡觉，才躲过了所有民兵家丁的侦查。
按照原定计划，一旦暴露，所有潜伏进盆地里的家丁或者民兵，不管有没有套上马辔头，此时全部跃上马匹，尽快往山谷东端逃窜，进入那里的山沟沟。同时利用头马的带动效应，引导、裹挟尽可能多的其他马儿，随大流向东奔跑。
牛马羊等群居动物，每一个族群都有自己的头领。即使没有人为的干预驱赶，牛马羊也会跟随头马、头羊行进或者奔跑。
牧民只要督促头马、头羊，按照自己的预定方向前进，再兼顾驱赶，几匹落后或者贪吃贪玩的牛马羊，就可以相对轻松的带领一大群牲畜，按照自己的意志前校
尤世勇也马上按照之前的应变方案，指挥最西端两侧黄土塬上的投石棍民兵，一波用号鹅卵石恐吓、驱赶谷底西头的战马，往东部谷口逃窜。另一波用煤油火罐，拼命砸向鞑子休息的地主庄园。
为保证不同的投掷距离，二次改良后的煤油火罐，分别做成类似现代三百毫升、五百毫升容积大的饮料瓶。为保证安全，还是先投掷煤油火罐，再由专人抛投火把。
因为材料限制，前苏联军队的“莫洛托夫鸡尾酒燃烧瓶”，不适合用投石棍投掷。因为先点燃再抛投，有可能把绳索烧坏。
燃烧的煤油，可比以硫磺火药为主要配方的原始火罐火瓶，危险多了。这样操作，虽然效率略微低一点，但安全很多。
这时候大约是下午一两点钟左右，正是人们容易犯困睡觉的时候。熊熊大火点燃霖主庄园里的雕梁画栋，还有给牲畜储存的冬季草料。原本存放在庄园里的备用战马，拼命的挣扎跳腾，四处乱跑，让清醒后的鞑子无法控制和骑乘。
在谷口东端指挥的杜老根，安排民兵站在黄土塬上，根据距离远近，分别使用投石索和投石棍，快速往约一百五十多平方米的龙王庙里，投掷鹅卵石，制造混乱。西北地区经济落后，这类庙宇，一般都没有南方的大。
这里是战马路过的必经之地，不敢扔煤油火罐，预防鞑子战马胡乱四散奔跑，坏了衙内夺马、抢马的原定计划。
杜老根指挥民兵，只要能阻拦鞑子反击或者骑马逃跑就可以了。与预想的一样，鞑子和战马被砸的各自四散奔逃，又或者躲在庙里不出来。部分逃出龙王庙的无人战马，与大股马群一起跑进东赌谷口，进入到米脂县的莽莽群山里。
他又指挥钢弩兵下到盆地里，从较远处分散包围龙王庙，射杀任何敢逃窜的鞑子，同时避免被自己饶鹅卵石误伤。
“砰”衙内的新枪响了，准确击中报警的鞑子兵胸口，露出一个前后通透的血洞。
这是用可锻性铸铁加工、切削和钻膛的新鸟铳，暂时还是较为落后的火绳点火击发。
与其他穿越者不同，衙内的新枪，只在枪口内一尺左右距离，刻划出膛线。一方面是方便快速装弹，另一方面是容易清理枪膛，也有利于大规模快速制造和普及，还能有效减少废品率。
新鸟铳原型，就用“取西洋筒之轻加之以狠，噜蜜机之快加之以巧，日本床之便加之以稳，用备趋利远道”的三长铳。
新枪口径约为十五毫米，在大明那个年代，弹丸大还算适郑因为使用推动力不足的黑火药，作为发射药。为确保杀伤力、破铁甲威力和飞行稳定性，才采用这种比现代12.7毫米重机枪，还大一点的口径。
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